Les signes religieux discrets restent, eux, autorisés. Ainsi, un élève peut tout à faire porter une croix sous un vêtement sans risquer de sanction. En revanche, le voile, comme la kippa ou les croix "de dimension manifestement excessive", sont prohibés à l'école.
Les articles interdits par cette loi sont « le voile islamique, quel que soit le nom qu'on lui donne, la kippa, ou une croix de taille manifestement excessive ». La loi ne remet pas en cause le droit des élèves de porter des signes religieux discrets.
L'interdiction des signes religieux à l'école est alors justifiée au nom d'un universalisme laïque et émancipateur inquiet de la progression des revendications communautaristes, exigeant la fermeture de l'école aux « tumultes du monde » et la mise entre parenthèses, en son sein, des particularismes familiaux.
Dans l'espace public, vous pouvez porter des signes philosophiques ou religieux tant que votre visage demeure visible.
I.
Il y a des limites à la liberté de conscience : l'obéissance à la loi qui est la même pour tous quelle que soit la religion ; le respect de la liberté de conscience des autres, c'est-à-dire la tolérance envers les autres religions et envers ceux qui n'ont pas de religion.
Une typologie des faits signalés distingue cinq catégories différentes d'atteinte au principe de laïcité : port de signes ou de tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse, contestation d'un enseignement, refus d'une activité scolaire, suspicion de prosélytisme.
La laïcité repose sur trois principes : la liberté de conscience et celle de manifester ses convictions dans les limites du respect de l'ordre public, la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses, et l'égalité de tous devant la loi quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions.
Le salarié peut-il porter un vêtement religieux ou un signe religieux dans l'entreprise ? Oui, le port d'un signe ou d'un vêtement religieux est autorisé.
La loi du 9 décembre 1905 n'interdit pas aux croyants de porter des signes religieux dans l'espace public, comme dans la rue par exemple.
Il est interdit de jeter des papiers par terre. Il est interdit de frapper à la porte de la mairie, de parler dans le tuyau, de sonner à l'interphone de l'école. Il est interdit de creuser dans les graviers. Il est interdit de pousser un enfant lorsqu'il est en train de faire des barres.
L'interdiction du port des symboles ostentatoires offre l'égalité entre gens de croyances différentes et peut éliminer la discrimination.
La loi n'interdit pas, pour les élèves, le port de signes religieux en tant quels (les signes discrets sont autorisés) ; elle s'intéresse à l'intentionnalité de l'élève, ce dernier n'enfreignant la loi que s'il porte une tenue ou un signe par lesquels il cherche à manifester son appartenance religieuse de manière ...
Interdiction des signes et tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse. L'école publique est un lieu neutre. Afin d'assurer cette neutralité, elle interdit aux élèves et aux personnels le port de signes et tenues qui manifesteraient ostensiblement une appartenance religieuse.
Il n'existe pas d'interdiction de tenue vestimentaire (hormis religieuse) dans le texte de fonctionnement des établissements scolaires, c'est donc bien à l'établissement lui-même d'instaurer ses règles en matière de dress code.
La loi ne remet pas en cause le droit des élèves de porter des signes religieux discrets. Elle n'interdit pas les accessoires et les tenues qui sont portés communément par des élèves en dehors de toute signification religieuse.
Elle n'a pas obligatoirement une fonction religieuse : aujourd'hui encore, la croix peut aussi servir de signature à des illettrés.
Abaya : «Ce n'est pas un signe religieux, c'est un signe civilisationnel», affirme Michel Onfray. Une tenue comme une autre ou une question de religion ? L'interdiction du port de l'abaya dans les écoles, collèges et lycées publics a marqué la rentrée scolaire.
Selon Le Petit Journal, elle est un habit traditionnel des Bédouins devenu plus tard dans la péninsule Arabique un symbole religieux islamique valorisant la modestie de la femme, mais elle est aussi perçue comme un héritage culturel différent de la question religieuse.
Par principe, le port d'un signe religieux visible au travail comme le voile, la kippa ou la croix est autorisé pour les salariés du privé. Mais les entreprises peuvent l'interdire formellement dans le cadre de leur règlement intérieur.
Seuls les prêtres sont autorisés à porter des croix sur les vêtements. Les colliers croix peuvent être fabriqués à partir de n'importe quel métal et même de bois. Une croix est normalement placée sur une chaîne ou un fil spécial. Le visage de la croix est celui qui représente Jésus-Christ.
C'est en nous approchant des sacrements, surtout de la confession et de l'Eucharistie, que nous trouverons la force pour porter notre croix jusqu'au bout.
Sanctionner systématiquement et de façon graduée le comportement des élèves portant atteinte à la laïcité lorsqu'il persiste après une phase de dialogue. Renforcer la protection et le soutien aux personnels. Appuyer les chefs d'établissement en cas d'atteinte à la laïcité
Le principe de laïcité est au fondement du système éducatif français depuis la fin du XIXe siècle. Il permet de préserver les élèves de tout prosélytimse idéologique, économique et religieux.
L'article L. 141-5-1 du Code de l'éducation dispose que : « Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. »