Une personne non baptisée est une personne qui n'a été baptisée dans aucune autre Église (orthodoxe) ou communauté ecclésiale (luthérien, calviniste…) reconnue par l'Église catholique.
Le débaptême est la pratique consistant à annuler un baptême.
Le non-baptisé peut être athée ou croyant d'une autre religion. On parle alors de « mariage avec disparité de culte ». Dans ce cas, le prêtre qui a la responsabilité du mariage envoie une demande de dispense au bureau diocésain.
Signification de « non baptisé » en anglais
N'ayant pas été baptisé (c'est-à-dire n'ayant pas reçu de nom et n'ayant pas été reconnu comme chrétien lors d'une cérémonie religieuse) : L'idée du péché originel était qu'un enfant non baptisé ne pouvait pas aller au ciel.
867 - § 1. Les parents sont tenus par l'obligation de faire baptiser leurs enfants dans les premières semaines; ils iront trouver leur curé au plus tôt après la naissance et même avant, afin de demander le sacrement pour leur enfant et d'y être dûment préparés.
Jésus dit dans Jean 14:5 : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. » C’est là le véritable sens du baptême : ce n’est pas une obligation pour être sauvé. Vous ne contribuez en rien à votre salut. Pas même le baptême.
En effet, bien que les âmes des Limbes ne puissent pas monter vers Dieu, elles vivent toutefois dans un état de perpétuel bonheur, car, ainsi comme elles n'ont pas été baptisées, elles n'ont pas pu pécher non plus.
En fin de compte, Dieu connaît le cœur et voit l'intention qui s'y trouve. Ainsi, même si une personne ne parvient pas à une foi explicite en Christ et, par conséquent, ne reçoit pas le sacrement du baptême de manière explicite, Dieu ne regardera que le cœur .
Les non-chrétiens peuvent-ils aller au ciel ? Pour répondre à cette question, il faut comprendre que quiconque est au ciel y est effectivement grâce à la passion salvatrice, à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ . Cela ne signifie pas pour autant que tous ceux qui sont au ciel aient eu une foi explicite en Jésus avant d’y arriver, ni même qu’ils aient été baptisés.
Le catéchisme enseigne que, puisque les enfants qui meurent sans avoir été baptisés n'ont commis aucun péché, ils vivent dans un lieu de bonheur naturel appelé « limbes ». Les parents catholiques qui tardent longtemps, ou négligent totalement, le baptême de leurs enfants les exposent au risque de perdre le ciel et la vision éternelle de Dieu.
Ces personnes sont désormais appelées CATÉCHUMENS si elles ne sont PAS baptisées et CANDIDATS si elles ont déjà été validement baptisées.
Faut-il être baptisé pour se marier à l'église ? Il faut être baptisé pour se marier religieusement puisque le mariage est un sacrement et que seul un baptisé peut recevoir un sacrement. Dans le cas où aucun des deux époux n'est chrétien, le mariage à l'église n'est pas possible.
Il existe trois formes de baptême : l'immersion, l'affusion et l'aspersion. Là encore, les méthodes varient selon les différentes traditions religieuses. Ceux qui pratiquent l'immersion considèrent le rituel comme une purification par la mort et l'enterrement de Jésus, et une sortie de l'eau avec une nouvelle vie.
Le non-baptisé peut être soit athée, soit croyant d'une autre religion. Si rien ne vous oblige à vous faire baptiser, l'Église ne vous le demandant pas, il faut néanmoins impérativement que l'un des deux futurs époux soit baptisé !
Bien que le baptême ne soit pas une condition du salut, il constitue un commandement biblique qui suit l'exemple du Christ et témoigne de notre obéissance à lui . Dans Romains 6.1-11, l'apôtre Paul décrit le baptême par immersion comme un moyen de symbolisme et d'identification à la mort, à l'ensevelissement et à la résurrection de Jésus-Christ.
« L'idée des limbes, que l'Église a employée pendant des siècles pour désigner le sort des enfants qui meurent sans baptême, n'a pas de fondement clair dans la Révélation, même si elle a été longtemps utilisée dans l'enseignement théologique traditionnel. » Cependant, cela « demeure une opinion théologique possible ».
Le baptême n'est pas nécessaire pour aller au Ciel .
Considérés par l'État laïc comme des lieux civils publics, les cimetières ne peuvent en conséquence être affiliés à aucune religion en particulier. L'objectif est de respecter la liberté de culte de chacun sans discrimination.
La réponse, c'est la foi. Que l'on fasse ou non réellement confiance à la personne et à l'œuvre de Jésus pour notre salut, c'est ça qui décide si on va au paradis ou en enfer.
Elle avait été tranchée au IVe siècle par saint Augustin : ces enfants innocents, mais encore "souillés" par le péché originel, sont accueillis dans ce lieu intermédiaire entre l'enfer et le paradis, appelé "limbes".
Dans ce contexte, de nombreux chrétiens se demandent : qu’advient-il des personnes non baptisées qui meurent ? Rien n’est impossible à Dieu. Il est Seigneur de la vie et de la mort ! Cependant, le baptême n’est en aucun cas un billet pour le paradis, tout comme le fait de ne pas être baptisé ne présage en rien de votre sort en enfer .
Les Églises du Christ, les Témoins de Jéhovah, les Christadelphiens et l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours considèrent le baptême comme une condition nécessaire au salut . Pour les catholiques, le baptême d’eau est un sacrement d’initiation à la vie d’enfant de Dieu (Catéchisme de l’Église catholique, 1212-1213).
La question de savoir si nos morts nous voient dépend de la croyance individuelle de chacun. Certaines personnes croient en l'existence d'un monde spirituel où les morts peuvent communiquer avec les vivants, tandis que d'autres ne croient pas en l'existence d'un tel monde.
L'amour et la justice de Dieu :
Oui, les bébés qui meurent vont au ciel . La miséricorde et la grâce de Dieu s'étendent à ces petits êtres, conformément à sa nature aimante. Pour les parents et les proches qui ont vécu la douleur déchirante de la perte d'un enfant, cette croyance apporte un profond réconfort.
Les catéchumènes sont des personnes non baptisées qui désirent être pleinement intégrées à l'Église catholique par les sacrements de l'initiation chrétienne : le baptême, la confirmation et l'Eucharistie.