La prière du vendredi, ou Jumu'ah (صلاة الجمعة, ṣalāt al-jum'ah, « prière du vendredi »), est une prière de l'islam (salat) qui réunit les musulmans le vendredi, juste après midi.
Pour répondre au nombre croissant de fidèles, le CCML propose désormais 2 crénaux horaires pour la prière du vendredi: 12h20 - 12h40. 13h00 - 13h20.
La prière du vendredi est à :
13h00 durant les horaires d'hiver. 14h00 durant les horaires d'été.
1. Peut-on y entrer comme dans une église ? « Pour des raisons de sécurité, les mosquées sont fermées la nuit, mais, de la première à la dernière prière, elles sont ouvertes à tout le monde, même pendant les heures de culte, à condition de ne pas perturber le côté spirituel.
- De celui qui se cache pour échapper à un gouverneur injuste. - De celui qui est atteint d'une maladie grave qui lui rend difficile le fait de se rendre à la mosquée. - De quelqu'un qui craint qu'on le guette sur le chemin ou dans la mosquée et ainsi on le kidnappe ou on le tue, etc.
Ceci dit : Sachez que la prière du vendredi est un devoir individuel envers chaque homme musulman libre, sain, pubère, résident, pouvant se déplacer pour y assister et n'ayant pas d'excuses valables lui autorisant de ne pas y assister.
La prière du vendredi (al-joumou'a) est constituée de deux rak'ah. C'est une obligation d'ordre personnel (farDou 'ayn) pour tout musulman, pubère, sain d'esprit, libre, de sexe masculin, résident, n'ayant pas d'excuse l'autorisant à ne pas la faire, s'il y a quarante résidents établis à vie (moustawTin).
Pour dire bonjour le matin en arabe, on dit « sabah al kheir » ; « kheir » signifie « bonté ». La traduction littérale est « matin de bonté » et la réponse à cela serait de changer « bonté » par un mot tout aussi positif, comme « fleurs » ou « lumière ».
Le temps écoulé depuis le coucher du soleil à la fin de la journée du vendredi jusqu'à l'aube peut il faire partie de la nuit du vendredi puisque ce qui précède l'aube est appelé le dernier tiers de la nuit?
« Il est préférable qu'elles prient à la maison »
En temps normal, la mosquée Sunna de Roubaix peut accueillir 2 500 fidèles, dont environ 600 femmes, mais elle ne peut ouvrir qu'à 800 personnes à cause des restrictions sanitaires. « Pour les femmes, venir à la mosquée, c'est facultatif.
Ibn Qudama a dit dans son livre Al-Moughnî concernant le Ghousl du vendredi : « Selon la majeure partie des oulémas, il n'est pas obligatoire.
Cependant, en phonétique on retrouve le mot vendredi en arabe écrit de différente manière comme : Joumou'a. Joumouaa. Joumou3a.
La prière (ou le Salat) se calcule selon les degrés de latitude du soleil. Chez les musulmans sunnites, qui représentent entre 85 et 90% des musulmans du monde, on prie cinq fois par jour : à l'aube, à la mi-journée, l'après-midi, au coucher du soleil et à la tombée de la nuit.
Le vendredi est même considéré comme la journée la plus importante de la semaine pour les musulmans puisque traduit littéralement, «joumouaa» signifie le jour du rassemblement. Si toutes les prières de la semaine sont obligatoires, elles restent peu visibles puisqu'essentiellement privées.
En effet, les gardiens de ces lieux se reposent en début de journée après les longues prières de la nuit précédente. Cela dit, il se peut que plusieurs grandes mosquées et lieux de culte dans les villes touristiques, comme Istanbul, soient ouverts en début de journée.
La prière du vendredi, qui est considérée comme l'un des signes distinctifs de l'Islam, est un culte fondamental. Exécuter cette prière dans des maisons privées n'est pas autorisé. Une prière effectuée à la maison ne pourra pas être accepté comme prière du vendredi.
De plus, il faut porter les plus beaux habits et il est préférable qu'ils soient blancs. Enfin, se parfumer, mettre un peu de parfum, de senteur ou de l'encens ( le prophète {paix et bénédiction d'Allah sur lui} a dit : « Tout musulman doit se laver le vendredi, bien s'habiller et se parfumer s'il a du parfum ».)
Une invocation à dire le vendredi pendant le temps du ^Asr
Allahoumma salli ^ala Mouhammadin ^Abdika wa Nabiyyika wa Raçoulika n-Nabiyyi l-'Oummiyy. wa ^ala 'alihi wa Sahbihi wa sallim. En effet, il est recommandé de multiplier les invocations en faveur du Prophète (as–salatou ^ala n-Nabiyy) le jour du vendredi.
«Quiconque récite la sourate Al-Kahf (la Caverne) le vendredi, une lumière brillera sous ses pieds et s'étendra jusqu'au sommet du ciel, en l'éclairant le Jour du Jugement, et il lui sera pardonné les péchés commis entre deux vendredis.» (Al-Mondhiri dans Al-Targhiib wal Tarhiib et Abou Bakr Ibn Mardawey d'après une ...
Al-ḥamdu li-l-lāh.
Rendre le salut
Tous les membres du groupe n'ont pas l'obligation d'y répondre. La manière de faire pour les musulmans est de dire "As salamou aleykoum" (la paix est sur vous), puis à l'autre musulman de répondre wa aleykoum salam (et sur vous la paix).
Si quelqu'un vous salue et vous accueille par « Ahlan », il s'agit de la formule à utiliser pour saluer cette personne en retour. Cette formule signifie bienvenu à vous aussi. Utilisez-la en réponse à « ahlan » ou « marḥaban. » En arabe, cette formule s'écrit de cette façon, de la droite vers la gauche : أهلا وسهلا.
La plupart des jurisconsultes sont d'avis que l'heure de la prière du vendredi est la même que celle du Dhuhr c'est-à-dire lorsque le soleil dépasse le zénith.
As-Sanani a dit : « Le hadith indique que la participation à la prière célébrée à la mosquée est une obligation individuelle non communautaire. Autrement, les retardataires ne mériteraient aucune punition, étant donné que d'autres participent à la prière.
Durant la prière (salat) en islam, tous les deux rakat, et surtout à la dernière unité de prière, juste avant la salutation finale le musulman doit réciter le tashahhud (sens : de témoigner) en pointant l'index de sa main droite et fixant celui-ci du regard.