Pour Platon, les choses sensibles, c'est-à-dire le monde terrestre, ne sont pas la réalité véritable ; ce n'est qu'une apparence, une ombre, une copie des choses intelligibles, seules vraies, seules réelles ; le monde sensible est aperçu par les sens ; le monde intelligible est perçu par la raison, et l'oeuvre de la ...
LA THÉORIE DES IDÉES DE PLATON
Platon admet l'existence d'Idées abstraites, les seules choses véritablement réelles, accessibles uniquement grâce à la RAISON, qui se trouvent dans le fameux «Monde Intelligible des IDÉES». Par notre raison, l'être humain est capable de connaître les Idées.
Platon est un philosophe idéaliste : les notions de réel et de monde qu'il défend sont indissociables de sa conception de la pensée. Ainsi, le monde n'est saisissable que par un certain type de logos. Celui-ci doit donc être adéquat, c'est-à-dire aussi harmonieux que le kosmos, qui désigne l'ordre.
Platon poursuit plusieurs objectifs, l'un des principaux étant la découverte de la vérité absolue. Selon lui, les Idées (ou Formes) sont la source de toute connaissance véritable. La philosophie est un moyen de comprendre les différents aspects de la réalité que sont la nature de l'âme, la justice, le beau et le bien.
Platon développe une réflexion sur les Idées communément appelée théorie des formes ou théorie des Idées, dans laquelle la réalité sensible est considérée comme un ensemble d'objets participant de leurs modèles immuables. La Forme suprême est le principe du Bien, englobant les archétypes du Juste, du Bon et du Beau.
“Les yeux de l'esprit ne commencent à être perçants que quand ceux du corps commencent à baisser.”
Platon considérait que la réalité se divisait en deux parties : l’idéal et les phénomènes . L’idéal est la réalité parfaite de l’existence. Les phénomènes sont le monde physique que nous expérimentons ; il s’agit d’un écho imparfait du modèle parfait et idéal qui existe en dehors de l’espace et du temps. Platon nomme cet idéal parfait les Formes.
Chez Platon
Le principe le plus élevé, selon Platon, est l'Un, identique au Bien et au dieu. Le Bien est la source de toute existence et de toute connaissance, il est lui-même supérieur à l'essence. C'est la lumière qui éclaire les Idées et permet à l'âme de les contempler.
Considérant le feu et la terre comme des substances (des corps), Platon conclut qu'il existe deux intermédiaires – l'air et l'eau – pour les combiner. Il en résulte les quatre éléments fondamentaux du monde : le feu, la terre, l'air et l'eau . Ces quatre éléments sont « les quatre corps les plus excellents qui puissent exister » (Timée, 53e).
Socrate : Connu pour sa méthode dialectique et son insistance sur la connaissance de soi comme source de vertu. Platon : Créateur de la théorie des Formes et croyant en un monde suprasensible parfait auquel notre réalité n'est qu'une pâle imitation.
L'essentiel n'est pas de vivre, mais de bien vivre. La démocratie est la dictature de l'ignorance. La justice de l'intelligence est la sagesse. Le sage n'est pas celui qui sait beaucoup de choses, mais celui qui voit leur juste mesure.
La contribution la plus célèbre de Platon est sa Théorie des Formes (ou des Idées) , qui vise à résoudre ce que l'on appelle aujourd'hui le problème des universaux. Il fut influencé par les penseurs présocratiques Pythagore, Héraclite et Parménide, bien que la plupart des connaissances à leur sujet proviennent de Platon lui-même.
Platon veut fuir ce bas monde qu'il estime en déclin pour se réfugier dans un paradis de perfections divines ; Aristote au contraire investit pour y mettre de l'ordre, voire l'améliorer et en faire un inventaire méthodologique.
L'âme est immortelle, et selon Platon, sa vie est faite d'une succession de périodes d'incarnation et de période de « désincarnation », c'est-à-dire qu'elle se sépare du corps. Ce cycle, d'incarnations et de désincarnations de l'âme dans le corps, débute par un séjour dans le monde des Idées.
On trouve des exemples d'idéaux platoniciens en mathématiques et en géométrie. Par exemple, pi vaut approximativement 3,14 et permet de calculer le rapport entre la circonférence et le diamètre d'un cercle . Cependant, il est impossible d'observer dans la nature un cercle parfaitement parfait ou de calculer pi avec exactitude.
Le philosophe doit être roi, dans le domaine politique, comme la raison doit être philosophe pour bien conduire le corps, pour atteindre à et au bonheur. Pour Platon, c'est le mal penser qui conduit au mal agir: la volonté est méta- physiquement dérivée par rapport à l'intelligence, le savoir est antérieur à l'agir 3.
A.
Platon résume ainsi la thèse de Protagoras: «L'homme est la mesure de toutes choses», c'est-à-dire: telles m'apparaissent les choses, telles elles sont pour moi; telles les mêmes choses t'apparaissent, telles elles sont pour toi. Il n'y a pas d'opinion fausse, chacun a toujours raison de son point de vue.
Platon a approfondi les idées des philosophes qui l'ont précédé et a adopté le modèle géocentrique de l'univers. Cependant, contrairement à Anaximandre, il concevait la Terre comme une sphère immobile, et non comme un cylindre . Autour de la Terre se trouvaient, dans cet ordre, la Lune, le Soleil, Vénus, Mercure, Mars, Jupiter et Saturne.
Les six sphères correspondaient chacune aux planètes (Mercure, Vénus, la Terre, Mars, Jupiter et Saturne). Les solides étaient ordonnés de l'intérieur vers l'extérieur, le premier étant l'octaèdre (Mercure), suivi de l'icosaèdre (Vénus), du dodécaèdre (Mars), du tétraèdre (Jupiter) et finalement le cube (Saturne).
Pour Platon, une vie réussie consiste à vivre en harmonie avec sa nature profonde et à comprendre la véritable nature de la réalité . Pour ce faire, il faut surmonter les émotions négatives telles que la colère et l'avidité et embrasser la vérité et la connaissance.
Un bon exemple est l'éducation du philosophe : en progressant dans la connaissance, il s'élève jusqu'à la contemplation du Bien, qui lui permet de comprendre toutes les autres Idées. C'est pourquoi, pour Platon, seule la connaissance du Bien peut guider correctement l'action humaine et politique.
Le pouvoir exige des corps tristes. Le pouvoir a besoin de tristesse parce qu'il peut la dominer. La joie, par conséquent, est résistance, parce qu'elle n'abandonne pas. La joie en tant que puissance de vie, nous emmène dans des endroits où la tristesse ne nous mènerait jamais.
Voici quelques-unes des citations les plus célèbres de Platon : « L’amour est une grave maladie mentale. » « Quand l’esprit pense, il se parle à lui-même. » « Les sages parlent parce qu’ils ont quelque chose à dire ; les fous, parce qu’ils ont quelque chose à dire. »
Le platonisme, également appelé le réalisme des Idées, est une théorie philosophique issue de la philosophie de Platon, selon laquelle il existe des entités intelligibles en soi, dont le contenu est indépendant de l'expérience sensible qu'on en fait.
Le platonisme en psychologie applique les idées de Platon à la compréhension du fonctionnement de l'esprit humain . Il suggère que certains phénomènes psychologiques ont des origines abstraites et que le comportement humain est influencé par des idéaux intrinsèques. Le platonisme met l'accent sur le rôle de la connaissance innée et de notre capacité à raisonner.