De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
Mariage et célibat de Jésus
Dans les évangiles canoniques et dans les textes du Nouveau Testament on ne parle jamais d'une épouse de Jésus ni de son éventuel mariage. Nous trouvons par contre des références à la famille terrestre de Jésus (Marie et Joseph) et aux personnes qui vivaient avec lui pendant la prédication.
Joseph, fils de Jacob, est en fait l'un des patriarches de l'Ancien Testament. Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
Dans les évangiles canoniques et les textes du Nouveau Testament, il n'est jamais fait mention d'une épouse pour Jésus ni de son mariage . On y trouve en revanche des références à sa famille terrestre (Marie et Joseph) et aux personnes qui vivaient avec lui pendant sa prédication.
L'Évangile de Pierre, l'Évangile de Thomas et l'Évangile de Philippe évoquent également Marie Madeleine. Dans ce dernier, elle devient la disciple préférée de Jésus.
Parmi elles, les plus importantes étaient Marie-Madeleine, Jeanne, femme de Chuza, et Suzanne . Il y en eut beaucoup d'autres, et il ne faut pas sous-estimer le rôle de ces femmes anonymes dans le ministère de Jésus.
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
La généalogie de Jésus par laquelle s'ouvre l'Évangile de Matthieu (Mt 1,1-17) énumère quatre femmes (Tamar, Rahab, Ruth et « celle d'Urie ») dont la présence dans cette succession de générations essentiellement masculines a toujours posé question.
Les Églises chrétiennes et les théologiens affirment traditionnellement que Jésus ne s'est jamais marié et est resté célibataire jusqu'à sa mort . Cependant, cela n'a pas empêché l'émergence de théories alternatives et marginales concernant sa sexualité, car les Évangiles et le reste du Nouveau Testament n'abordent pas ce sujet.
Certains souhaitent que la cérémonie célébrant le début du prétendu mariage de Jésus et Marie-Madeleine soit considérée comme un « mariage saint » ; et que Jésus, Marie-Madeleine et leur fille présumée, Sarah , soient considérés comme une « famille sainte », afin de remettre en question les rôles traditionnels des sexes et les valeurs familiales.
Donner vie à un « premier-né » ne veut pas dire qu'elle a eu des enfants après Jésus, mais l'insistance est sur le fait qu'elle n'en a pas eus avant, et que Jésus sera son fils unique !
Les mêmes passages des Évangiles qui mentionnent quatre frères nous apprennent également que Jésus avait des sœurs. Bien que Matthieu parle de « toutes ses sœurs », il est impossible de savoir s'il y en avait plus de deux, car le grec emploie « toutes » pour désigner seulement deux personnes. Plus tard , des écrits chrétiens mentionnent Marie et Salomé comme sœurs de Jésus.
Le Messie (χριστός / Christos en grec ancien), « l'oint du Seigneur » est annoncé par l'Ancien Testament du judaïsme. La plupart des chrétiens reconnaissent Jésus-Christ comme le Fils unique de Dieu et comme l'une des trois personnes du Dieu trinitaire. Sa mère est Marie de Nazareth.
Marie de Magdala est souvent présentée comme ayant une relation particulièrement proche avec Jésus. Certains spéculent même sur une dimension intime de cette relation, bien que cela reste hypothétique.
Bien que les Évangiles ne fassent aucune référence à un conjoint ou à des enfants de Jésus , les saints des derniers jours ont invoqué des passages des Écritures soutenant l'existence d'un Messie marié, notamment dans les interactions de Jésus avec les femmes, en particulier Marie, Marthe et Marie-Madeleine.
Quel âge avait Marie à la naissance de Jésus ? D'après un écrit apocryphe du protévangile de Jacques, il est rapporté qu'elle avait 16 ans lorsqu'elle fut enceinte de Jésus. Selon Joseph le Charpentier, autre apocryphe, elle avait 14 ans.
Marie de Magdala était sans doute la seule personne qui comprenait vraiment Jésus, et c'est sans doute la raison pour laquelle il lui apparut en premier après sa mort.
Jésus a voulu être totalement libre pour Dieu et pour tous les hommes. Il n'a pas voulu avoir d'épouse parce qu'il s'est donné entièrement à l'Église comme un Époux à son Épouse. Et il a vécu ce don totalement sur la Croix : en se donnant à nous comme notre Sauveur, il a épousé tous les hommes.
Dans la théologie chrétienne, l'identité de l'épouse est généralement considérée comme étant l'Église, avec Jésus comme époux ; Éphésiens 5:22-33 en particulier compare l'union du mari et de la femme à celle du Christ et de l'Église.
Jésus n'a pas eu d'enfants parce que ça faisait pas partie de sa mission. Il est venu mourir, pas pour être père. La Bible confirme qu'il avait des frères et sœurs (Marc 6:3), mais zéro femme ou enfant.
L'Épouse du Christ est l'Église
De même qu'un mari est le chef de sa femme, Christ est déclaré Chef de l'Église, son Épouse. En tant que croyants individuels et en tant qu'Église, nous entretenons une relation intime avec Christ. Cette relation est plus profonde que celle qui unit un mari et sa femme sur terre.
(L'épouse d'Anthénor était Sarah-Damaris, la fille de Jésus, elle mit au monde Rathérius, servit son peuple avec amour et fut une grande Prophétesse. Elle prédit l'avenir de ses descendants et rédigea le manuscrit qui sera connu sous le nom de la Prophétie d'Orval : 1.
Il est généralement admis que Jésus est un personnage historique. J'ai vu des documentaires sur le Jésus historique et certains affirment qu'il avait une épouse (la plupart disent qu'il s'agissait de Marie-Madeleine) et des enfants. L'Évangile de Philippe rapporte que Jésus embrassait souvent Marie-Madeleine et la désigne comme sa compagne.
Hétérosexualité Certains évangiles apocryphes affirment également que Jésus eut des relations avec des femmes. L'Évangile selon Philippe, un texte gnostique et tardif, rapporte qu'il aimait Marie-Madeleine.
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.