Le patriarche Kirill, de son vrai nom Vladimir Mikhaïlovitch Goundiaïev, est en plus d'être le chef de l'Église russe, un personnage incontournable dans le paysage politique russe.
Le titulaire depuis le 27 janvier 2009 est le patriarche Cyrille. Le Patriarcat de Moscou a choisi de rompre avec le patriarcat de Constantinople et, de ce fait, avec les autres églises orthodoxes qui y sont rattachées lors du Schisme orthodoxe du 15 octobre 2018.
Tawadros II est désormais le nouveau patriarche orthodoxe copte. Tawadros II, 60 ans, a été fait «pape d'Alexandrie, patriarche de toute l'Afrique et du siège de Saint-Marc» lors d'une cérémonie en présence du Premier ministre Hicham Qandil.
Les prêtres sont fédérés dans une hiérarchie : les patriarches, archevêques ou métropolites, comme primus inter pares, sont à la tête ; puis viennent les évêques (du grec episkopos, c'est-à-dire surveillant, inspecteur), prêtres (du grec presbyteros, ancien), enfin les diacres (grec. diakonos, i.e. aide ou assistant).
Au sens théologique le plus large, « l’orthodoxie n’est pas simplement un type d’organisation purement terrestre dirigée par des patriarches, des évêques et des prêtres qui exercent le ministère dans l’Église officiellement appelée « orthodoxe ». L’orthodoxie est le « Corps du Christ » mystique, dont le chef est le Christ lui-même (voir Éph.
Le patriarche de Constantinople est « la plus haute autorité spirituelle de l'Eglise (orthodoxe) et de la nation (grecque) ». Il est « le chef de tout le clergé soumis au siège œcuménique ».
Une autre croyance fondamentale de l'Église orthodoxe est la foi en la Seconde Personne de la Sainte Trinité, Jésus-Christ , qui s'est incarné par le Saint-Esprit et de la Vierge Marie et s'est fait homme (Cyber de Nicée) pour notre salut. La Vierge Marie, Théotokos, a donné naissance à Jésus, le Fils unique de Dieu.
Les orthodoxes : la Mère de Dieu dans la lumière des icônes
Du côté des Églises orthodoxes, Marie est appelée "Theotokos", celle qui a enfanté Dieu. Elle occupe une place essentielle dans la liturgie et les icônes de la Vierge accompagnent le regard des fidèles.
Le patriarche œcuménique est considéré comme le représentant et le chef spirituel des chrétiens orthodoxes orientaux du monde entier.
Alors que l'Église catholique est dirigée par le pape, considéré comme le successeur de Saint Pierre et le chef suprême de l'Église sur Terre, l'Église orthodoxe, qui se définit comme apostolique, fonctionne de manière plus collégiale, avec plusieurs patriarches (considérés comme des archevêques) et évêques autonomes.
L'Église n'a pas d'autorité doctrinale ou gouvernementale centrale analogue au pape de l'Église catholique . Néanmoins, le patriarche œcuménique de Constantinople est reconnu par elle comme primus inter pares (« premier parmi ses pairs »), titre détenu par le patriarche de Rome avant 1054.
Depuis 2009, Vladimir Goundiaïev est, sous le nom de Kirill, le seizième patriarche de Moscou et de toutes les Russies, soit la plus haute fonction existante au sein de l'Eglise orthodoxe du pays, mais aussi la plus exposée aux pressions du Kremlin, quand on sait que le grand dessein de Vladimir Poutine est justement ...
Les Églises orthodoxes considèrent le Pape catholique comme le patriarche de Rome. En cas de Concile œcuménique, elles lui reconnaissent une primauté d'honneur et non une place comme chef de l'Église, cette place étant pour eux celle du Christ.
Le patriarche œcuménique Bartholomée Ier, chef spirituel suprême du monde chrétien orthodoxe et personnalité transnationale d'importance mondiale, joue un rôle de plus en plus essentiel. Il a déployé des efforts considérables pour organiser le Saint et Grand Concile de l'Église orthodoxe en Crète cette année.
Kirill est le chef de l'Église orthodoxe russe , qui se remet encore d'un siècle de persécution et cherche toujours sa place dans la société russe post-soviétique. Gudziak a également souligné les tensions internes au sein de l'orthodoxie et le fait qu'une Église orthodoxe ukrainienne indépendante réduirait considérablement le pouvoir de…
En France, on compte actuellement 25 prêtres dépendant directement du Patriarcat de Moscou, dont une dizaine récemment envoyés par le saint-synode pour se former et dont la rémunération ne dépasse pas 600 € par mois.
Une foule bigarrée assiste à la messe diffusée sur des écrans géants devant la désormais plus grande cathédrale orthodoxe du monde, à Bucarest.
L'icône est un art sacré pour l'Église, un objet de vénération qui est spécifique à l'Église orthodoxe en tant que symbole de la résurrection. Elle représente plus précisément le visage d'un Saint, d'un Ange ou du Christ, comme symbole de la vie après la mort.
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
Le fait que Jésus appelle Marie « femme » revêt une signification théologique plus profonde. Les érudits de l'Église expliquent que si Jésus a appelé sa mère « femme », c'est pour faire référence à la « Femme » annoncée dans le livre de la Genèse .
Nous, chrétiens, croyons que Dieu est un parce que la Bible l'enseigne. À Moïse, tout d'abord, Dieu révèle que son nom est Yahvé (Exode 3 : 14), et il insiste sur le fait que lui seul est Dieu et que lui seul doit être adoré (Exode 20 : 2-6 ; cf.
Les principales différences sont que les orthodoxes orientaux n'acceptent pas l'autorité du pape, contrairement aux catholiques ; Les orthodoxes orientaux ne croient pas au purgatoire, contrairement aux catholiques ; Et bien sûr la polémique filioque.
La plupart des chrétiens croient que Jésus était à la fois homme et Fils de Dieu. Bien que la nature de Jésus ait fait l'objet de débats théologiques, les chrétiens trinitaires croient généralement qu'il est Dieu incarné, Dieu le Fils et le Saint-Esprit, donc « vrai Dieu et vrai homme », c'est-à-dire pleinement divin et pleinement humain.
Les orthodoxes, les catholiques, (ainsi que les protestants) appartiennent à la même grande religion, le christianisme. Tous vénèrent le même dieu et s'appuient sur le même livre sacré, la Bible.