Sa révélation visible éternelle est cependant le Fils qui, déjà au temps de l'Ancien Testament, c'est-à-dire avant Son incarnation, s'est montré aux hommes sous des apparitions visibles. En Lui, l'homme peut voir Dieu ; et en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, il voit Dieu dans toute Sa plénitude.
Ces versets semblent en contredire d'autres qui disent que des hommes, comme Jacob, Abraham, Moïse et Ésaïe, ont vu Dieu (voir Genèse 18:1 ; 32:30 ; Exode 33:11 ; Ésaïe 6:1).
Quelques principes, doctrines et événements importants. Moïse vit Dieu face à face sur une montagne inconnue, quelque temps après avoir parlé au Seigneur dans le buisson ardent, mais avant d'aller libérer les enfants d'Israël d'Égypte (voir Moïse 1:1-2, 17, 25-26, 42 ; voir aussi Exode 3:1-10).
(31) Jacob donna à cet endroit le nom de Penuel, « car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face et j'ai eu la vie sauve».
Dans l'islam
Moussa est également le seul des prophètes à avoir entendu directement Dieu lorsqu'il reçoit les tables de la Loi sur la montagne, un apanage qui lui vaut le titre de kalîm Allah — « interlocuteur de Dieu ».
Mais, selon Nb 12,8, Moïse voit justement « la figure (temunah) de l'Éternel ». « Vous n'avez entendu qu'une voix », affirme le Deutéronome, mais, d'après Ex 24,10-11, Moïse, Aaron, Nadab et Abihu, ainsi que soixante-dix anciens d'Israël, « ont vu le Dieu d'Israël ».
Il a été confirmé que personne ne verra Allah, exalté soit-Il, de ses yeux dans ce monde. Al-Nawwâs ibn Sam'ân, , a rapporté que le Prophète ( ) a dit : « Sachez que personne ne verra son Seigneur jusqu'à sa mort. » c'est-à-dire sur terre.
Alors, est-ce que Adam et Ève ont vu Dieu dans son essence? Jamais! Jamais personne ne l'a vu. Ils ont vu probablement le Christ pré-incarné marcher au milieu de ce premier jardin; comme ça a été le cas ensuite de Moïse qui voit l'Ange de l'Éternel et de tous ceux qui verront des manifestations de Dieu.
Dans Exode 33:20, Dieu dit cependant à Moïse : « Mais tu ne peux pas voir mon visage, car nul ne peut me voir et vivre. » C’est pourquoi Dieu créa un creux dans le rocher où Moïse pouvait voir Dieu passer, mais ne voyait que son dos (v. 22-23).
En résumé, cela veut dire ceci : Dieu, en Lui-même, est invisible pour nous, les êtres humains, des créatures. Sa révélation visible éternelle est cependant le Fils qui, déjà au temps de l'Ancien Testament, c'est-à-dire avant Son incarnation, s'est montré aux hommes sous des apparitions visibles.
Lorsque Miller lui a demandé qui il admirait le plus, Musk a répondu : « Le Créateur », ce qui l’a amenée à insister sur sa croyance en Dieu. Musk a répondu : « Dieu est le Créateur », et a ajouté : « Je crois que cet univers a une origine. Chacun a sa propre interprétation. »
Dans le Livre de Tobit, datant du IIe siècle avant J.-C. et considéré comme canonique par les catholiques et les orthodoxes, Raphaël est décrit comme l'un des sept anges qui contemplent la gloire de Dieu : « Je suis Raphaël, l'un des sept anges qui se tiennent prêts et entrent devant la gloire du Seigneur. » Dans les Pseudépigraphes, dans le Livre des Jubilés…
Dieu est celui qui a créé tout ce qui existe, l'Univers, la Terre, la vie et les êtres vivants, les hommes et les femmes. Il l'a fait par amour parce qu'il est lui-même, par définition, amour. Il est éternel (il n'a pas de début ni de fin) et tout-puissant.
« Dieu, personne ne l'a jamais vu », écrit l'évangéliste saint Jean. Non pas parce qu'il n'existe pas, mais parce que nous ne pouvons l'avoir sous nos yeux comme un objet. Dieu est à la fois celui qui est présent partout et celui qui habite le fond de notre cœur, le plus intime de notre liberté.
Pour Matthieu, Jésus est d'abord apparu aux femmes, et, chez Marc, c'est très clair, le Christ est apparu à Marie de Magdala en premier. Quant à Jean, il consacre la moitié du chapitre 20 à cette rencontre.»
Pour les chrétiens, Jésus est le Fils unique de Dieu, il est Dieu lui-même et non seulement une haute figure de l'humanité. La foi chrétienne affirme que le fils de Dieu s'est fait homme pour partager notre condition et nous faire participer en retour à sa divinité.
Cela fait écho à la déclaration de Jésus dans Jean 6,46 : « Personne n’a vu le Père, si ce n’est celui qui vient de Dieu [c’est-à-dire Jésus] ; celui-là a vu le Père. » Puisque Jésus est Dieu (la deuxième personne de la Trinité), lui seul a vu le Père , ce qui signifie que Jacob et Moïse ont vu Jésus avant son incarnation, dont la gloire était encore trop…
5 Moïse, le serviteur du SEIGNEUR, meurt à cet endroit, dans le pays de Moab, comme le SEIGNEUR l'a dit. 6 Le SEIGNEUR l'enterre dans une vallée de Moab, en face de Beth-Péor.
Jean 1:18 dit : « Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. » Si vous avez manqué le sermon de dimanche, vous pouvez le visionner en ligne sur shermanbible.com/sermons #LeSeigneurFournitUnAgneau #HorsSujet #ShermanBible.
Ibn Asākir (1105-1175), dans son Tārīkh, rapporte d'Ibn 'Abbâs : la langue d'Adam, dans le jardin, était l'arabe. Quand il eût désobéi, Dieu l'en dépouilla et il parla le syriaque.
D'après le Livre de la Genèse, Adam et Ève sont les deux premiers humains à avoir vécu sur Terre. Créés par Dieu, ils sont donc respectivement le premier homme et la première femme et sont à l'origine de l'humanité tout entière.
Par conséquent, Golgotha est iden¬ tique avec Moria (1) (III). Adam est donc enterré au Moria-Golgotha.
Le Prophète ﷺ nous informe que les lieux les plus détestés par Allah sont les marchés, là où on entend beaucoup de paroles outrancières et futiles, et où sont légion la tromperie, la trahison, les serments mensongers, les transactions usurières, les fausses promesses, c'est l'endroit dans lequel on oublie d'évoquer ...
Au Paradis, les croyants pourront voir Allah une fois par semaine, le vendredi (Jumu'ah ). Quant à l'élite du Paradis, elle pourra voir Allah deux fois par jour : une fois le matin et une fois le soir.