Dans la mythologie romaine, les déesses
Mythologie. Les Parques sont trois sœurs, Nona, Decima et Morta. Leurs origines sont très floues, selon les versions, elles sont les filles, soit de Jupiter (Zeus) et de Junon (Héra), soit de Jupiter (Zeus) et de Thémis, soit de Nox (Nyx, la nuit), soit, selon quelques poètes, de Nécessité (Ananké) et du Destin.
De ces Moires, qui donnent aux hommes tant le bien que le mal, Hésiode précise les noms : elles s'appellent Klotho, la « Fileuse », Lachésis, « Celle qui préside à l'attribution du sort » et Atropos, « l'Inflexible ».
Qui sont les Trois Grâces ? La symbolique des Trois Grâces remonte à la mythologie. Le poète Hésiode décrit trois déesses ; Aglaé (qui représente la splendeur), Euphrosyne (la joie), et Thalie (l'abondance). Ensemble, elles constituent un idéal de beauté.
Apparaissant souvent vêtue de blanc, Lachésis est celle qui mesure le fil né du fuseau de Clotho et, dans certains textes, détermine le destin ou le fil de la vie. Lachésis est celle qui répartit, qui décide du temps de vie à accorder à chaque être en mesurant le fil de la vie à l'aide d'une verge.
Les Moires étaient trois: Clotho filait les jours et les événements de la vie. Lachesis enroulait le fils et tirait le sort de chacun. Atropos coupait avec ses ciseaux le fil de la vie.
Clotho était la plus jeune des trois Parques qui présidaient à la destinée humaine. Présentée sous les traits d'une très vieille femme, la sculpture s'inscrit dans un dialogue artistique entre Rodin et Camille Claudel autour de la représentation de la vieillesse.
Dans la mythologie romaine, Aurore (ou Aurora) est la déesse de l'Aurore, équivalente de la grecque Éos, fille des Titans Hypérion et Théia, et sœur de Sol (le Soleil) et de Luna (la Lune).
Chacune fit une offre à Pâris pour incliner son jugement : Héra offrit la domination de l'Asie et la richesse, Athéna promit la victoire au combat, mais aussi la beauté et la sagesse ; quant à Aphrodite, elle lui fit miroiter Hélène, la plus belle des mortelles.
Antonio Canova [Possagno, 1757 – Venise, 1822] Antonio Canova, Les Trois Grâces, 1810.
Dans la mythologie grecque, les Moires (en grec ancien Μοῖραι / Moîrai) sont trois divinités du Destin : Clotho (« la Fileuse »), Lachésis (« la Répartitrice ») et Atropos (« l'Inflexible »). Elles sont associées aux cycles cosmiques, aux grandes déesses de la nature, de la végétation et de la fertilité.
Clotho (grec ancien Κλωθώ) est une figure mythologique. Elle est la benjamine des trois Moires, celle qui tisse le fil de la vie ; les deux autres tirent ( Lachésis) et découpent (Atropos) dans la mythologie grecque antique.
Elles vivent dans un palais dans lequel sont gravées les destinées des hommes. Clotho, "filer" en Grec, la plus jeune des sœurs, file la laine. C'est la naissance. Lachésis, "le sort" en Grec, la seconde des sœurs, enroule le fil sur le fuseau.
Elle apparaît principalement au chant X de l'Odyssée : elle habite dans l'île d'Ééa, dans un palais situé au milieu d'une clairière, entouré de loups et de lions, autrefois des hommes qu'a ensorcelés Circé.
Les Moires sont des divinités grecques qui sont appelées Parques chez les Romains. Ce sont des filles de Zeus, le roi des dieux et de Thémis, la déesse de la justice. Les Moires sont trois fileuses. Elles sont aveugles.
En tant que tel, Apollon est le patron des musiciens : « c'est par les Muses et l'archer Apollon qu'il est des chanteurs et des citharistes », dit Hésiode. Il inspire même la nature : à son passage « chantent les rossignols, les hirondelles et les cigales ».
Aphrodite, est venue d'Orient en Grèce. Grande déesse de la fécondité et de l'amour chez les Babyloniens et chez les Phéniciens, elle devient chez les Grecs l'une des douze divinités olympiennes, la déesse de l'amour et de la beauté.
Jusqu'à la venue des déesses, et au Jugement, Pâris avait aimé une nymphe de l'Ida, nommée Oenoné. Lorsque Aphrodite lui promit l'amour d'Hélène, la plus belle de toutes les femmes, il l'abandonna, et partit pour Sparte.
C'est le prince troyen Pâris qui la déclenche en enlevant Hélène, épouse du roi de Sparte, Ménélas. En rétorsion, Ménélas, l'époux bafoué, lève avec son frère Agamemnon une expédition rassemblant la plupart des rois grecs, qui assiège Troie et remporte finalement la victoire.
Dans la mythologie nordique, Freyja est de la famille des dieux Vanes et elle est la fille de Njörd le dieu des océans, de la pêche et des poissons. Freyja est aussi la sœur jumelle de Freyr, le dieu de la prospérité, avec lequel elle partage les attributs de fertilités en lien avec la vie.
Étoffe à reflet changeant et souvent ondé, obtenue en écrasant le grain des étoffes avec une calandre spéciale.
Pan est le dieu des bergers et des troupeaux ; il veille à leur fécondité. Son front porte deux cornes, son torse velu est humain, et ses membres inférieurs sont ceux d'un bouc.
« Les Moires (Moïrai) sont trois sœurs que les Latins nommeront les Parques et qui sont comme autant de visages, de facettes ou de saisons d'une unique Moïra : Clôthô, Lachésis et Atropos — la Fileuse, la Destinée (ce qui est envoyé par le sort) et l'Inflexible.