Quant à lui, il boitait de la hanche. C'est pourquoi les enfants d'Israël ne mangent pas le nerf de la hanche qui est à l'emboîtement de la cuisse, jusqu'à ce jour car il a touché à l'emboîtement de la cuisse de Jacob, au nerf de la hanche. Livre de la Genèse, chapitre 32, versets 23 à 33.
Il les prit et leur fit passer le torrent, et il fit passer aussi tout ce qu'il possédait. Et Jacob resta seul. Quelqu'un lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne le maîtrisait pas, il le frappa à l'emboîture de la hanche, et la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.
Dans le livre de la Genèse, on trouve le récit suivant : le patriarche Jacob est confronté à un « Homme mystérieux », et les deux luttent pendant des heures. Vers la fin de la nuit, l’Homme-Dieu touche la hanche de Jacob, qui est vaincu. L’Homme-Dieu bénit Jacob, puis le quitte, et depuis ce jour, Jacob boite.
Selon la Bible, Jacob, cadet d'une grossesse gémellaire, est le fils préféré de sa mère Rébecca. Il dérobe à son instigation la bénédiction que son père destinait à son frère Ésaü, dont il avait déjà obtenu le droit d'aînesse.
Tout au long de son histoire, le puits, et dans le cadre de notre étude, le puits de Jacob, a été considéré comme le don de Dieu offert à Israël.
Le puits de Jacob est un lieu inspirant et authentique. Il revêt une immense importance biblique, nous rappelant le pouvoir transformateur des rencontres avec Jésus et la profondeur de sa compassion .
L'image du puits est un symbole efficace connotant les trésors cachés, logés soit dans des espaces hostiles, soit dans l'intériorité énigmatique de l'individu. C'est une image dynamisée par de nombreux récits à portée allégorique, depuis la Bible à des œuvres contemporaines comme Le Petit Prince de Saint-Exupéry.
Le péché est la cause des malheurs de Jacob
Le péché engendre la douleur et la souffrance et nous éloigne de Dieu. Dieu désire que les malédictions que nous nous infligeons nous ramènent à lui dans la repentance. Les épreuves de Jacob ont pour but d'éveiller la conscience de ses descendants à la fin des temps et de les inciter à la repentance.
Sa personnalité a pris le dessus. Jacob pensait que la véritable bénédiction se trouvait dans la nourriture, le vêtement, la maison, etc. Mais après plusieurs évènements où lui-même fut escroqué, il comprit que la faveur divine était ailleurs. Oui, il y a de l'espérance pour les Jacob.
Le péché originel désigne la désobéissance d'Adam et Ève lorsqu'ils mangent le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal (Genèse 3). Cet acte entraîne leur expulsion du jardin d'Éden et marque l'entrée du péché dans l'humanité. Ève est la première à manger le fruit, après avoir été trompée par le serpent.
Parce que Jacob refuse la bénédiction de Dieu, celui-ci le blesse là même où il pouvait la susciter. Jacob lutte contre Dieu pour obtenir la bénédiction que Dieu lui destinait depuis toujours – une image qui résume parfaitement sa vie. Pour le restant de ses jours, Jacob boite.
En raison de son rôle notoire dans tous les récits évangéliques, Judas demeure une figure controversée de l'histoire chrétienne. Sa trahison est considérée comme l'élément déclencheur des événements qui ont conduit à la crucifixion et à la résurrection de Jésus, lesquelles, selon la théologie chrétienne traditionnelle, ont apporté le salut à l'humanité.
À Port Haven, tout le monde croit que Jacob a disparu en tombant d'une falaise lors de la fête foraine d'automne . Kat, dans le présent, se rend sur les lieux de cette fameuse nuit et le trouve errant aux abords du champ de foire. Elle le raccompagne chez lui pour l'empêcher de s'approcher de la falaise et le voit entrer sain et sauf dans la maison des Landry.
Si Jacob est capable de tromper son père et son frère, Laban est plus rusé que Jacob. Laban a deux filles nommées Léa (l'aînée) et Rachel. Laban donne à Jacob la permission de prendre pour épouse sa fille Rachel. Mais le jour des noces, Laban fait boire à Jacob et dit à Léa de coucher avec Jacob !
Jacob avait donc 91 ans (130 - 39) à la naissance de Joseph. Après cela, il quitta Laban et retourna auprès de son père Isaac, en Canaan. Jacob avait au moins 91 ans lorsqu'il lutta avec Dieu.
Le nom d'Israël a été donné à Jacob après qu'il eut lutté avec un ange de Dieu durant la nuit. Alors que l'Ange veut s'en aller, Jacob lui demande de le bénir et celui-ci lui donne le nom d'Israël ce qui signifie “Dieu prévaut” ou encore “lutteur avec Dieu”.
« Au deuxième chapitre du livre qui porte son nom, Jacob condamne les hommes à cause de leur fornication (versets 23, 28)…
Jacob fit un rêve et rencontra Dieu au cours de son voyage . Après cette rencontre, il lutta de nouveau avec Dieu en négociant avec lui (il fit un vœu). Cherchant à maîtriser son destin, Jacob dit à Dieu que s'il le bénissait, alors il ferait de lui son Dieu. Une fois encore, il lutta avec Dieu pour prendre le contrôle de sa vie.
Se frapper sur la hanche est un geste de terreur ou de désespoir (Jer 31:19, Eze 21:17).
Jacob a délibérément manqué de respect à son père en le trompant et en dupant son frère . Laban l'a trompé et exploité. Les fils de Jacob ont trahi leur père en tuant ou en vendant Joseph.
Le livre de la Genèse relate un épisode où Jacob trompe son père Isaac en se faisant passer pour son frère, afin d'hériter de la bénédiction paternelle . Tout cela semble s'inscrire dans le plan divin pour Israël.
Il y en a plusieurs : 1) Il a trompé son frère aîné. 2) Il a suivi sa propre voie et a fini par s’opposer à l’Esprit du Seigneur. 3) Il n’a jamais aimé sa première femme. 4) Il n’a jamais traité ses fils de manière égale. Abishai Vishwason Jacob a été béni car il a obéi.
Dans l'Antiquité, les puits n'étaient pas de simples sources d'eau ; ils symbolisaient la vie, la subsistance et la communauté . Des civilisations entières se sont construites autour de la présence de puits, auxquels ils revêtaient également une profonde signification spirituelle.
Le puits permet de disposer d'une eau provenant directement de la nappe phréatique de la terre. La qualité de celle-ci varie en fonction des régions, ce qui fait qu'il est important de la faire analyser avant de l'utiliser, surtout pour les questions de consommation et d'hygiène corporelle.
Qu'il s'agisse de notre mort ou de celle d'un proche, les rêves qui la représentent ne sont jamais négatifs, ni prémonitoires d'un décès prochain réel. La mort est ici symbolique. Elle correspond toujours à une transformation, à un nouveau départ, au passage d'un état à un autre.