La dîme sert à construire des temples et des églises, à traduire et publier les Écritures, à faire l'œuvre missionnaire et l'histoire familiale, et à établir par d'autres moyens le royaume de Dieu sur terre.
La dîme n'était pas optionnelle, c'était un commandement de Dieu. Elle était au centre de sa relation avec son peuple, un rappel constant que tout leur venait de sa main. Que Dieu avait promis de les protéger et de pourvoir à leurs besoins…
Elle permet à la providence de Dieu de se manifester pour que les pauvres soient nourris, l'Évangile propagé et le Christ glorifié. » Aujourd'hui, la dîme est pratiquée dans les églises protestantes et certaines communautés nouvelles.
L'Église utilise la dîme à de nombreuses fins. En voici quelques-unes : Construire, entretenir et faire fonctionner les temples, les églises et d'autres bâtiments. Fournir des fonds de fonctionnement aux pieux, aux paroisses et aux autres unités de l'Église.
Cette dîme-là devait être amenée au Temple et mangée par l'Israélite, sa famille, ses serviteurs et les sacrificateurs.
La dîme obligatoire est parfois associée à la théologie de la prospérité sous l'influence des télévangélistes pentecôtistes et charismatiques. La foi chrétienne est considérée comme un moyen de s'enrichir financièrement et matériellement, par une « confession positive » et une contribution aux ministères chrétiens.
Au Moyen Âge, la dîme est un impôt établi au profit de l'Église catholique. Il a été créé par Charlemagne à la fin du VIIIe siècle.
La dîme peut être utilisée pour :
La recherche dans le domaine de l'histoire familiale. L'action humanitaire et l'entraide. L'accomplissement de l'œuvre missionnaire. Le financement des activités de l'Église permettant de renforcer les liens entre les membres de la paroisse ou de la branche.
Père céleste, merci pour ta promesse de me bénir dans chaque domaine de ma vie. Je choisis d'obéir à ta Parole et de traduire ma foi en actes. Bénis-moi alors que je t'honore par ma vie et mes ressources. Au nom de Jésus.
Mettez l'étiquette «Dîme» sur la table ou sur le sol. Lisez ce mot ou faites-le lire aux enfants. Dites-leur que le dixième de l'argent que nous gagnons est ce que nous payons en dîme. Une des dix pièces sur la table ou le sol sera le dixième.
Par notre dîme, nous faisons un don et nous nous acquittons d'une obligation. La dîme est la loi de Dieu pour ses enfants, toutefois son paiement est entièrement volontaire.
Pour la Prospérité d'Israël
Les sacrificateurs et les Lévites donnaient tout leur temps et prêtaient attention au service dans la maison du Seigneur. Ils n'avaient pas d'héritage parmi les Enfants d'Israël; par conséquent, Dieu donnait les dîmes d'Israël à ces ministres du sanctuaire pour leur subsistance.
Hier on a résumé en disant que l'offrande était réservée au service de la maison de Dieu tandis que la dîme était réservée à la survie des lévites. On a également dit que la dîme était le salaire des lévites qui étaient constamment à l'œuvre de Dieu.
Le vingt six juin 1714, Charles Pompon, curé de Jullié afferme la part de la dîme qui lui revient sur le canton de Vaux à Benoît Aujas et Benoît Rattignat de Juliénas pour une durée de six années entières et consécutives moyennant le prix de cent vingt livres par an payable moitié à la Saint Jean Baptiste et moitié à ...
La dîme est le dixième de vos revenus que vous donnez à l'Église de Dieu. Ce commandement date de l'époque de l'Ancien Testament. Le prophète Malachie a enseigné l'importance de la dîme et les bénédictions qui découlent de l'obéissance à cette loi : « Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes …
1. Fraction variable, en principe dixième partie, des produits de la terre et de l'élevage versée à l'Église, abolie en 1789. 2. Prélèvement arbitraire opéré sur quelque chose ; taxe : Prélever une dîme sur chacun des services rendus.
Le Pasteur Alla Bernard a dévoilé 07 (sept) raisons pour lesquelles il faut faire des offrandes à Dieu : Premièrement nous devons offrir à Dieu à cause du salut qu'il nous a accordé, par l'œuvre de son Fils Jésus-Christ et par obéissance ; deuxièmement, l'offrande est une recommandation, une institution de Dieu, selon ...
Dans la Bible, l'offrande est un acte de reconnaissance à Dieu. À l'époque de Moïse, Dieu a donné certaines prescriptions au peuple d'Israël. Il devait notamment lui apporter une part de sa richesse en guise de reconnaissance pour le pays que Dieu lui a donné pour héritage.
Différents types d'offrandes étaient offertes, telles que les offrandes pour le péché, données en réponse à la grâce de Dieu, ou les offrandes de remerciement, offertes en guise de reconnaissance pour la protection de Dieu et des bénédictions de santé, de prospérité, de puissance et du soutien.
12/02 "Le sacrifice qui plaît à Dieu, c'est un esprit brisé. Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé."
Il est notre offrande parfaite. Le sacrifice de Jésus par la croix, est «La preuve que Dieu nous aime» (Rm5,8) Le sacrifice de Jésus est la manifestation par excellence de la grâce de Dieu «Il a été transpercé à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes.
Dieu très bon, nous te rendons grâce. Tout t'appartient, ce que nous sommes et ce que nous avons. Avec cette offrande nous t'apportons ce pain et ce vin, rappel de tout ce que tu nous donnes. Fais-en les signes de ton salut, qu'ils fortifient notre foi et renouvellent notre vie.
19 Le prêtre qui offre ce sacrifice peut manger cette offrande seulement dans un endroit réservé à cela, c'est-à-dire dans la cour de la tente de la rencontre. 20 La viande de ce sacrifice est sacrée. Donc, tout ce qui la touche devient sacré.
Le but du sacrifice est de renvoyer les choses, et surtout les choses les plus sacrées ; de congédier les Dieux qui, sans le sacrifice, pèseraient indéfiniment sur le sacrifiant ; de détourner les dieux, en faisant ce qu'on doit pour eux.
Par la prière, des rencontres, des échanges, des lectures, des retraites, des activités, tu approfondiras ta relation à Dieu pour discerner Sa volonté pour toi! Ton accompagnateur spirituel pourra alors te suggérer d'entrer au séminaire (lieu de formation et de discernement pour devenir prêtre) ou dans une communauté.