Pendant le repas, Jésus prit du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit et le donna à ses disciples; il leur dit: «Prenez et mangez ceci, c'est mon corps.» Il prit ensuite une coupe de vin et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant: «Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang qui garantit l' ...
Ce fruit dans la Bible résulte toujours de la communion entre l'homme et Dieu. Boire le vin, sang de Jésus, c'est participer à cette fructification du monde que Dieu désire depuis la création du monde. » « Jésus devait avoir une manière bien à lui de bénir le pain et la coupe, dit le père Éric Morin.
Le pain utilisé pour la communion symbolise le corps de Jésus, brisé pour nous. Il a porté tous nos péchés, nos iniquités, nos rébellions, nos maladies, nos chagrins et nos hontes. Le vin (ou le jus de raisin) représente son sang, versé pour établir une nouvelle alliance. Il apporte le pardon des péchés et nous consacre dans la sainteté.
Eucharistie. Lors de la sainte messe (du grec eucharistie = action de grâce, prière de remerciement), le vin et le pain ont une signification mystique dans l'Église chrétienne en tant que sacrement de la Cène instituée par Jésus à la veille de sa mort sur la croix.
Matthieu 26:26-29
Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, rendit grâce, le rompit et le donna à ses disciples en disant : « Prenez et mangez ; ceci est mon corps . » Puis il prit la coupe, rendit grâce et la leur offrit en disant : « Buvez-en tous.
Ses propriétés euphorisantes en recommandaient également l'usage pour apaiser les souffrances physiques. Du vin mêlé de myrrhe est offert à Jésus au moment de sa crucifixion.
Ainsi, le pain et le vin constituent des symboles forts de la régénération ou nouvelle naissance. L'alliance du pain et du vin sont aussi synonymes de partage lors de de la Cérémonie de la Cène et lors de l'agape Pascale.
Bien plus qu'un simple aliment
Depuis toujours, le pain joue un rôle important dans la vie des hommes et possède une valeur symbolique. Le pain est le symbole de la nourriture et de la vie, du bonheur divin, du bien-être social et individuel – de la naissance à la mort, souvent représentée par une faucheuse (de blé).
32En somme, en revisitant quelques exemples de la Bible, nous avons compris à quel point les métaphores et les paraboles autour du vin deviennent « toutes puissantes ». À usage médical ou domestique, signe de joie ou de sexualité, le vin devient surtout symbole de vie et de bénédiction de Dieu.
Le pain symbolise donc le crucifié, la chair de Dieu brisée pour le salut des hommes, comme Jésus lui-même l'explique au cours de la Cène, son dernier repas : « Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâce, il le rompit, et le leur donna, en disant : Prenez, ceci est mon corps. » (Marc, ...
D'abord, Jésus a changé de l'eau en vin pour étancher la soif physique.
D'autant plus qu'aux yeux des religions révélées, le vin n'est pas une boisson comme une autre, il est d'origine divine, une réminiscence de la Terre promise lors de la bénédiction du sabbat juif, le symbole du sang versé par le Christ en rémission de nos péchés et le nectar réservé aux élus dans le paradis d'Allah.
« Moi, je suis le pain de la vie ». Jésus ne se présente pas comme celui qui donne à manger, mais comme celui qui se donne à manger. Donner à manger, cela consisterait à distribuer des vivres. Ce serait nourrir l'affamé, plutôt que lui donner les moyens de se nourrir.
La consécration
C'est le moment central de la prière eucharistique. Le pain et le vin deviennent alors Corps et Sang du Christ, par les paroles du Christ que le prêtre prononce : Ceci est mon corps, Ceci est la coupe de mon sang. Ce sont les paroles mêmes du Christ au soir du Jeudi Saint.
Le pão de Deus ( traduction « Pain de Dieu ») sont des viennoiseries d'origine portugaise. Pour faire simple c'est un genre de pain au lait très moelleux recouvert d'un mélange sableux à la de noix de coco.
Jésus dis dans Matthieu 19:14 : Laissez les petits- enfants et ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemble. Ce qui m'a toujours impressionné chez les enfants c'est leur foi inébranlable, cette capacité qu'ils ont de croire sans douter ni trop réfléchir.
Dans toute la littérature prophétique, le vin en abondance symbolise l'ère messianique, où Dieu viendra bénir son peuple. Ainsi, lorsque Jésus change l'eau en vin, il ne se contente pas d'éviter un embarras lors d'un mariage ou de manifester sa puissance. Il proclame l'avènement de l'ère messianique tant attendue.
On sait pourtant que Jésus n'a jamais refusé de boire le vin qu'on lui offrait à l'occasion (Mc 2,16) et même que ses ennemis l'avaient taxé « d'ivrogne » (Mt 11,19). Si Jésus n'a jamais refusé le plaisir de boire du vin, comment aurait-il pu, quelques heures avant sa mort, se prononcer en faveur d'une « loi sèche » ?
La réponse à la question de savoir si consommer de l'alcool est un péché est donc : non !
Le pain et le vin portent en eux, du fait de leur processus de fabrication, cette dimension du Salut : la mort du Sauveur, par la faute des hommes, qui seule peut donner aux hommes la vraie nourriture et la vraie boisson, c'est-à-dire l'accès par le Christ à la Vie du Royaume du Père.
Dans la Bible, le pain peut symboliser de nombreuses choses, mais il représente surtout Jésus lui-même . Il est le pain que nous devons tous consommer si nous voulons vraiment connaître la liberté physique et spirituelle, la profondeur de son amour et la vie éternelle.
Rêver du décès d'un proche peut traduire une prise de conscience que la mort existe. C'est se faire à l'idée que la fin (qui est difficile à accepter) est possible. Pour Carl Gustav Jung, rêver de la mort est même le signe d'une prise de maturité.
Le choix du pain et du vin par Jésus comme symboles censés masquer la présence réelle de son précieux Corps et de son Sang était tout à fait délibéré. Melchisédek, le grand roi et « prêtre du Dieu Très-Haut », avait offert du pain et du vin à Abraham.
Quand Jésus prend le pain et le vin de son dernier repas, c'est tout cela qu'il prend en compte pour le porter à une signification inattendue et inimaginable : il se fait notre pain pour une vie que la mort ne peut détruire, notre vin pour une joie éternelle.
Matthieu 26:26-30 La Passion Translation (TPT)
Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit le pain, le bénit, le rompit et le donna à ses disciples. Il leur dit : « Ceci est mon corps. Mangez-le. » Puis, prenant la coupe de vin, il rendit grâces au Père et conclut une alliance avec eux, disant : « Ceci est mon sang.