Dans les paroisses réformées et évangéliques, il est courant que le pasteur ou la pasteure prêche et célèbre le culte en vêtements de tous les jours, donc sans robe pastorale. Le pasteur est d'ailleurs parfois remplacé par un laïc formé et reconnu par l'église comme prédicateur laïc, qui lui aussi prêche "en civil".
Chez les protestants, les prêtres sont remplacés par des pasteurs. Homme et femme peuvent prétendre à cette fonction. En général, les pasteurs suivent une formation en théologie et/ou se forment auprès d'un pasteur déjà en exercice. Ils peuvent se marier et fonder une famille.
Les protestants francophones, luthériens comme réformés ou évangéliques, utilisent généralement le mot « culte » pour désigner le service religieux et le terme de « sainte cène » pour désigner l'eucharistie.
Elle occupe une place centrale dans la doctrine et la vie religieuse des confessions chrétiennes. Alors que les catholiques et les orthodoxes parlent d'Eucharistie, le terme de Sainte-Cène est généralement utilisé par les protestants pour désigner le même rite. Fra Angelico, La Communion des apôtres, musée San Marco.
Seuls les prêtres (qui ont reçu le sacrement de l'ordre) peuvent célébrer la messe. Le prêtre peut être secondé par des aides : les diacres et d'autres servants, dont des enfants (mais ceux-ci ne peuvent consacrer les espèces). Pendant des siècles la messe a été dite en latin.
Celui qui traite des célébrations sans prêtre prévoit que si c'est un diacre qui les préside, il fait ce qu'il lui appartient comme diacre et qu'il occupe le siège de présidence (malgré qu'on puisse peut-être laisser ce siège vide pour marquer l'absence du prêtre).
Une messe sans prêtre est-elle encore une messe? Une Adap (assemblée dominicale en l'absence de prêtre), c'est compliqué et pas très... catholique!
Le baptême est considéré comme l'un des deux sacrements que reconnaissent les principales branches du protestantisme, l'autre étant la cène (ou communion).
La croix huguenote ou croix des protestants reprend la forme de la croix de Malte ou croix de Saint Jean, avec quatre branches de taille égales dessinant un total de huit pointes. Entre chacune de ces branches sont insérées des fleurs de lys.
La principale divergence entre catholiques et protestants tient à la lecture de la Bible. Conformément à ce que suggérait Luther, seule l'Écriture compte. Pour aller au plus près du texte, les protestants ont donc décidé de le traduire dans leur langue parlée, et non plus en latin.
Les catholiques croient en l'autorité de la Bible et en l'autorité du pape (et des évêques). Les protestants ne croient qu'en l'autorité de la Bible. Les catholiques acceptent aussi la Tradition catholique. Pour eux, la Tradition est la révélation continue de l'Evangile du Christ à son Eglise, par le Saint-Esprit.
Aujourd'hui, le protestantisme est constitué d'un ensemble d'Églises : luthériennes, calvinistes, anglicanes, etc. Toutes rejettent l'autorité du Pape et s'organisent autour d'évêques ou de conseils presbytéraux. ► Découvrez aussi le dossier Humanisme, réformes et conflits religieux.
La diversité actuelle. Cette histoire mouvementée explique les trois catégories de cimetières protestants que l'on trouve aujourd'hui en France : Les grands cimetières protestants dans les régions à forte minorité protestante : Nîmes, Royan, Montpellier, Castres, Mazamet.
► Le curé est le pasteur de la paroisse qui lui est confiée. Il a la mission de promouvoir et de coordonner l'action pastorale commune dans toute la paroisse, en lien avec le doyenné et le diocèse.
Le pasteur a un rôle important, car il a un ministère d'unité qui permet aux différents membres d'être bien articulés les uns aux autres, mais, à la différence du prêtre, il n'est pas indispensable à l'Église. La tradition protestante dit que le pasteur n'appartient pas à l'être de l'Église, mais à son bien-être.
Les pasteurs français (hors Alsace, Moselle) sont rémunérés par leur Église et logés le plus souvent par leur paroisse. Leur salaire est inférieur au SMIC. En Alsace et en Moselle, où les Églises sont sous le régime concordataire, les pasteurs sont payés par l'État et logés par l'Église.
Les protestants ne font pas appel à des intercesseurs comme Marie ou les saints dans leurs prières. Selon eux le croyant est seul responsable devant Dieu et ne doit pas passer par des intermédiaires pour dialoguer avec Lui. Ils croient que Jésus est le seul intermédiaire entre Dieu le Père et eux-mêmes.
Crucifix est un terme issu du latin ecclésiastique du XII e siècle crucifixus, participe passé du verbe crucifigere, qui signifie « fixer sur une croix ». Un crucifix est donc une croix supportant une statuette de Jésus-Christ dans la posture de la crucifixion.
– la Réforme luthérienne, instaurée par Luther, – la Réforme initiée par Zwingli et Calvin (courant réformé), – la Réforme radicale, avec les anabaptistes, – la Réforme anglicane, initiée en Angleterre par Henri VIII.
Chez les protestants, le mariage n'est pas un sacrement mais une bénédiction. Il représente un engagement de respect et de fidélité pris par le couple devant Dieu.
Le protestantisme et la Toussaint
En effet, selon les Réformateurs, seul Dieu peut juger du Salut de l'Homme et ce qui se passe après la mort ne concerne pas les vivants. Il n'est donc pas nécessaire de vouer quelque culte que ce soit aux Saints, aux reliques, aux images ou à la Sainte-Vierge.
Les interprétations du recul sont variées : chute du nombre de croyants, exculturation de l'Église dans une société très sécularisée, désaccords intellectuels (en matière de bioéthique, par exemple) et pratiques (écarts par rapport à ses normes sexuelles et conjugales), liberté par rapport à l'obligation, pratiques ...
Dans l'Église catholique romaine, le terme “lecteur“ désigne la personne chargée de lire les textes bibliques lors de l'office sauf les évangiles réservés au diacre ou au prêtre. Ce terme désigne aussi plus largement une personne à laquelle a été conféré le titre de lecteur.
Le diacre reçoit le premier degré du sacrement de l'ordre dans l'Église catholique. Alors que les prêtres, qui ont reçu le second degré du sacrement de l'ordre, sont les collaborateurs de l'évêque dans son caractère sacerdotal, le diacre est collaborateur de l'évêque dans son caractère ministériel.