L'interprétation religieuse est que Maryam est la fille d'Imran, dont le nom a été donné à une sourate « la famille d'Imran » dans le Coran. Pour autant, il n'est pas certain, le nom donné au père de Marie par les traditions chrétiennes étant Joachim, que Marie, fille d'Imran soit aussi Marie, mère d'ʿĪsā.
Le Coran désigne Maryam comme « la fille d'Imran », et sa mère est également appelée « femme d'Imran » Tandis que la tradition chrétienne désigne le père de Marie sous le nom de Joachim. Maryam est également appelée « sœur d'Aaron » dans la sourate 19 verset 28 du Coran.
Selon la tradition chrétienne, Joachim était l'époux de sainte Anne , le père de Marie et le grand-père de Jésus. L'histoire de Joachim et Anne apparaît pour la première fois dans l'Évangile de Jacques, qui fait partie des apocryphes du Nouveau Testament. Sa fête est célébrée le 26 juillet, date qu'il partage avec sainte Anne.
Selon le Coran, les douleurs de l'enfantement s'emparèrent de Marie/Maryam alors qu'elle était au pied d'un palmier. Ce passage correspond à un texte de l'Évangile apocryphe de Pseudo-Matthieu qui mentionne, lui aussi, que la naissance de Jésus s'est faite au pied d'un palmier qui se trouve juste à côté d'un ruisseau.
Le Coran le mentionne comme prophète de l'islam et prêtre sous le nom de Zakarīyā. Dans la tradition musulmane, sa femme, mère de Yahyâ (Jean le Baptiste), est appelée Ashâ. Elle est aussi parente de Maryam (la Vierge Marie), mère d'Îsâ (Jésus).
Elle resta célibataire et mourut longtemps après l'ascension au ciel d'Isa (que la paix soit sur lui). Certains exégètes ont affirmé que, de même que les femmes célibataires seront mariées au Paradis à la personne de leur choix, Maryam (que la paix soit sur elle) épousera notre bien-aimé Prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions soient sur lui) au Paradis.
Le père de Marie est appelé ʿImrān en arabe, une transcription du nom hébreu Amram . Il est l'équivalent de Joachim dans la tradition chrétienne, tel qu'on le trouve dans l'Évangile apocryphe de Jacques, considéré par les exégètes modernes comme l'une des sources probables du Coran.
Joachim, père de la Vierge Marie, est appelé Imran en islam (en arabe : عمران, transcrit en ʿImrān). L'une de ses tombes présumées se trouve à Salalah et serait la plus longue du monde (12 mètres).
Maryam, Mariam, Meryem, ou Merieme (en arabe : مريم) est la mère de ʿĪsā, c'est ainsi qu'est appelé Jésus dans le Coran et la tradition musulmane. Maryam est la forme araméenne du nom « Marie », alors que Myriam en est la forme en hébreu.
Tout au long du Coran, Jésus est appelé « Issa, ibn Maryam », c'est-à-dire « Jésus, fils de Marie ». Cette filiation est fondamentale, car, d'une certaine façon, elle veut démentir la filiation chrétienne qui fait de Jésus le Fils de Dieu. D'ailleurs, le Coran insiste sur l'humanité de Jésus.
Mariam avait-elle un mari du nom de Joseph.
Il sera un chef, un chaste, un prophète et du nombre des gens de bien›. » Les prières du Prophète Zakarya (a) étaient exaucées et il fut béni par un beau et vertueux fils, Yahya (a). Allah conféra à cet enfant la sagesse et la connaissance et le désigna Prophète et Messager d'Allah.
À l'époque préislamique, un dieu nommé Allah existe au sein du panthéon polythéiste arabe, et est un dieu créateur. Calligraphie du nom d'Allah en arabe, dans un des huit médaillons ornant l'intérieur de Sainte-Sophie à Istanbul (se lit de droite à gauche).
Cependant, le Coran identifie le shirk (« associationnisme » ou « idôlatrie») comme le péché majeur ultime, jugé impardonnable sans repentir sincère : il est dès lors généralement admis par les commentateurs que le manquement au monothéisme constitue toujours un péché majeur.
ʿĪsā fait partie des prophètes dits famille de 'Imrān avec sa mère, son cousin Yahyā (Jean le Baptiste) et le père de celui-ci Zacharie. Le Coran et la foi populaire musulmane accordent une grande importance à ʿĪsā et Maryam.
Elle était la fille du défunt 'Imran. Sa mère l'avait vouée à l'adoration d'Allah ﷻ. Maryam logeait dans le sanctuaire, et Zakarya lui accordait le plus grand soin. Un jour, il trouva auprès d'elle des fruits d'une très rare qualité.
Origine du nom. Bien que le titre ne fasse pas directement partie du texte coranique, la tradition musulmane a donné comme nom à cette sourate La famille de 'Imran, 'Imrān étant petit-fils de Lévi qui eut de sa tante Yokébed deux fils : Moïse et Aaron.
Joachim, /ʒɔaʃɛ̃/ ou /ʒɔakim/ (que « Dieu prépare » ou « accorde », « suscite », « met debout », en hébreu Yehowyaqiym) ou chez les Arabes et dans le Coran, Imrân عمران, est l'époux de sainte Anne et le père de la Vierge Marie, dans les traditions catholique et orthodoxe.
Marie (en araméen ܡܪܝܡ, Maryam ; en hébreu מרים, Myriam ; en grec Μαρία, María ou Μαριάμ, Mariám ; en arabe مريم, Maryam) ou Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth.
Selon le Coran, Jésus est engendré de façon miraculeuse par Maryam (Marie). Il est né par l'ordre d'Allah, de la même manière qu'Adam, où Dieu leur a donné la vie sans qu'ils n'aient eu de paternel.
Description: Les chrétiens l'appellent Marie, la mère de Jésus. Les musulmans l'appellent Maryam, mais aussi Oumm 'Issa (mère de Jésus) et Maryam bint Imrane (Marie, fille d'Imrane). Cet article relate son adoption par Zakariya, afin qu'elle puisse servir dans le temple.
En résumé, Allah a choisi Maryam pour les raisons suivantes : sa foi inébranlable, sa pureté et sa chasteté, son dévouement à l'adoration, sa patience et sa confiance en Allah, sa disposition à se soumettre à la volonté d'Allah. Son statut montre que le véritable honneur en Islam provient de la droiture, et non du sexe ou de la lignée.
Les Écritures canoniques chrétiennes ne font pas mention de la mort ni de la Dormition de Marie. Hippolyte de Thèbes, auteur du VIIe ou VIIIe siècle, écrit dans sa chronologie partiellement conservée du Nouveau Testament que Marie vécut onze ans après la mort de Jésus, mourant en 41 ap. J.-C.
Le Coran souligne que Jésus est un prophète, une création unique, né d'une vierge et un messager de Dieu . Il est généralement désigné sous les noms d'Īsā ibn Maryam (Jésus, fils de Marie), al-Masih ibn Maryam (le Christ, fils de Marie), al-Masīḥ – et à quelques reprises, notamment en 23:50 et 43:57, sous le nom d'Ibn Maryam (Fils de Marie).