Traversant les frontières, le mot « toubib » a emménagé en Afrique de l'Ouest, où il est devenu « toubab ». Encore aujourd'hui, les Blancs vivant en Guinée, au Mali, au Sénégal, en Gambie et en Mauritanie, mais aussi en Côte d'Ivoire, peuvent être appelés « toubabs » par les autochtones.
Le mot « mzungu » vient du swahili, où « zungu » ou « zunguka » signifie tourner sur soi-même. « Kizunguzungu » signifie « vertige » en swahili. Ce terme est aujourd'hui utilisé pour désigner une personne à la peau blanche, mais il peut aussi s'appliquer à tous les étrangers en général.
Plus de 3 millions de personnes dans le monde s'identifient en tant qu'Afrikaners, soit 60 % des 4,6 millions de Blancs d'Afrique du Sud. L'Afrique du Sud est le pays d'origine des Afrikaners.
Dans certains contextes, les termes « caucasien » ou anciennement « caucasoïde » sont utilisés comme synonymes.
En fait, le nom « originel » de l'Afrique serait Alkebulan qui est le plus ancien nom d'origine indigène. Ce mot signifie littéralement « le jardin d'Eden » ou « mère de l'humanité ».
Shriver estime que 70 % des Américains blancs n'ont pas d'ancêtres africains (en partie parce qu'une forte proportion des Blancs actuels descendent d'immigrants européens plus récents de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, plutôt que des premiers migrants arrivés dans les colonies, qui, dans certaines régions, vivaient et travaillaient en étroite collaboration avec les populations autochtones).
Les Africains blancs (ou moins communément « Africains européens ») sont l'ensemble des descendants d'Européens vivant en Afrique.
Les appellations sont nombreuses : les Dondos en Afrique, les Bedas à Ceylan. Dans les colonies hollandaises, ils sont appelés Chacrelas, Kacrelas ou Kalerlaques (cancrelat en français) car comme eux, ils fuient la lumière. Les français les appellent « blafards », « nègres blancs » ou « Maures blancs ».
Dès l'origine, l'un des autres termes désignant cette race caucasienne était « Aryens » . Ce terme remonte à l'Antiquité, où il était employé pour décrire les populations qui s'étaient installées dans le nord de l'Inde, au Moyen-Orient et en Europe ; les peuples actuels de ces régions descendent de ces Proto-Indo-Européens.
«La plus belle race d'hommes, la géorgienne»
L'homme classe dans cette catégorie «tous les Européens, à l'exception des Lapons et des Finnois», et l'étend aux habitants du Gange et de l'Afrique du Nord.
Hommage à Johnny Clegg, le "zoulou blanc" Le monde de la musique vient de perdre un illustre créateur : on vient d'apprendre le décès de Johnny Clegg, alias "le zoulou blanc". C'était une figure emblématique de la lutte anti-apartheid, pour qui Nelson Mandela était l'ultime figure d'humanisme.
Les Sud-Africains blancs sont des personnes dont les ancêtres sont principalement originaires d'Europe . Ceux d'origine néerlandaise, française et allemande remontent au XVIIe siècle, tandis que ceux d'origine anglaise remontent au XIXe siècle.
« Nègre » est aussi un adjectif utilisé au XX e siècle pour désigner l'ensemble des populations africaines ou d'origine africaine, et dans un certain nombre d'expressions telles que art nègre, sans connotation péjorative, retrouvant alors sa qualité purement descriptive de la spécificité d'une culture parmi d'autres.
Toubab (en malinké toubabou, toubab ou encore en wolof tubaap, tubaab, également toubabe, toubabou, tuab, tubab) est un terme utilisé en Afrique de l'Ouest, principalement en Guinée, au Mali, au Sénégal, en Gambie et en Mauritanie, mais aussi en Côte d'Ivoire, pour désigner toute personne à peau blanche, à l'exclusion ...
« Òyìnbó » ou « Oyibo » est un mot yoruba désignant les personnes blanches. Ce terme est courant au Nigéria, notamment au sein d'autres groupes, et se décline en plusieurs variantes. Grâce à la popularité de Nollywood et de la culture pop nigériane, « Òyìnbó » est généralement compris par la plupart des Nigérians et de nombreux Africains.
En swahili, le mot « mzungu » signifie étranger, généralement une personne blanche.
Malte . Selon le recensement de 2021, 89,1 % des habitants se déclarent d'origine caucasienne. Les Maltais de naissance constituent la majorité de la population de l'île, soit 386 280 personnes sur un total de 519 562 habitants.
Bien que le terme « métis » soit une appellation générale, il était fréquemment employé spécifiquement pour désigner les personnes d'ascendance mixte, indigène et européenne. Une personne d'origine africaine et européenne était généralement appelée « mulâtre » (étymologie espagnole de « mulâtre »), un terme encore largement utilisé en Amérique latine.
Le terme « Blanc » est utilisé depuis le début du XVIIe siècle , mais ses implications actuelles se sont consolidées à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle grâce à diverses études anthropologiques, notamment celles de Johann Friedrich Blumenbach, qui a catégorisé les humains en fonction de caractéristiques physiques.
Il ne faut pas confondre un chaben et un mulâtre, qui lui a, d'une part un parent europoïde (blanc en général), et d'autre part un autre parent de couleur (ou deux parents mulâtres), ce qui en fait un individu de type afro-caribéen ou afro-européen avec la peau claire.
Les Afrikaners sont les sud-africains blancs, parlant l'afrikaans, langue qui découle du néerlandais du XVIIe siècle mâtiné d'un peu d'allemand, de portugais et de mots d'origine locale.
Historiquement, le terme « mulâtre » désignait les individus d'ascendance mixte africaine et européenne.
Selon une étude de Penn State datant de 2005, lorsque les humains ont commencé à quitter l'Afrique il y a 20 000 à 50 000 ans, une mutation responsable du blanchiment de la peau est apparue de manière aléatoire chez un seul individu.¹ Cette mutation s'est avérée avantageuse lors de la migration des humains vers l'Europe.
Les Bambara, qui représentent plus du tiers de la population (35,93 %), forment le groupe le plus nombreux, suivis des Peulh (12,83 %), des Malinké (8,42 %) et des Soninké (8,17 %).
En appelant blancs les blancs, nous les ramenons à notre niveau. Nous ne leur disons pas « Nous sommes comme vous » mais bien « Vous êtes comme nous », et cela fait toute la différence. Ce nous est un nous politique, et appeler blancs les blancs est un acte politique car cela change l'ordre social établi.