« Non, pas vraiment, je n'ai pas vu la chose moi-même, je l'ai seulement entendu dire. » « Très bien ! Tu ne sais donc pas si c'est la vérité.
« Je sais que je ne sais rien. » – Socrate.
Comment les trois filtres de Socrate peuvent-ils nous aider à traiter l'information ?
Nous ne nous approchons de la vérité que dans la mesure où nous nous éloignons de la vie. Je crois qu'on ne peut mieux vivre qu'en cherchant à devenir meilleur, ni plus agréablement qu'en ayant la pleine conscience de son amélioration. Que celui qui veut mouvoir le monde se meuve d'abord lui-même.
"Connais-toi toi-même" est l'un des préceptes gravés sur le fronton du temple de Delphes, et souvent rapporté dans les écrits de Platon, dans les mots de Socrate.
Il estimait plus important d' apprendre aux gens à penser par eux-mêmes que de surcharger leur mémoire de connaissances qu'ils n'utiliseraient peut-être même pas . Agir uniquement pour l'argent ou la gloire ne l'intéressait pas, car il comprenait qu'une vie sans véritable but est une vie vide.
Déjà presque toute la région du bas-ventre était froide ; découvrant son visage (car il se l'était couvert), Socrate dit – et ce furent là les derniers mots qu'il prononça : « Criton, nous devons un coq à Esculape. Payez cette dette, ne soyez pas négligents.
Voici les plus belles citations courtes sur la vérité.
Pour Socrate, tout était vécu. La vérité était quelque chose qui se vivait, non pas pensé ou simplement « connu » .
Pour Socrate, se connaître soi-même, c'est savoir donner le meilleur de nous-même. Ça veut dire faire gagner la raison et l'intelligence en toute situation ! Connaître le bien pour le faire et pour être heureux, voilà un truc d'intello, me direz-vous !
Or pour Socrate, on ne peut avoir une vertu sans les avoir toutes à la fois. En effet, toutes les vertus ont une même origine : la connaissance du bien et du mal. Un homme ne peut pas être à la fois bon sous l'angle d'une certaine vertu et mauvais sous l'angle d'une autre.
Pour Socrate et Platon, il existe quatre vertus principales : le courage, la modération, la sagesse et la justice . Aristote, quant à lui, en dressait une liste bien plus longue, incluant notamment la bienveillance, l’esprit, la générosité et une fierté saine.
Les vagues se succèdent par ordre de gravité croissante : la première concerne la possibilité pour les femmes d’être tutrices ; la deuxième concerne l’abolition ou la déprivatisation de la famille traditionnelle ; la troisième concerne la cité idéale elle-même .
Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais triomphe du mal par le bien. Celui qui accepte le mal sans lutter contre lui coopère avec lui. A la fin, nous nous souviendrons non pas des mots de nos ennemis, mais des silences de nos amis. La vie est un mystère qu'il faut vivre, et non un problème à résoudre.
« Tout ce qui compte ne peut pas être compté, et tout ce qui peut être compté ne compte pas forcément. » « Le lâche se rend lâche. Le héros se rend héroïque. » La perfection est atteinte non pas lorsqu'il n'y a plus rien à ajouter, mais lorsqu'il n'y a plus rien à enlever.
De tout temps, le désir le plus important a été le désir de rencontres. Rencontres avec l'autre, avec Dieu, entre les sexes.
En philosophie, cette notion a surtout été explorée par Kant, qui définit le devoir comme un impératif catégorique.
La mort de Socrate a bouleversé bien des gens, mais elle a aussi allumé une flamme qui ne s'est jamais éteinte. Son courageux engagement pour la vérité et la connaissance a inspiré ses élèves – notamment Platon – et, à travers eux, le monde occidental tout entier. Ses enseignements ont posé les fondements de la philosophie, du droit, de l'éthique et de l'éducation modernes.
Y'a que la vérité qui compte est une émission télévisée animée par Pascal Bataille et Laurent Fontaine, diffusée du 2 septembre 2002 au 27 novembre 2006 sur TF1, puis dans sa nouvelle version depuis le 12 octobre 2023 sur C8 puis sur W9.
Socrate, le principal protagoniste des dialogues de Platon, considère que la vérité n'est pas innée pour l'être humain mais qu'elle doit être acquise. Pour cela, nous devons d'abord prendre conscience que la plupart de nos pensées sont en fait des opinions, comme nous l'avons vu plus tôt.
« Les vœux pieux et la bonne volonté ne peuvent triompher des faits bruts », écrivait Churchill dans ses Mémoires de guerre. « La vérité est incontestable. La panique peut s’y opposer. L’ignorance peut la ridiculiser. »
“Si les chiffres ne mentent pas, il arrive que les menteurs chiffrent.” “Il y a cent mille recettes pour cacher ou déformer la vérité, mais il n'y a qu'une manière de la dire - c'est un grand avantage pour les menteurs.” “Les menteurs sont des gens qui comprennent l'ennui du monde.
“Connais-toi toi-même.” “Je ne suis ni Athénien, ni Grec, mais un citoyen du monde.” “Dans tous les cas, mariez-vous. Si vous tombez sur une bonne épouse, vous serez heureux ; et si vous tombez sur une mauvaise, vous deviendrez philosophe, ce qui est excellent pour l'homme.”
Libertin, il est le disciple, l'ami et l'amant occasionnel de Socrate ; c'est dans la bouche d'Alcibiade que Platon place son portrait de Socrate dans Le Banquet ; dans son Gorgias, Platon fait également dire à Socrate qu'il aime Alcibiade. Ils ont été compagnons d'armes, et Socrate lui sauve la vie en 432 av.
Alors il découvrit son visage, car il s'était couvert, et dit – ce furent ses dernières paroles – : « Criton, je dois à Asclépios le sacrifice d'un coq ; veux-tu t'acquitter de cette dette sans l'oublier ? » « Je le ferai, répondit Criton, et dis-moi, y a-t-il autre chose ? » À cette question, Criton ne répondit pas…