La cérémonie doit se dérouler devant deux témoins au minimum. Parmi eux, des hommes obligatoirement, on comptera le père ou le frère de la mariée. La cérémonie dure une trentaine de minutes et peut se dérouler dans divers endroits : A la mairie, à la mosquée, au futur domicile du couple ou bien celui des parents.
La cérémonie se déroule de la manière suivante : Il demande l'accord de la future mariée que l'union puisse avoir lieu. L'imam fait un discours sur les conditions du mariage ainsi que l'importance de l'amour. Les mariés récitent le premier chapitre du Coran.
A partir du moment où le mariage en islam est contracté, c'est le mari qui se doit de prendre en charge son épouse. C'est pourquoi, lors du contrat de mariage, il lui est obligatoire de verser une dot « mahr » à sa future épouse. La dot peut être composée d'argent, de biens matériels etc.
Le port des 7 robes varie selon les pays. Porter 7 robes, cela vient du fait que la mariée doit être vue de la plus belle des manières et ainsi être mise en valeur avec des robes de différentes régions de son pays d'origine. En Algérie, souvent la femme porte une robe kabyle, une oranaise, une algéroise.
L'islam, considérant le mariage comme un contrat privé, accepte sa dissolution par le divorce. En principe, le divorce n'est pas sollicité par la communauté musulmane, sauf pour des raisons valables émises par l'une des parties. Les relations de couple en Islam sont basées sur l'harmonie et l'amour.
Le khul' (ou khol') est une forme de dissolution du mariage musulman qui intervient à l'initiative de la femme.
Les témoins du mariage musulman
L'homme n'a pas besoin de témoin. Le témoin de la mariée est le père de celle-ci. Si le père est décédé, c'est le frère de la mariée - ou son oncle si elle n'a pas de frère - qui jouera le rôle de témoin.
Autrefois, la dot d'une femme était une affaire de famille ; elle était payée par son époux et sa famille. Le « prix de la mariée » n'était pas négocié : le marié et sa famille décidaient généralement du montant et des modalités de paiement au profit de la famille de la mariée. Mais les temps ont changé.
De plus, il vous faudra proscrire les jours fériés liés à des fêtes familiales tel que Noël, le 1er janvier ou encore le lundi de Pâques.
Hlel est un mot arabe que les jeunes utilisent fréquemment pour designer leur “petite-amie”. Bien que plus qu'un simple relation physique, la hlel est une femme que l'on perçoit comme une “fille à marier”, de ce fait le terme désigne également une fille sérieuse, chaste, vierge.
Dans la loi islamique, il est possible de dissoudre le mariage par un divorce par répudiation. Pour ce faire, voici la liste des démarches à suivre : L'époux doit adresser une demande de répudiation écrite à la justice de sa commune ou en se rendant dans un tribunal d'instance.
Le terme de khul' dérive du verbe khala'a qui signifie déposséder, puisqu'en l'occurrence cette procédure juridique permet à l'épouse de défaire le lien de possession qui la liait à son mari.
Divorce par compensation algérien.
L'article 54 du Code de la famille algérien prévoit que « L'épouse peut se séparer de son conjoint, sans l'accord de ce dernier, moyennant le versement d'une somme à titre de "khol'â".
Dans le mariage traditionnel, c'est la famille de la mariée qui paie la robe de la mariée et ses accessoires ainsi que la coiffure, le maquillage, la tenue des enfants et demoiselles d'honneur, la décoration florale et les frais de la réception des invités de la mariée.
La robe de mariée dans la Grèce antique
Cette dernière se voyait rasée la tête et devait enfiler des vêtements d'homme. Il n'y avait aucune fête : une fois travestie, elle était simplement conduite dans le noir total, dans la chambre nuptiale.
Dans beaucoup de pays d'Asie, dont la Chine, le Vietnam et la Mongolie, la robe de mariée traditionnelle est rouge, symbole de bonheur au sein du couple et de sa longévité. Raison de plus donc, de l'adopter.
La Khotba est donc théoriquement une promesse de mariage qui peut soit, aboutir à la cérémonie, soit être interrompue par l'un des protagonistes. En pratique, la Khotba s'effectue à un moment où le couple s'est déjà mis d'accord sur leur envie de se marier. C'est donc une demande en mariage adressée à la famille.
Selon l'Islam, comment la dot devrait se faire ? La dot peut être une somme d'argent, des bœufs, ou n'importe quels objets (qui a une valeur). si le montant de la dot est fixé, Il ne faut pas que la valeur de ces objets ou de ces bœufs soit être inférieur au montant fixé.
Règles gouvernant l'usage du talâq
Les hommes comme les femmes ont la possibilité de divorcer en islam. L'islam reconnaît la répudiation des femmes par les hommes mais aussi, si les conditions requises sont remplies, le divorce à l'initiative de la femme.
L'imam débute généralement la cérémonie par des louanges à Allah puis par la récitation de 3 versets du Coran (par exemple : sourate III, verset 102 ; sourate IV, verset 1 ; sourate XXXIII, verset 71-72) puis les époux échangent leurs consentements ainsi que les alliances.
Le mariage musulman (Nikâh) ne ressemble ni au mariage chrétien, ni au mariage juif, ni au mariage civil. En effet, même s'il est évidemment possible qu'il soit célébré par un imam et qu'une demande de bénédiction ait lieu, rien de tout cela n'est « obligatoire ».
La Khotba est donc théoriquement une promesse de mariage qui peut soit, aboutir à la cérémonie, soit être interrompue par l'un des protagonistes. En pratique, la Khotba s'effectue à un moment où le couple s'est déjà mis d'accord sur leur envie de se marier. C'est donc une demande en mariage adressée à la famille.
19Souvent, pour le désigner, les individus utilisent l'expression « faire le halal » ou le terme de « fiançailles », tout comme la « nuit du henné » pour la future mariée devient souvent « l'enterrement de vie de jeune fille ».
Comme le veut la tradition, après avoir reçu un accord préalable, ce dernier devra venir en compagnie de ses parents ou les aîné(e)s de sa famille pour exprimer sa demande. Attention : l'approbation primaire ne signifie pas l'acceptation de l'union. Le papa peut encore dire non, mais c'est généralement bon signe.