Cependant, certains érudits disent qu'il est permis à une femme en période de menstruation de réciter le Coran. 2- Quant à toucher le Coran pendant les menstruations, le point de vue correct est qu'il est interdit de toucher le mus-haf lorsque l'on est dans un état d'impureté quelconque.
Les femmes peuvent-elles lire le Coran pendant leurs règles ? Oui, les femmes menstruées peuvent réciter le Coran selon l'avis le plus juste des savants contemporains. Cheikh Ibn Baz autorise cette pratique en raison de la durée prolongée des menstruations.
Écoles Hanafite et Hanbalite : La majorité des savants, en particulier ceux des écoles Hanafite et Hanbalite, estiment qu’une femme menstruée ne doit pas réciter le Coran , ni de mémoire ni en touchant le Coran physique.
En résumé, celui qui est en état d'impureté majeure ne récite pas le Coran, sauf si c'est un verset ou quelque chose de similaire à des fins de protection, de bénédiction ou de guérison.
III.
Le Coran contient d'autres préceptes régissant la vie quotidienne ; ils sont inspirés de la Sunna. La loi islamique (la charia) interdit notamment de consommer la viande de porc, de boire de l'alcool, de pratiquer les jeux de hasard.
Cependant, le Coran identifie le shirk (« associationnisme » ou « idôlatrie») comme le péché majeur ultime, jugé impardonnable sans repentir sincère : il est dès lors généralement admis par les commentateurs que le manquement au monothéisme constitue toujours un péché majeur.
Dans le Coran et les récits des premiers musulmans, les viandes interdites comprennent le porc, les carnivores (lions, tigres, loups, chiens, chats, etc.), les non-ruminants (ânes et chevaux), les animaux abattus au nom d'un autre dieu qu'Allah, les animaux morts de maladie, de blessure, d'étourdissement, d'empoisonnement ou d'un abattage non conforme au rite musulman.
Sur la base du verset du Coran et des hadiths prophétiques, la grande majorité de la umma et des savants du fiqh s'accordent à dire que les ablutions (wudhu) sont une condition préalable pour toucher et lire le Saint Coran .
Ce Hadith a été jugé authentique par Cheikh al Albani dans son livre Sahih al Djami' al Saghir. Le verset précédent et le Hadith prouvent que le fait de toucher le Coran est interdit a celui qui n'est pas en état de pureté.
La première est d'invoquer Allah Seul, sans rien Lui associer et avec sincérité, car l'invocation est un acte d'adoration. La deuxième est de ne pas Lui demander quoi que ce soit d'illicite ou la rupture d'un lien de parenté ni de faire preuve d'impatience lorsque l'exaucement tarde.
Dis : « Cela est un péché, éloignez-vous donc de vos épouses pendant leurs menstruations . Ne les approchez pas tant qu'elles ne sont pas purifiées. Lorsqu'elles seront purifiées, alors approchez-vous d'elles à l'endroit qu'Allah vous aura prescrit. Certes, Allah aime ceux qui se repentent constamment et ceux qui se purifient. »
Croyances liées aux menstruations et sources religieuses
la prière : il n'est pas permis à une femme de prier pendant ses menstruations, conformément à la parole du Prophète à Fatima bint Abi Habîch : « Si les menstruations commencent, alors abandonnez la prière » (hadith rapporté par Al Bukhâry et Muslim).
Wa alaykum salam wa rahmatullah. Pour se purifier des menstrues, il suffit de se laver l'intégralité du corps avec l'intention de se purifier. Y intégrer les ablutions est préférable. En ayant fait vos abutions après, vos prières étaient valides, pas de mal à cela.
Selon certains anthropologues, la source du rapprochement entre saignements menstruels et impureté est le pouvoir exclusif des femmes sur la grossesse et l'enfantement. Les hommes pensaient à cette époque que la fécondité était dans les seules mains des femmes.
Durant la période de menstrues, il est interdit selon l'école malikite de rentrer dans une salle de prière sans nécessité (darûrah) comme le fait de craindre un danger. Si ces conférences ou réunions ont lieu dans la salle de prière, il ne sera pas possible d'y assister.
10 choses à éviter absolument pendant les règles
Cependant, toucher le Coran nécessite une ablution (wudu), ce que vous ne pouvez pas faire lorsque vous avez vos règles.
L'avis majoritaire : l'interdiction de toucher le Coran sans pureté La majorité des oulémas, incluant les quatre Imams, Cheikh Ibn Baz et Cheikh Fawzan, sont formels sur ce point. Pour eux, toucher le Mushaf sans ablutions est strictement interdit, peu importe le type d'impureté.
Dans le madhab maliki, les pertes blanches de la femme n'annule aucunement les ablutions.
Article 148: Les ablutions sont invalidées dans les sept cas suivants : La sortie d'urine; La sortie de fèces; La sortie de gaz intestinaux par voie anale; L'état de sommeil dans lequel les yeux ne peuvent voir et les oreilles ne peuvent entendre.
Lorsque les femmes ont terminé leur période de règles (le sang a cessé de couler). Suite à un rapport sexuel avec pénétration, même s'il n'y pas eu éjaculation : d'après Abou Horeira, le prophète ﷺ a dit : “Si l'homme se place entre les quatre membres de sa femme et qu'il y a pénétration, le Ghusl est obligatoire”.
L'annulation des ablutions
Le contact physique avec le Coran papier nécessite les ablutions selon la majorité des savants. Cette distinction s'appuie sur le verset : "Ne le touchent que les purifiés" (Coran 56:79).
Les aliments interdits par la loi islamique sont : Les aliments contenant du sang. Les animaux vivant aussi bien sur terre que dans l'eau tels que les grenouilles. Les animaux aquatiques venimeux et dangereux.
Le dogme de l'inimitabilité du Coran (en arabe إعجاز / iʿǧāz) est une spécificité religieuse dans l'islam selon laquelle le Coran, en tant que révélation divine, ne peut être imité par aucune autre œuvre littéraire.