Albert Einstein n'a pas toujours été aussi critique à l'égard des religions monothéistes. Ses parents, de confession juive, ne sont pas religieux. Mais le futur génie suit tout de même un enseignement de la culture juive. A partir de 8 ans et jusqu'à ses 12 ans, il choisit le judaïsme comme religion et le pratique.
Croyances religieuses. Albert Einstein avait lui-même affirmé « Je ne suis pas athée, et je ne pense pas que je puisse m'appeler un panthéiste... Je crois dans le Dieu de Spinoza qui se révèle dans l'harmonie ordonnée de ce qui existe, et non dans un Dieu qui se préoccupe des destins et des actions des êtres humains ».
COPERNIC, KEPLER, GALILEE, PASCAL, BOYLE, NEWTON, LINNE, AMPERE, CAUCHY, GAUSS, DARWIN, KELVIN, PASTEUR, EDISON, MARCONI, EINSTEIN, LEMAITRE, PLANK, SHRODINGER, TRINH XUAN THUAN… Voici quelques-uns des grands scientifiques qui affirment croire en Dieu, et cette liste n'est pas exhaustive.
Lorsqu'il s'agit de définir la vraie religion, Spinoza en conçoit en fait deux variantes : la religion du philosophe qui comprend Dieu et qui est exposée dans l'Ethique ; la religion du fidèle qui apprend dans les textes sacrés la croyance au Dieu personnel, sans les détériorations dues à la superstition.
Pour le scientifique, le rôle de Dieu consiste justement à redonner de l'énergie, redynamiser, à remonter la machine. Dans son esprit, la présence de Dieu est donc nécessaire pour faire tourner le monde", conclut Michel Blay. Une idée qui finira par s'effacer au XIXe siècle avec les progrès de la science.
Lorsque Miller lui a demandé qui il admirait le plus, Musk a répondu : « Le Créateur », ce qui l’a amenée à insister sur sa croyance en Dieu. Musk a répondu : « Dieu est le Créateur », et a ajouté : « Je crois que cet univers a une origine. Chacun a sa propre interprétation. »
Il a continué à aider son église locale et à travailler pour la paroisse mais, le dimanche, il avait l'habitude de se promener pendant que sa famille assistait aux offices. Pourtant, au moment où il écrivait L'Origine des espèces il était encore théiste, convaincu de l'existence de Dieu comme Cause première.
Comme toute religion ou philosophie, l'islam affirme, lui aussi, être le seul et unique chemin menant véritablement à Dieu. À cet égard, il ne diffère pas des autres systèmes de croyances. Ce livret a pour but de présenter certaines preuves démontrant la véracité de cette affirmation.
Dans ce contexte, Spinoza considère le Christ comme une figure historique, dont le caractère messianique est dans la valeur épistémologique et éthico-religieuse. Nous analyserons ces différents aspects, à partir d'une interprétation qui est généralement qualifiée aujourd'hui d'interprétation du « Jésus historique ».
Le 24 avril 1929, Einstein envoya un télégramme au rabbin Herbert S. Goldstein en allemand : « Je crois au Dieu de Spinoza , qui se révèle dans l'harmonie de tout ce qui existe, et non à un Dieu qui se préoccupe du destin et des actions de l'humanité. »
Comme le souligne l'historien Simon Veille dans un article écrit pour Le Monde des religions, lorsqu'on lui demande si il croit en Dieu, Einstein répond : "Je crois au Dieu de Spinoza, qui se révèle dans l'harmonie de tout ce qui existe mais non en un Dieu qui se préoccuperait du destin et des actes des êtres humains."
Il est important d'en être conscient, car en science, on travaille toujours avec des probabilités, et non avec des preuves. Certains éléments scientifiques peuvent suggérer l'existence de Dieu et la rendre plus probable, mais ils ne peuvent pas démontrer de manière concluante son existence.
C'est de cet argument sur les rapports entre la cause et l'effet que Descartes déduit l'existence de Dieu. Si l'idée de Dieu est en moi, Dieu existe ; car seule une cause parfaite, Dieu lui-même, peut être à l'origine de cet effet parfait : l'idée de Dieu.
Pour rappel, le QI d'Albert Einstein et de Stephen Hawking est estimé à 160. Le résultat obtenu par le jeune Britannique serait ainsi supérieur à celui de ces deux icônes intellectuelles, alors même qu'il a passé le test « sans aucune préparation » selon ses parents.
Entre physique et religion. Isaac Newton se considérait comme l'un des individus spécialement choisis par Dieu pour comprendre le message biblique.
Pour cela, Platon distingue l'athée relatif, qui n'admet pas telle ou telle divinité, et l'athée absolu (parapan atheos), qui ne croit à l'existence d'aucun dieu. Le concept philosophique de croyance sert à souligner la signification intellectuelle de l'athéisme.
Cette liste des philosophes de la religion est non exhaustive, et regroupe des philosophes ayant critiqué la religion.
Alors, la question que pose l'auteur est la suivante : Spinoza a-t-il tué Dieu ? Pour certains, Spinoza n'était pas athée, mais pour d'autres, en assimilant Dieu à la nature, il n'a conservé le mot Dieu que compte tenu du danger qu'il y avait à son époque de nier son existence.
Spinoza, comme la tradition judéo-chrétienne, affirme la toute-puissance divine, mais dans une perspective profondément différente. En effet, la conception traditionnelle selon laquelle « Dieu peut tout » suppose que Dieu possède le pouvoir de manipuler la nature et les circonstances à sa guise.
Les textes autorisés du judaïsme rejettent Jésus en tant que Dieu, être divin, intermédiaire entre les hommes et Dieu, Messie ou saint. La croyance en la Trinité, ainsi qu'en de nombreux autres fondements du christianisme, est aussi considérée comme irrecevable.
Selon Pew Research Center, en 2010, le christianisme était de loin la plus grande religion du monde, avec environ 2,2 milliards de fidèles, soit près d'un tiers (31%) des 6,9 milliards de personnes vivant sur Terre. L'Islam suivait, avec 1,6 milliard de fidèles, soit 23% de la population mondiale.
C'est une sorte de théisme agnostique. On dirait que tu crois en l'existence d'une ou plusieurs divinités, mais tu penses qu'on ne peut pas savoir avec certitude si elles existent et/ou qu'elles dépassent l'entendement humain, donc tu crois que toutes les religions se trompent à ce sujet.
La gloire et les honneurs lui valurent de nombreuses questions sur ses convictions religieuses, ce qui le poussa à déclarer : « La moitié des imbéciles d’Europe m’écrivent pour me poser les questions les plus stupides. » Il rétorquait parfois sèchement : « Je regrette de devoir vous informer que je ne crois pas en la Bible comme révélation divine, et par conséquent pas en … »
Au XVe siècle, lorsque Gutenberg imprime la Bible, les autorités religieuses affirment que c'est Dieu lui-même qui a dicté les textes à des prophètes, à commencer par Moïse pour le Pentateuque, soit les cinq premiers rouleaux de l'Ancien Testament qui correspond à la Torah juive.
On peut croire sans appartenir à une religion
Beaucoup de personnes disent croire en quelque chose (une présence, une force, une vie après la mort) sans suivre de religion précise. Cette forme de croyance est personnelle, souvent libre, et n'est pas liée à des rites ou des institutions religieuses.