La Qibla est la direction fixe vers la Kaaba dans la Grande Mosquée de La Mecque, en Arabie Saoudite. C'est vers elle que se pointent les musulmans lors de leurs prières, où qu'ils soient dans le monde.
Pour commencer rappelons que dans la religion musulmane nul besoin d'un tapis de prière pour prier. Le musulman peut prier sur une natte, sur le sol, le sable ou même sur un lit. D'après le savant musulman al-Bukhari « tout homme, surpris n'importe où par l'heure de prière, peut l'accomplir où qu'il se trouve.»
Selon les sources traditionnelles, Mahomet priait, en arrivant à Médine, soit en direction de Jérusalem, soit en direction de la Syrie. Pendant l'Hégire, Mahomet aurait reçu la révélation lui ordonnant de se tourner dorénavant vers la Kaaba de La Mecque.
Un mihrab (arabe : مِحْراب [miḥrāb], sanctuaire) est une niche architecturale pratiquée dans le mur d'une mosquée pour indiquer la qibla, c'est-à-dire la direction de la kaaba à La Mecque vers où se tournent les musulmans pendant la prière.
Prenons un exemple : Si La Mecque est au nord de votre ville ou de votre pays et que vous remarquez que le soleil se couche sur votre gauche, alors vous faites face à la Qibla. Cependant, si le soleil se couche vers la droite, vous devriez faire face à la direction opposée.
Se tourner vers l'est pour prier revient à se tourner vers le soleil levant, la source de toute lumière.
A la fin de chaque prière, le musulman dit deux fois, tournant son visage vers les personnes à sa droite puis à sa gauche : « Que la paix et la miséricorde de Dieu soit sur vous » (en arabe : السلام عليكم ورحمة الله (as-salam alay- kum wa-raḥmatu-l-lah). Cette formule est appelée taslim (salutation).
« À Allah les salutations, les prières et les œuvres bonnes. Le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la grâce d'Allah et sa bénédiction ; que le salut soit sur nous et aux vertueux serviteurs d'Allah. J'atteste qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah, j'atteste que Mohammed est son serviteur et son Messager. »
Invocation à prononcer pendant le soujoud
Ô Seigneur ! C'est devant Toi que je me prosterne, c'est en Toi que j'ai cru et à Toi que je me suis entièrement soumis. Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé, lui a donné sa forme, son ouïe et sa vue. Béni soit Allah, le Meilleur des créateurs.
Cette légère déviation peut souvent être source d'hésitations et d'inconfort pour les habitants d'une localité car il s'agit d'un écart auquel on fait rarement attention.Si c'est bien cela qui vous est arrivé et que l'écart entre les deux directions était minime, cela ne représente aucun inconvénient et n'entraine pas ...
L'orientation de la prière vers Jérusalem
La Amida est récitée en faisant face à Jérusalem, le patriarche Jacob ayant proclamé « c'est ici la porte des cieux, » où les prières peuvent monter.
Mais pour le Coran, il s'agit d'une institution ancienne. Le vendredi étant choisi car jour de marché la veille du Sabbat, aussi connu sous le nom d'«arûba». Le culte, la prière, nécessitait d'interrompre les affaires (le marché) pour la prière.
Si on veut se lancer dans un smokey impeccable ou dans un make-up ultra travaillé, mieux vaut privilégier sa période de règles pour ne pas avoir à tout effacer en appliquant de l'eau. Mais si on souhaite prier avec son make-up, c'est tout à fait possible !
Avec pour principal avantage le confort, les tapis épais ont le vent en poupe. Ils sont parfaitement adaptés pour les prières quotidiennes. Avec 120 cm de long pour 80 cm de large, ces tapis ont côté moelleux et doux qui séduit plus d'un. Ils sont généralement sans motifs avec une couture uniforme.
Le jilbab se trouve être la tenue idéale pour la femme musulmane. C'est une tenue qui couvre tout le corps ainsi que les cheveux, laissant paraître le visage et les mains uniquement. Vous pouvez choisir le jilbab 1 ou 2 pièces, à votre convenance.
Prosternez-vous.
Dites « Allahu akbar » et placez votre tête, vos genoux et vos mains par terre. Assurez-vous que votre front et votre nez touchent le sol. Cette position est appelée sujud ou sajdah. Une fois complètement prosterné(e), dites « Subhana rabbi al a'la » (« Gloire à mon Seigneur le Très-Haut ») trois fois.
Commencez l'appel en disant Allahu Akbar (الله أكبر) quatre fois. Cela signifie « Allah est le plus grand ». Regroupez les répétitions en deux groupes de deux : Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar X Source de recherche !
24434 sont les unités d'os (Rakat). 2 séances de prière le matin, le midi et l'après-midi 4, le soir 3 et la nuit 4.
C'est un moyen unique de communiquer avec Allah et ainsi pouvoir entretenir un lien particulier et personnel entre Allah et les serviteurs. La prière en islam est composée de 5 prières quotidiennes réparties du lever du soleil au coucher du soleil.
— La Prière touche à sa fin. Le fidèle, toujours dans la même posture, exécute un bref rite de sortie : il tourne la tête à droite, puis à gauche en disant : « Le salut soit sur vous. » C'est le taslîm, ou . salutation terminale adressée, dit-on, aux anges gardiens.
Par exemple, vous pourriez dire quelque chose comme : « J'ai l'intention d'effectuer la prière du Fajr pour l'amour d'Allah. » Vous pouvez la formuler dans votre cœur dans n'importe quelle langue. Ensuite, levez les deux mains jusqu'au niveau des oreilles et les paumes des mains face à la Qibla.
Aiguille rouge comme vous pouvez le voir ici indique la direction du nord. Votre dos indique la direction du sud. Si l'aiguille de la boussole pointe vers le nord, elle sera sur le symbole (N). Pour ce faire tourner l'aiguille de la boussole rouge jusqu'à ce qu'elle coïncide avec le nord (N) dans l'état de boussole.
Vous pouvez prier à voix haute ou dans votre esprit. Vous pouvez parler à Dieu comme vous le feriez avec toute autre personne. Vos paroles n'ont pas besoin d'être éloquentes ou mémorisées. Il est plus important d'ouvrir votre cœur et de ne rien cacher.
Le matin, le midi et le soir. Dans le temps de Jésus et dans l'Ancien testament, on constate que les gens priaient au minimum trois par jour: le matin, le midi et le soir. La prière du matin était destinée à présenter la journée au Seigneur, les besoins, les requêtes et Lui rendre gloire pour la nouvelle journée.