À l'époque de Perrault, les bottes deviennent les chaussures des cavaliers et des chasseurs, ainsi que de certains domestiques. Les paysans adultes portent de simples sabots. Les bottes revêtent un symbole de puissance. Même si les bottes ne sont pas magiques, le Chat, ainsi chaussé, peut duper l'ogre et le roi.
Robustes et résistantes, elles maintenaient le postillon en cas de chute ou de battements violents, lorsqu'il parcourait de longues distances. Les bottes de sept lieues faisaient donc référence à des chaussures merveilleuses, s'adaptant à la taille de celui qui les chausse.
Elles peuvent ainsi aider à faire le bien ou le mal, selon qu'elles sont portées par le héros ou un vil personnage. Elles se distinguent ainsi d'autres objets magiques du recueil, comme la baguette qui ne fait que le bien et dont l'usage est réservé aux fées marraines.
Charles Perrault s'en est donc inspiré pour créer les "Bottes de sept lieues", des chaussures magiques permettant d'abord à l'ogre de pourchasser sans peine les enfants qu'il voulait dévorer, puis au Petit Poucet de parcourir de longues distances à chaque enjambée.
Le géant met ses bottes de sept lieux et part à leur recherche. Fatigué, il s'endort et Allanic vole les bottes au géant.
Ils eurent sept enfants dont le dernier qui était si petit qu'on l'appelait le petit Poucet. Un jour, le petit Poucet' entendit ses parents dire qu'ils allaient les abandonner dans les bois. La première fois ils réussirent à revenir chez eux car le petit Poucet avait semé des cailloux blancs derrière lui.
Une famille dans la misère décide d'abandonner ses sept enfants dans la forêt mais le septième garçon entend la conversation et prend des petits cailloux blancs pour pouvoir retrouver son chemin. Une fois abandonnés, ses frères et lui rentrent chez eux grâce à sa ruse. Mais les parents les abandonnent encore une fois.
Charles Perrault propose une seconde fin, en se référant à des « témoignages ». Dans la seconde fin, le Petit Poucet se contente de voler les bottes de sept lieues car elles permettent à l'ogre de courir derrière les enfants. Sur son chemin, il croise l'armée du roi et transmet un message à ce dernier.
ogresse n.f. Femme d'un ogre.
Il s´appelle Pierrot, il a dix ans et il est le fils préféré de la mère, parce qu´il est un peu rousseau comme elle. Les parents du Petit Poucet sont aussi décrits de la façon modeste. Tous les deux aiment leurs enfants. La mère a des qualités typiques de la femme qui protège les enfants.
Les parents étaient tellement désespérés qu'ils décidèrent d'abandonner les enfants dans la forêt. Mais le Petit Poucet était très rusé. Il jeta des petits cailloux pour retrouver son chemin. Quelques semaines plus tard, les parents réessayèrent et veillèrent cette fois à ce qu'il ne puisse pas jeter de cailloux.
La plus ancienne figure de l'ogre se trouve dans la mythologie gréco-romaine, où le dieu Cronos/Kronos a mangé ses enfants. De nos jours il est généralement décrit comme étant très grand, riche, possédant un château, un manoir ou autre bien matériel.
Dans le conte picard cité plus haut, le petit Poucet s'appelle Jean l'Espiègle. C'est exactement l'Eulenspiegel du conte wende. On sait qu'Espiègle est la forme française du nom d'Eulenspiegel, le héros d'un livre très populaire en Allemagne à la fin du Moyen âge, et qui a fait aussi l'amusement de nos aïeux.
La bonne femme fort effrayée lui donna aussitôt tout ce qu'elle avait car cet Ogre ne laissait pas d'être fort bon mari, quoiqu'il mangeât les petits enfants. Le petit Poucet étant donc chargé de toutes les richesses de l'Ogre s'en revint au logis de son père, où il fut reçu avec bien de la joie.
Perrault dans le conte « Le Petit Poucet » propose donc au final une « morale du mérite », par laquelle se trouve récompensé le talent, l'ingéniosité et le travail, contre les défaveurs de la naissance.
- Charles Perrault. Le petit Poucet ... croyait retrouver aisément son chemin, par le moyen de son pain qu'il avait semé partout où il avait passé; mais il fut bien surpris lorsqu'il ne put en retrouver une seule miette: les oiseaux étaient venus, qui avaient tout mangé.
Il estait fort petit, et, quand il vint au monde, il n'estait gueres plus gros que le pouce, ce qui fit que l'on l'appella le Petit Poucet. Ce pauvre enfant estoit le souffre-douleurs de la maison, et on lui donnoit toûjours le tort.
L'ogre est un personnage gigantesque, effrayant, qui a généralement une barbe et des cheveux hirsutes, des mâchoires larges et puissantes et de grandes bottes. Il vit le plus souvent au fin fond des forêts et ne se déplace jamais sans son grand couteau.
11) L'ogre emploie les mots suivants pour les qualifier : « gibier », « chair fraîche », « friands morceaux ». 12) On peut dire que ce personnage est un monstre car il mange les enfants : « il sentait la chair fraîche », « savez-vous bien que c'est ici la maison d'un ogre qui mange les petits enfants ».
Comment l'ogre est-il présenté? Son portrait physique : C'est souvent un homme fort, grand (taille hors du commun), parfois bedonnant, pouvu de mâchoires effrayantes avec des dents acérées. Parfois c'est une femme ( La belle au bois dormant) ou les enfants du couple (Le petit Poucet).
La principale préoccupation de l'Ogre est la nourriture, son champ lexical est présent : « mouton », « chair fraîche ». Cependant, l'alimentation de l'Ogre est liée à l'horreur : le mouton est encore « tout sanglant » et la « chair fraîche », qui fait penser à de la viande, se rapporte en réalité aux enfants.
Les Ogres n'ont qu'une obsession : manger de la chair fraîche. Leurs mets de prédilection sont les petits enfants. À la différence du Loup, qui dévore ses victimes crues, l'Ogre aime que la viande soit préparée et cuite, en sauce, comme on accommode le veau ou le mouton.
C'est l'histoire d'une famille de bûcherons très pauvres, les bûcherons avaient eu sept enfants dont le dernier qui était si petit qu'on l'appelait le petit Poucet. Mais un jour le petit Poucet entend ses parents dire qu'ils allaient les abandonner dans les bois.
Résumé : A la mort de son père, Cendrillon devient la servante de sa belle-mère et de ses deux demi-soeurs. Son rêve est de se rendre au bal que donne le prince. Avec l'aide de sa tante la fée, elle se retrouve merveilleusement habillée et peut assister au bal jusqu'à minuit.