Les œuvres des pères fondateurs de l'anthropologie et de l'ethnologie sont présentes dans leur intégralité, parmi lesquels Lewis Henry Morgan, Franz Boas, Marcel Mauss…
LEWIS HENRY MORGAN (1818-1881), Le fondateur de la science anthropologique - Encyclopædia Universalis.
L'anthropologie consiste à étudier l'humain du passé comme du présent. Le mot vient du grec anthropos (humain) et logia (étude). L'anthropologue étudie autant l'humain que ses espèces voisines, comme les lémuriens, les singes et autres primates.
Franz Boas, un homme à contre-courant
Il possède une vision politique claire des forces à l'oeuvre dans la construction de la toute nouvelle discipline anthropologique. Il naît en 1858 à Minden, en Allemagne.
Quant à l'anthropologie, discipline pratiquée par l'auteur de cette note, elle est née précisément de l'expansion militaire, commerciale, politique, idéologique de l'Occident commencée à partir du XVIe siècle.
La parenté et les règles d'alliance matrimoniale sont au cœur de l'étude des sociétés restreintes qui ont été le premier objet de l'anthropologie.
L'anthropologie est une science, située à l'articulation entre les différentes sciences humaines et naturelles, qui étudie l'être humain et les groupes humains sous tous leurs aspects, à la fois physiques (anatomiques, biologiques, morphologiques, physiologiques, évolutifs, etc. )
En bref, alors que l'anthropologie est une science essentiellement concrète, la sociologie est, elle, une science essentiellement abstraite. Cette distinction est proche de celle qui existe entre la biologie et la zoologie, à la réserve près que l'anthropologie ne traite que d'une seule espèce animale.
L'anthropologie peut nous donner des leçons importantes sur le monde et sur le tourbillon mondial du métissage culturel, sur le contact et sur la contestation, mais il peut également nous apprendre quelque chose sur nous-mêmes.
La culture : Il s'agit d'un tissu social comprenant les différents moyens et expressions d'une société définie par ses coutumes, ses pratiques et ses habitudes, ses façons d'être, ses rituels et ses règles de comportement.
La méthodologie sur laquelle repose l'anthropologie est l'ethnographie. C'est le fameux travail de terrain au cours duquel le chercheur participe à la vie quotidienne d'une culture différente (lointaine ou proche), observe, enregistre, tente d'accéder au « point de vue indigène », et écrit.
Dans le cadre de son travail, l'anthropologue va s'informer sans cesse sur les cultures et les sociétés humaines. Il rassemble la documentation existante, procède à des observations de terrain (ce qui est la méthode privilégiée de la discipline), dépouille et analyse les informations qu'il a pu récolter.
Chercheur dans le domaine de l'anthropologie, c'est-à-dire la science qui étudie le comportement des sociétés humaines (croyance, rite, etc.) selon l'environnement dans lequel elles vivent.
Bronislaw Malinowski (1884-1942) est connu pour avoir inventé l'anthropologie de terrain, et sa méthode privilégiée : l'observation participante. Elle consiste à vivre au contact direct de l'indigène et participer à ses activités.
Le professionnel peut travailler pour un musée, une université ou une entreprise mais la rémunération la plus intéressante reste lorsque l'on est employé dans un laboratoire de recherche.
L'ethnologie se consacre à l'analyse de ces données recueillies et à leur mise en perspective. Quant à l'anthropologie, elle analyse des données ethnographiques et ethnologiques issues de différentes sources. L'anthropologie au sens large comprend également l'anthropologie biologique et l'anthropologie linguistique.
Telle est l'orientation pratique s'est développée que · Linton vient de proclamer, en 1940, que la psychologie et l'anthropologie ont par but commun ” contrôle conscient et sens de l'existence humaine. » (SCHADEN, 1956, p. 147).
L'anthropologie culturelle part de l'étude des techniques matérielles et passe à celle des relations sociales ensuite. L'anthropologie sociale accomplit la démarche inverse : elle va des relations sociales aux outils et à la culture au sens large.
Une théorie anthropologique du didactique
C'est la modélisation en termes de praxéologie qui décompose en praxis et en logos ces agrégats qui va permettre une avancée significative pour décrire et expliquer les savoirs en fonctionnement.
1L'approche anthropologique est l'inévitable tournant actuel des sciences humaines qui réfléchissent sur l'idée de l'homme impliquée par leurs démarches, déconstruisent et critiquent leurs objets, leurs pratiques, redéfinissent le sujet et repensent leurs fondements.
Définition du structuralisme
Etymologie : du latin structura construction, maçonnerie. En sciences humaines (anthropologie, psychologie, sociologie, linguistique, etc.), le structuralisme est un courant de pensée qui considère la réalité sociale comme un ensemble formel de relations.
C'est cette relation entre culture et territoire qui était mise en évidence avec la présentation des concepts de l'anthropologie culturelle, selon laquelle chaque communauté a sa culture propre, correspondant à l'ensemble des réponses qu'elle apporte aux problèmes posés par son environnement géographique.
L'Anthropologie est la science de l'Homme, le mot même le dit. Mais ceci, admis comme incontestable, est cependant insuffisant pour la définir. Il faut fixer la place qu'elle occupe dans la série logique des Sciences, préciser la valeur, établir l'importance relative de ses nom" breuses subdivisions.
L'entretien en face à face avec les sujets est la pièce centrale de la méthode anthropologique. C'est par le regard que les sujets posent sur eux-mêmes, leur vie, celle de leurs familles, leur société, l'État, l'histoire, etc., que l'anthropologue peut accéder à la compréhension interne du groupe qu'il étudie.