Dans la tradition chrétienne, le moine est une personne qui se retire du monde. Il se sépare du reste de la population, pour être plus attentif à Dieu auquel il consacre une grande partie de son temps par la méditation et la prière. Le mot moine vient de l'adjectif grec monos (seul, isolé, d'où séparé).
Un moine, c'est un homme appelé par Dieu à vivre pour lui seul et donc séparé du monde. La vocation est ainsi une réponse à un amour personnel de Dieu et pour lequel il vaut la peine de tout quitter. Toute la vie du moine trouve sa raison d'être dans cet appel personnel, ravivé au quotidien par le mystère de la prière.
Ils prient, méditent, travaillent, mangent, assistent au chapitre et se reposent. La journée du moine est divisée en trois parts égales entre la prière, le travail et le repos. Au centre de la vie des moines se trouve la volonté de servir Dieu. L'office divin consiste en une prière commune dans l'église.
Homme lié par des vœux de religion et menant, en solitaire ou en communauté, une vie essentiellement spirituelle. 2. Tout religieux. (En réalité, le mot « moine » ne peut être appliqué aux religieux non soumis à la clôture.)
C'est seulement par étapes que l'on peut devenir moine, afin que la liberté du choix soit assurée le plus pleinement possible. Au commencement il y a : le désir intense de servir Dieu avec des frères, qui se fait sentir généralement durant la jeunesse. et le discernement d'un appel de Dieu.
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Avant la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905, les prêtres étaient payés par l'Etat, qui leur versait un salaire. Depuis cette date, ils font appel aux dons des fidèles pour se verser un salaire. S'ils étaient salariés de l'Etat, ils sont désormais salariés d'associations créées par l'Eglise.
Les moines tibétains tirent la langue pour se saluer. Ils joignent également les mains et les placent devant leurs poitrines pour dire qu'ils « viennent en paix ». Traditionnellement, ce geste leur servaient à prouver qu'ils n'étaient pas la réincarnation d'un roi cruel du IXe siècle qui avait une langue noire.
Les moines doivent mener un style de vie austère, avec un minimum de biens, et vivent souvent dans des monastères ou des temples. Leur routine quotidienne se compose de chants, de rituels sacrés tels que le bain des Bouddhas, de séances d'étude et de périodes de méditation.
Comme le disait Thomas Merton (1915-1968), moine cistercien-trappiste américain, « un moine doit être une personne bien équilibrée. Selon le mot de saint Benoît, il doit chercher Dieu sincèrement, être capable de vivre dans un groupe, simplement et charitablement.
« Aujourd'hui, la source principale des revenus des monastères français est le travail direct des moines et moniales », explique Isabelle Jonveaux, sociologue des religions, spécialiste de la vie monastique contemporaine.
Une journée monastique typique (en semaine) :
06h20 Laudes (prière du matin), suivies du commentaire de la Règle par le Père Abbé, du petit déjeuner et du temps de lectio divina. 09h00 Messe puis travail jusqu'à midi. 12h20 Sexte. 12h35 Repas et vaisselle, puis temps libre.
Les moines sont présents dans les traditions religieuses catholique, orthodoxe, jaïne, bouddhiste, shintoïste, taoïste et hindoue.
Selon les lieux, le moine dort à même le sol sur un tapis souvent peu épais. Il peut être seul ou se trouver dans un dortoir à plusieurs. Il n'y a généralement pas d'eau chaude et les sanitaires sont parfois de simples trous dans la terre.
Ils vivent soit dans les exploitations du monastère (appelées « granges »), soit dans des quartiers séparés de ceux des moines, éloignés du cloître mais situés à l'intérieur de la clôture. dorment en dortoir dans des lits collectifs.
Comment reconnaître un moine ? C'est la première étape dans la hiérarchie ecclésiastique. Le moine, ou moniale pour les femmes, est celui qui s'engage, avec des vœux à respecter selon une certaine règle autorisée par l'église, et vivant souvent en communauté dans un monastère.
La coule, aussi appelée cuculle (du latin cucullus), est un vêtement à capuchon porté par les moines.
Les moines le désignent généralement sous le nom de « père abbé ». Sa titulature est Très Révérend Père (TRP).
Les offices monastiques sont une partie intégrante de la vie religieuse et de la spiritualité catholique. Également appelés laudes, vêpres, complies et autres, ils sont des moments de prière communautaire qui rythment la journée des moines et des religieuses.
Il suffit de joindre les deux paumes de mains devant la poitrine, les doigts biens tendus et de s'incliner légèrement face à son interlocuteur. Sans contact, c'est garanti.
Au Groënland, contrairement à ce qu'on croit, les inuits ne se disent pas bonjour avec le fameux “bisou esquimau”. En réalité, leur salut appelé « Kunik » consiste à placer leur nez et leur lèvre supérieure contre la joue ou le front de la personne qu'ils saluent et de respirer profondément.
En intégrant les honoraires de messes (18€ x 26 messes = 468€) et les frais de déplacements (variables) on avoisine un revenu de 1200€, soit un peu moins du SMIC. Heureusement, les prêtres n'ont généralement pas de loyer à payer ; le diocèse se charge de leur fournir une habitation décente.
Le «minimum interdiocésain garanti» est de 875 euros par mois. L'Église de France a son «mig». Non pas un vieil avion russe recyclé, mais le «minimum interdiocésain garanti», ce revenu minimum de 875 euros par mois qu'elle assure à chacun des 59.000 prêtres retraités.
Dans la plupart des diocèses, les prêtres sont payés par la caisse diocésaine. Dans les diocèses d'Alsace-Moselle, qui sont régis par le Concordat de 1801 et une ordonnance royale de 1828, les prêtres sont payés par l'État. Actuellement, ils touchent entre 1 300 € pour un vicaire et 2 300 € pour un curé confirmé.