La Pentecôte fête la venue de l'Esprit Saint sur les apôtres et la naissance de l'Église. Cette fête survient 10 jours après l'Ascension fêtée elle-même quarante jours après Pâques pour célébrer les adieux de Jésus retournant auprès du Père dans les cieux.
L'Ascension et la Pentecôte sont deux événements distincts, bien qu'ils soient liés . Dix jours après l'Ascension de Jésus au ciel, le Saint-Esprit a pu descendre sur ses disciples. La Pentecôte marque la fin du temps pascal et commémore également la naissance de l'Église.
La Pentecôte commémore la « descente de l'Esprit saint » sur les premiers chrétiens, événement symbolisant la naissance de l'Eglise. Cette fête célébrée le 8 juin cette année, s'inscrit dans une filiation avec Chavouot, la Pentecôte juive.
Du point de vue biblique la question est mal posée. En réalité la Pentecôte a lieu cinquante jours après la Résurrection et non dix jours après l'Ascension. Pour comprendre le sens de cette fête, il faut remonter au judaïsme ancien.
L'événement de la Pentecôte ne peut être compris qu'en lien avec Pâques et l'Ascension. Jésus est mort pour le salut du monde (le Vendredi Saint), ressuscité (le jour de Pâques) et parti rejoindre le Père (à l'Ascension). À la Pentecôte, Dieu le Père envoie aux hommes l'Esprit de son Fils.
À la fin de son ministère terrestre, Jésus monte au ciel . Peu après, survient la descente du Saint-Esprit, célébrée lors des fêtes de l'Ascension et de la Pentecôte dans la foi catholique. On observe ainsi une interrelation profonde entre la mission de Jésus et celle du Saint-Esprit.
Les trois symboles bibliques utilisés par la liturgie sont la colombe, mentionnée lors du baptême de Jésus, le souffle du vent et les langues de feu répandues lors de la venue de l'Esprit.
L'ascension de Jésus symbolisait également la fin de son séjour sur terre, célébrée dix jours avant la Pentecôte, la venue du Saint-Esprit.
Ce jour-là, les chrétiens font mémoire du don de l'Esprit Saint et de la naissance de l'Église.
Fait de s'élever, de prendre de la hauteur : L'ascension d'un ballon dans les airs. 2. Action de gravir un lieu élevé, de l'escalader : Faire l'ascension d'un sommet.
Le miracle de la Pentecôte, c'est aussi que chaque étranger peut entendre le témoignage des apôtres dans sa propre langue. On comprend qu'il n'y a pas besoin de renoncer à sa façon de parler ni à sa culture pour entrer dans l'Église, car Dieu accueille et veut être béni par tous les hommes quelle que soit leur origine.
En ce jeudi 29 mai 2025, nombre de chrétiens célèbrent la fête de l'Ascension, qui symbolise la montée de Jésus vers Dieu. « Le Monde des religions » décrypte l'histoire et la symbolique de l'une des fêtes les plus importantes du christianisme, jour férié dans de nombreux pays.
A la Pentecôte Dieu le Père envoie aux hommes l'Esprit de son Fils. Cette fête clôt donc le temps pascal de sept semaines. La Pentecôte signifie également le jour de naissance de l'Église, puisque le Royaume de Dieu, inauguré par la venue du Christ, se développe dans l'Église.
La Pentecôte donna lieu, le 31 décembre 1578, à la création d'un ordre de chevalerie qui subsista longtemps sous le nom d'Ordre du Saint-Esprit. Cet ordre fut institué par Henri III, en mémoire de ce qu'il était parvenu, au trône de Pologne (1573) et à la couronne de France (1574), le jour de la Pentecôte.
En 2025, le lundi de Pentecôte tombe le 9 juin. En 2024, il avait eu lieu le lundi 20 mai. En France, le lundi de Pentecôte fait partie de la liste des 11 jours fériés officiels. Il est aussi férié dans d'autres pays européens comme l'Allemagne, les Pays-Bas, le Luxembourg, la Grèce, etc.
Que signifie la Pentecôte pour les catholiques ? Dans le christianisme, la Pentecôte commémore la descente de l'Esprit Saint sur les apôtres, cinquante jours après la résurrection de Jésus. Les apôtres ont alors dit : « L'Esprit du Seigneur est sur nous ». Elle clôt le temps pascal de 50 jours.
C'est une fête de recueillement et de prière. Les Juifs étaient invités à se rendre en pèlerinage au Temple de Jérusalem. Ceci explique que les Apôtres étaient en prière et qu'il y avait beaucoup de monde à Jérusalem. Dieu choisit ce jour pour donner son Esprit.
En contrepartie de ce « gain », l'employeur doit verser 0,3 % de sa masse salariale à la Caisse nationale de solidarité pour l'autonomie.
Dans l'Église catholique, certaines couleurs sont associées aux temps liturgiques : le violet à l'Avent et au Carême, le blanc aux temps de Noël et Pâques, le rouge pour la Pentecôte et le vert pour le temps ordinaire.
C'est donc sur la base de ce récit que le Concile de Nicée a décidé, au IVe siècle, de fixer canoniquement la date de l'Ascension, 40 jours après Pâques. Pâques tombant toujours un dimanche – celui qui vient clore la Semaine sainte –, l'Ascension est ainsi toujours fêtée un jeudi.
Actes 2:1-25 S21. Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble au même endroit. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent violent, qui remplit toute la maison où ils étaient assis.
Elle est la dernière des cinq fêtes cardinales de l'année liturgique catholique. Elle tombe toujours un jeudi (ce qui en fait ipso facto le 40e jour à partir du dimanche de Pâques), entre le 30 avril et le 3 juin inclus pour les Églises occidentales et entre le 13 mai et le 16 juin pour les Églises orthodoxes.
Le nom allemand « Pfingstrose » ( rose de la Pentecôte ) provient de sa période de floraison, qui a lieu aux alentours de la Pentecôte. Quant au nom botanique « Paeonia », il remonte au médecin grec Paéon, qui aurait guéri le dieu Hadès, blessé, grâce aux pivoines.
Couleur du feu et du sang, le rouge exprime la passion, le danger, le courage. On retient cette couleur pour célébrer la descente de l'Esprit-Saint sous forme de langues de feu, le jour de la Pentecôte et donc aussi au moment de la confirmation.
L'huile des catéchumènes donne la force du Saint-Esprit à ceux qui vont être baptisés et devenir les lutteurs de Dieu, à côté du Christ et contre l'esprit du mal. Cette huile peut être bénite par le prêtre avant qu'il ne l'utilise. Pour des raisons graves, l'onction d'huile des catéchumènes peut être omise au baptême.