À la lumière du Coran, le port du voile est souvent perçu comme un devoir pour les femmes musulmanes. L'interprétation de l'obligation de se couvrir varie selon les écoles de pensée, mais la plupart s'accordent à dire qu'il est requis à partir de la puberté.
Le Code pénal intègre cette obligation en 1983 et définit les sanctions en cas de non-respect de la loi, qui s'applique aux jeunes filles à partir de l'âge de neuf ans. Mais en pratique, c'est dès sept ans que le port du hijab est imposé.
Le voile, "pas une obligatoire religieuse"
"Le voile n'est pas une obligation religieuse, c'est une question d'interprétation de texte. Je n'ai aucune culpabilité, ni aucun remords, ni aucun problème" à ne pas le porter, dit-elle, "car je connais bien les textes".
La seconde citation vient aussi de la sourate 33 (verset 59) ; elle est générale : « Ô Prophète ! dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de serrer sur elles leurs voiles ! Cela sera le plus simple moyen qu'elles soient reconnues et qu'elles ne soient point offensées.
Les 8 conditions du voile : voici la liste
L'habit doit être suffisamment ample et ne pas épouser les formes du corps. Les motifs et ornements ne doivent pas attirer l'attention de manière exagérée. Les étoffes utilisées doivent demeurer opaques et non transparentes. Le tissu ne doit pas être parfumé ou odorant.
Cependant, le Coran identifie le shirk (« associationnisme » ou « idôlatrie») comme le péché majeur ultime, jugé impardonnable sans repentir sincère : il est dès lors généralement admis par les commentateurs que le manquement au monothéisme constitue toujours un péché majeur.
Bref, cacher le visage et les mains pour la femme musulmane n'est pas obligatoire, mais cela entre dans le cadre des choses permises. La femme peut – si elle le veut – porter le niqab qui lui couvre le visage et les mains, ou bien se contenter du voile, car la charia lui laisse le choix de laisser cachés ou non.
Non, ce n'est pas obligatoire, il n'y a pas d'ordre dans le Coran pour se couvrir la tête.
Aux versets 4 et 5, il est écrit que l'homme ne devrait pas avoir la tête couverte quand il prie, tandis que la femme devrait, elle, se couvrir la tête en pareille circonstance. Au verset suivant, Paul dit que si la femme n'est pas voilée, c'est comme si elle était rasée ou avait les cheveux coupés.
Le voile est une obligation religieuse imposée à toute Musulmane majeure conformément au dire d'Allah : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines[1]. »
Cela ne doit pas être compris comme un voile artificiel puisque 1 Corinthiens 11:15 déclare que les cheveux longs lui servent de voile. Le fait que les hommes doivent avoir les cheveux courts et les femmes les cheveux longs, voilà ce que Paul veut démontrer.
Pour réciter le Coran, il n'est pas exigé de cacher la nudité. Mais il est préférable, en le récitant, de cacher la nudité et même de porter de beaux habits.
À la lumière du Coran, le port du voile est souvent perçu comme un devoir pour les femmes musulmanes. L'interprétation de l'obligation de se couvrir varie selon les écoles de pensée, mais la plupart s'accordent à dire qu'il est requis à partir de la puberté.
L'obligation du port du hijab dans le Coran :
Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. O croyants revenez tous à Allah en vous repentant! Afin que vous atteigniez le Salut (la Béatitude du Paradis et le Bonheur de ce monde.) (Sourate An-Nur, verset 31).
A partir de quel âge un enfant peut-il commencer la voile? Dans tous les cas, il faut que ce soit l'enfant qui ait envie de naviguer, nous ne forcerons jamais un enfant à aller sur l'eau. Généralement tout se passe bien à partir de 7 ou 8 ans.
Le voile est prescrit pour garantir la pudeur et la protection des croyantes, comme Allah l'a explicitement ordonné dans le Coran. De plus, le Prophète Muhammad ﷺ a encouragé et pratiqué le port du voile, établissant ainsi cette pratique comme une obligation pour les femmes musulmanes.
Les femmes chrétiennes doivent ainsi passer par l'intermédiaire de l'homme pour accéder à une relation avec Dieu même si dans 2Corinthiens 3/7-18 la caractéristique de tous les Chrétiens est justement d'être libres du voile séparateur et de prier le front découvert.
La sourate 33 professe, au verset 59 : « O Prophète ! Dis à tes épouses, et à tes filles, et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles ; elles en seront plus vite reconnues et exemptes de peine. » Comment faut-il comprendre ces versets, dont aucun n'évoque la chevelure ?
Les chrétiennes peuvent porter le hijab si elles le souhaitent, mais elles n'y sont pas obligées par leur religion, contrairement aux musulmanes . De plus, dans le christianisme, le terme « hijab » n'est pas utilisé ; on parle plutôt de voile.
Si des non-musulmans demandent à entrer dans une mosquée pour voir comment prient les musulmans et ne portent rien qui puise salir la mosquée et ne sont pas des femmes indécemment vêtues, et en l'absence de tout autre obstacle à leur entrée, il n'y a aucun inconvénient à les faire entrer dans la mosquée.
En islam, ni le Coran ni la Sunna n'obligent les femmes musulmanes à se couvrir les cheveux. Pourtant, la tendance normative et la pression sociale patriarcale vont dans le sens de l'obligation. La "protection" de la femme par le "voilement" devient alors incontournable.
Les érudits musulmans exigent généralement que les femmes se couvrent entièrement le corps en public, à l'exception de leurs mains et de leur visage, mais n'imposent pas le niqab (un voile intégral porté par certaines femmes musulmanes). Dans la quasi-totalité des cultures musulmanes, le port du hijab n'est pas obligatoire pour les jeunes filles prépubères .
Il est vrai que comme c'est pas pratiqué, les tresses peuvent être étonnantes, mais ce n'est pas haram mais autorisé.
La modestie est requise pour les hommes et les femmes, ne pas porter le hijab ne fait pas de vous une personne impudique et donc pas un péché.
4/ Qu'en dit le Coran ? Selon les textes de référence, les jeunes filles doivent porter le voile à partir de la puberté, l'âge de 15 ans étant communément admis, l'arrivée des menstruations étant un marqueur, ce qui peut cependant arriver bien plus tôt et donc abaisser l'âge.