Cela indique clairement que la loi de la dîme faisait partie de la loi lévitique et était payée par tout le peuple, y compris les Lévites eux-mêmes qui avaient le devoir de payer la dîme de la dîme qu'ils recevaient.
La dîme portait sur les récoltes et les troupeaux. Toutes les propriétés, quelles soient celles des nobles, des roturiers et même les biens personnels des ecclésiastiques, devaient la dîme. Son montant moyen était d'environ 7,5% des produits de l'agriculture, bien qu'il soit variable selon les régions.
Et ici, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels; mais là, c'est celui dont il est attesté qu'il est vivant. De plus, Lévi, qui perçoit la dîme, l'a payée, pour ainsi dire, par Abraham; car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d'Abraham.
La dîme peut être utilisée pour :
La construction et l'entretien des temples, des églises et d'autres bâtiments appartenant à l'Église. Le fonctionnement des programmes d'enseignement de l'Église. L'impression des Écritures et d'autres documents. La recherche dans le domaine de l'histoire familiale.
Le paiement de la dîme est un droit sacré. Quand nous payons la dîme, nous montrons de la gratitude pour tout ce que Dieu nous a donné et nous lui rendons une partie de ce que nous avons reçu.
La dîme est une loi divine pour ses enfants, mais son versement est entièrement volontaire. En cela, elle ne diffère ni de la loi du sabbat ni d'aucune autre de ses lois. Nous pouvons refuser d'obéir à l'une ou à l'autre, voire à toutes. Notre obéissance est volontaire, mais notre refus de payer n'abroge ni n'annule la loi .
Une autre raison pour laquelle ceux qui ne paient pas la dîme deviennent pauvres est que les fruits de leurs récoltes sont perdus avant qu'ils aient une chance de les récolter. Ceux qui ne paient pas la dîme sont frappés de la malédiction de la « mauvaise récolte ».
En matière de dîme, il est important de se rappeler que l'argent doit servir à votre développement spirituel . Cela signifie soutenir votre église locale.
Ces fonds servent à payer les salaires du personnel et à entretenir les bâtiments de l'église . Ils sont également utilisés pour soutenir des organisations, des missions locales et internationales, l'aide aux plus démunis, des programmes éducatifs et des événements favorisant l'épanouissement spirituel.
La dîme consiste à donner spécifiquement à votre église locale . Cela dit, la générosité est toujours une bonne chose ! Vous pouvez tout à fait faire des dons à des ministères, des associations caritatives ou des personnes dans le besoin.
La dîme appartient à l’Éternel : L’affirmation théologique la plus importante concernant la dîme se trouve dans Lévitique 27:30 : « Elle appartient à l’Éternel ; elle est sainte pour l’Éternel » (NIV). Il s’agit d’une définition claire de la nature même de la dîme : elle est sainte.
Quelle est la différence entre la dime et les offrandes ? Lire Proverbes 3.9 ; Actes 20.35 et Éphésiens 2.8, 9. La dîme est la part de Dieu de nos revenus personnels, et les offrandes sont notre promesse à Dieu de soutenir financièrement l'église locale.
Les Lévites payaient un dixième de leurs dîmes au grand prêtre. Seuls les fils d'Aaron étaient prêtres. Les prêtres ne payaient pas la dîme . Le Seigneur Jésus-Christ n'a ni demandé ni reçu de dîme pour soutenir son ministère.
Dans tout l'Ancien Testament, les Israélites devaient donner 10 % de leurs ressources à Dieu. Cette dîme, ou « dixième part », était une obligation légale.
Avant la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905, les prêtres étaient payés par l'Etat, qui leur versait un salaire. Depuis cette date, ils font appel aux dons des fidèles pour se verser un salaire.
La dîme est définie au Moyen Âge comme un prélèvement que les fidèles doivent verser à l'Église, une ponction correspondant en principe au dixième de leurs productions.
Le montant de votre dîme dépend de vos revenus hebdomadaires, c'est-à-dire de votre salaire net après déduction des impôts. Ce montant restant après impôts détermine la dîme que vous devez verser chaque semaine, chaque mois ou chaque année à votre église, si c'est votre lieu de culte.
Le suivi des dîmes et des offrandes est un élément essentiel de l'administration, des opérations financières et de la gestion de chaque église .
La dîme était une façon d’exprimer sa gratitude envers Dieu qui avait fait croître leurs récoltes (Moretsi 2004:15), et c’était une pratique ordonnée par Dieu qui avait clairement indiqué que la dîme devait servir à prendre soin des Lévites, de l’étranger, de l’orphelin et des veuves .
Re: Les non-membres qui paient la dîme et les offrandes
Toute personne, membre ou non, peut contribuer à l'Église, à l'exception d'un ancien membre excommunié qui n'est pas autorisé à payer la dîme .
Il existe plusieurs façons de donner la dîme entre deux églises.
Donnez aux églises que vous visitez . Versez votre dîme à plusieurs églises (et non à une seule). Économisez votre dîme et, une fois que vous aurez trouvé une nouvelle église, donnez-la-lui en totalité.
Vous pouvez donner à toute personne dans le besoin, qu'il s'agisse de votre famille, de vos amis ou d'organismes caritatifs. Veillez simplement à ce que le fait de donner à votre famille ne soit pas une excuse pour ne pas donner la dîme.
En clair, les plus pauvres prennent davantage soin les uns des autres, sont davantage tournés vers autrui et jugent favorablement ceux qui agissent de cette manière. Les individus qui ont accès à moins de ressources seraient donc capables de faire preuve de davantage de solidarité.
La dîme : un impôt d'origine carolingienne destiné à soutenir les pauvres et les clercs, dont l'Église a su s'approprier intégralement le contrôle. Un des prélèvements les plus lourds qui aient pesé sur les populations, et qui n'est remis en cause qu'à la Révolution.
Les riches se concentrent sur les opportunités, tandis que les pauvres se concentrent sur les problèmes. Les riches s'engagent dans leurs rêves, tandis que les pauvres dorment dans leurs rêves. Les riches sont des leaders tandis que les pauvres sont des suiveurs.