En 1749, Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville publie une carte de l'Afrique réduite aux seuls itinéraires connus. À partir de cette date, les géographes ne peuplent plus leurs cartes d'illustrations figuratives pour masquer les lacunes de la connaissance : ils assument de ne représenter que ce qu'ils savent localiser.
La circumnavigation de l'Afrique. L'explorateur portugais Henri le Navigateur (en fait un prince de sang royal qui n'a jamais vraiment navigué) est le premier Européen à méthodiquement explorer l'Afrique et la route océanique vers les Indes.
Les premières représentations cartographiques naissent au XII e siècle. La Table de Peutinger sert alors d'itinéraire entre plusieurs villes et/ou régions, de façon linéaire. En 1154, le géographe arabe Al Idrissi réalise une carte du monde, très précise pour l'époque, la Tabula Rogeriana.
Tous les historiens s'accordent à dire que c'est l'utilisation par les Romains du terme "Afrique" pour désigner certaines parties de la Tunisie et de l'Algérie du Nord qui, près de 2000 ans plus tard, a donné son nom au continent.
D'autres études sur l'étymologie de l'Afrique avancent l'hypothèse que l'orthographe et la popularisation du nom « Afrique » proviennent des Romains qui ont conquis ce qui est aujourd'hui la Tunisie et qui ont identifié le continent comme Africa terra (la forme féminine d'Africus, divinité mythologique romaine), signifiant la terre de l'Afrique du Nord…
Les Portugais, sous l'impulsion de l'infant Henri le Navigateur, sont les premiers Européens à franchir le mythique cap Bojador (1434), à parvenir en Afrique noire. La Sierra Leone est atteinte en 1460. Plusieurs récits narrent cette progression et la rencontre, parfois pacifique, avec les populations indigènes.
Kush. Des régions de l'Afrique sont citées dans la Bible. Je commencerai par la région de Kush, qui est attestée dans les inscriptions égyptiennes parlant de Kush, Kosh ou Kash.
Thevet mentionne « Alkebulan » de manière générale (dans la légende d'une carte, où il l'attribue au continent africain, nom utilisé par « les Arabes ») et l'emploie plus tard dans une section décrivant la Guinée. Ortelius semble avoir ajouté les « Éthiopiens » à la liste restreinte des peuples utilisant ce terme.
Dans le riche décor de ses églises et dans son imagerie populaire, l'Ethiopie célèbre des traditions qui font remonter ses lointaines origines au royaume de Saba.
La bonne réponse est Anaximandre . Le premier Grec connu pour avoir dressé une carte du monde est Anaximandre. Au VIe siècle avant J.-C., il créa une carte du monde connu à cette époque, considérant la Terre comme un cylindre.
2. D'après la nature et la valeur du document
Les historiens attribuent l'introduction des cartes en Occident à des voyageurs italiens comme Marco Polo. L'Italie aurait emprunté à l'Asie non pas la forme des cartes, mais l'idée d'utiliser des séries d'images pour un divertissement nouveau.
Un continent convoité Bismarck, un couteau à la main, s'apprête à découper un gâteau sur lequel est écrit « Afrique », devant des dirigeants européens passifs et médusés. Tel est le type d'image qu'a suscité la tenue de la conférence de Berlin (1884-1885) véhiculant l'idée d'un partage effectif de l'Afrique.
La carte de Mercator, créée au XVIe siècle, a longtemps été la carte de référence pour la navigation et l'enseignement, mais elle représente les terres émergées bien plus loin de l'équateur. Par exemple, le Groenland apparaît souvent aussi grand que l'Afrique sur une carte de Mercator, alors qu'en réalité , l'Afrique est environ 14 fois plus étendue .
L'Éthiopie est le seul pays africain qui n'a pas été colonisé par les forces coloniales européennes. Il a été brièvement occupé par les Italiens entre 1936 et 1941. L'histoire de l'Éthiopie, connue sous le nom d'Abyssinie, est riche, ancienne et encore en partie inconnue.
L'histoire kémétique ou alkebulane de l'Afrique suggère que le nom antique du continent était Alkebulan. Le mot Alkebu-Ian est le plus ancien et le seul mot d'origine indigène. Alkebulan signifie le jardin d'Éden ou la mère de l'humanité. Le mot Afrique est apparu à la fin du XVIIe siècle.
Pour rappel, le christianisme est apparu en Afrique il y a plusieurs siècles, dès le début de l'ère chrétienne. Parmi les premiers Pères qui ont porté cette religion, on compte des Berbères, des Égyptiens et des Éthiopiens.
En réalité, l'Afrique est mentionnée plus de 1 000 fois dans l'Ancien Testament. L'Égypte y est citée à 740 reprises. On trouve également de nombreuses références à Koush. Bien que sa localisation exacte fasse débat, ce terme désigne généralement les régions au sud de l'Égypte, remontant le Nil jusqu'au Soudan actuel .
Le nom Afrique a été donné au continent par les anciens Romains et Grecs. Certains experts pensent que le nom Afrique vient de deux mots phéniciens, « friqi » et « pharika », qui se traduisent par « maïs » et « fruit ». Le mot « Afrique » a vu le jour à la fin du 17e siècle.
Dans le livre des Actes des Apôtres, au chapitre 13, est mentionné parmi les prophètes et les docteurs de l'Église d'Antioche, un certain « Syméon appelé Niger », ce qui signifie « le noir ». Certains ont vu dans ce personnage la figure de Simon de Cyrène qui aurait rejoint, avec ses fils, la communauté des chrétiens.
De même, dans Isaïe 20:3-5, les Africains sont décrits comme des Koushites, c'est-à-dire des Noirs . Il en ressort que les auteurs connaissaient parfaitement le continent africain et qu'ils éprouvaient un profond respect pour ses habitants et sa terre.
Le Tchad n'a jamais participé à une phase finale de la Coupe d'Afrique des nations ni à une Coupe du monde.
Omo-Kibish I (Omo I), découvert dans le sud de l'Éthiopie, est le plus ancien squelette d'Homo sapiens anatomiquement moderne connu à ce jour (environ 233 000 ans). On trouve des fossiles d'Homo sapiens encore plus anciens, provenant du Jebel Irhoud au Maroc, qui présentent un mélange de caractéristiques modernes et archaïques et datent d'environ 315 000 ans.
En fait, le nom « originel » de l'Afrique serait Alkebulan qui est le plus ancien nom d'origine indigène. Ce mot signifie littéralement « le jardin d'Eden » ou « mère de l'humanité ».