Albert Einstein disait : « L'imagination est plus importante que la connaissance. Car la connaissance est limitée, tandis que l'imagination englobe le monde entier, stimule le progrès, suscite l'évolution. » L'observation méticuleuse du monde et la rigueur du raisonnement suffisent-elles à faire avancer la science ?
Albert Einstein : L'imagination est plus importante que la...
En effet, l'imagination est porteuse d'une importante dimension affective, comme en témoigne la peur, provoquée par un élément réel ou imaginaire, que chacun ressent un jour ou l'autre.
L'imagination joue en effet un rôle essentiel pour la pensée : elle sert à formuler des hypothèses, à concevoir des modèles et des théories ou encore à forger des analogies fertiles pour la pensée. Elle intervient également dans l'anticipation, la planification d'activités et la conception des objets qui nous entoure.
L'imagination permet de prendre de la distance par rapport au monde réel. Mais est-ce nécessairement un avantage ? Cela peut l'être : mettre à distance, c'est parfois pouvoir mieux supporter. Ainsi, imaginer un but permet de mieux accepter l'effort, et peut l'orienter, en le motivant.
L'imaginaire ne satisfait pas seulement les besoins de la sensibilité et de la pensée, mais trouve aussi à se réaliser dans des actions, en leur donnant des fondements, des motifs, des fins et en dotant l'agent d'un dynamisme, d'une force, d'un enthousiasme pour en réaliser le contenu.
Une hypothèse épistémologique fonde le statut de l'imaginaire : l'imaginaire suppose (avec la connaissance) l'expérience empirique (sensibilité, subjectivité) sans pour autant s'y réduire. C'est de l'expérience sensible que l'imaginaire reçoit originairement sa direction.
Ainsi, selon l'expression de Kant, l'imagination est alors « mise en déroute », passant de la législation de la nature à celle de la liberté. L'entrée en scène de la raison dissipe l'échec de l'imagination, faisant apparaître une harmonie originaire entre la raison infinie et l'illimitation de la sensibilité.
C – L'imagination domine la raison
Pascal fait de l'imagination et de la raison des allégories car il représente ces deux idées abstraites sous une forme concrète. Ainsi, l'imagination est représentée comme une « superbe puissance ennemie de la raison » et la raison crie comme une personne.
Qui dépasse l'imagination. Synonyme : effarant, extraordinaire, extravagant, fabuleux, fantastique, impensable, inconcevable, incroyable, indescriptible, inouï, inracontable, insoupçonné, irracontable, phénoménal, prodigieux, spectaculaire, suffocant.
L'hémisphère droit est notre “cerveau créateur“. Il est impliqué dans la rêverie et l'imagination. Vous sollicitez cette partie de votre cerveau lorsque vous dessinez ou faites appel à votre créativité. Comme vous l'auriez compris, l'hémisphère droit est aux commandes du côté gauche du corps.
L'imagination est souvent perçue comme néfaste. Il y a toute une tradition dévalorisante à propos de l'imagination. Ainsi le philosophe Malebranche l'appelle « la folle du logis ». Et il est vrai que tel peut être le cas, car l'imagination est une faculté qui nous porte parfois aux excès et à l'irréel.
Les scientifiques ont la réponse depuis un petit bout de temps : l'imagination se crée dans le cortex préfrontal, la partie de notre cerveau située juste derrière notre front et dont l'importance est capitale.
« Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors ils l'ont fait. » – Mark Twain.
La postérité a souvent retenu la formule : cogito ergo sum (« je pense donc je suis ») contenue dans le Discours de la méthode (1637), détachée de son contexte.
Cette consolidation passe par une exaltation du rôle de la perception entendue comme « conscience originaire », mais aussi par la reconnaissance d'une autonomie de l'imagination, comprise comme conscience intentionnelle différente et de la perception et de la signification.
L'imaginaire, l'imagination
Il s'exprime tant de façon inconsciente, par exemple dans les rêves, que de façon consciente, par exemple dans la façon d'envisager le dénouement possible d'une situation bloquée. L'imaginaire alimente l'imagination* à la base de la créativité et de la création.
L'Imagination représente le fossé entre la volonté et l'entendement. Elle nous offre la possibilité de concevoir l'irréel, l'imaginaire, et ainsi passer outre aux limites de notre entendement. Donc, c'est elle qui « invente » des propositions fausses que notre volonté peut affirmer.
« Nous ne connaissons a priori donc des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes. » Ainsi, chez Kant, la limite n'est pas le signe d'une impuissance, celle de l'homme fini par rapport à l'infini auquel seul Dieu aurait accès.
Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières." "Agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse être érigée en loi morale universelle." "L'autonomie de la volonté est le principe unique de toutes les lois morales et des devoirs qui y sont conformes."
“La possession du pouvoir corrompt inévitablement la raison. ” “Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.” “La raison pure est pratique par elle seule et donne à l'homme une loi universelle que nous nommons la loi morale. ”
Faculté de former ou de transformer des images. On distingue l'imagination reproductrice, disposition à présenter les choses en leur absence, de l'imagination productrice ou créatrice, qui combine de manière innovante les images perçues.
Nous assimilons souvent imagination et imaginaire. En effet, l'imaginaire serait « ce qui n'existe qu'en imagination, qui est sans réalité », ou « l'ensemble des produits de l'imagination » ; l'imagination serait la « faculté que possède l'esprit de former des images, d'imaginer »2.
Imagination & Créativité L'imagination est notre capacité à produire mentalement des images, des idées, des pensées et même des sentiments qui n'existent pas dans la réalité et que nos sens ne ressentent pas. La créativité est le processus par lequel l'imagination se transforme en réalité.