Elle est l'une des rares danseuses soufies à se produire en public. Quand tout semble à l'arrêt, le mouvement giratoire de la danse des derviches, et sa dimension spirituelle, sont pour elle une manière de "donner un sens à l'existence".
Selon la légende, le poète mystique serait passé un jour devant un bazar où l'on battait de l'or. Pris d'une violente émotion, emporté par le rythme et le son cristallin de l'or battu, Mevlana se serait mis à tourner dans un mouvement d'élévation.
Cet ordre de soufis a été créé par le fils du grand poète et mystique persan Jalal al-Din Roumi à Konya, en Turquie actuelle, au XIIIe siècle. Afin d'approcher le plus possible de la connaissance intime de Dieu, les fidèles se livrent, entre autres, à une cérémonie musicale et dansée appelée le sama.
Sa doctrine repose sur quatre principes fondamentaux : la foi en Dieu, l'imitation du Prophète Mahomet, l'étude du Coran et l'amour du travail.
L'une des plus connues est celle des Mevlevi, ou « derviches tourneurs », qui vit le jour à Konya, en Turquie actuelle, au XIIIe siècle.
L'islam soufi tient historiquement un rôle social, politique et économique primordial en Afrique de l'Ouest. Il représente dans certains pays très largement islamisés, tel le Sénégal, la pratique religieuse dominante.
1Le soufisme est un aspect de la sagesse éternelle, universelle, qui s'est incarné dans le corps de la religion islamique, née en Arabie au vii e siècle. On peut le définir comme la dimension intérieure, spirituelle de l'islam, et de l'islam sunnite pour l'essentiel.
On préfèrera une nourriture peu abondante, mais pure, à un repas copieux mais douteux. Le soufi ne s'inquiètera pas pour sa subsistance, ne passera pas trop de temps à chercher son pain quotidien et ne fera pas de réserves.
En deux parties il s'agira d'une longue tunique et d'un pantalon arrivant au niveau des chevilles ou mi mollet. Dans les Émirats, les qamis sont en général plus longs et sont faits sur mesure. Il s'agit d'une tenue très fréquemment portée par les hommes. On parlera davantage ici de tenue traditionnelle.
Tandis que les chiites choisissent le fils spirituel de Muhammad, Ali, pour guider les croyants au nom des liens du sang, les sunnites décident de faire d'Abou Bakr, compagnon du Prophète depuis toujours, le premier calife.
Ils finissent par modeler les deux zones du cerveau ; le cervelet, qui traite les signaux du système vestibulaire de l'oreille, et le cortex cérébral, responsable de la perception des vertiges. Les entraînements modifient alors les signaux envoyés par l'oreille interne.
Pratiquer la danse permet de transmettre émotions et messages par le mouvement. Une fois dans notre bulle, nous nous libérons du regard de l'autre pour laisser place à la connexion à soi. Réceptifs à nos émotions, nous les ressentons plus fortement afin de mieux nous connaître et prendre confiance en nous.
Danser développe la coordination, le sens de l'équilibre et les réflexes. Quand vous dansez avec votre enfant, vous lui transmettez le plaisir de bouger et de s'exprimer avec des mouvements.
Chaque vendredi, à Rahovec, une petite ville du sud-ouest du Kosovo, la foule se presse au tekke des derviches rifa'i. Un tekke, c'est le lieu de réunion et de prière de la communauté, où réside son cheikh, mais c'est surtout là que se trouvent les tombes de ses fondateurs, dont la sainteté imbibe l'établissement.
Le derviche est initié par un maître (cheikh ou murchid) et participe aux rituels de la confrérie, qui consistent souvent en des invocations répétées du nom de Dieu (dhikr), et en d'autres pratiques comme la danse ou le chant, pouvant mener à l'extase mystique et à l'« extinction » (fana').
Les membres de l'ordre gonabadi se réunissent toutes les semaines dans des hosseinieh [husayniyya] (centres de prières ou lieux de culte soufis) (ibid., 151; AI févr.
Au début de l'islam, les dignitaires quraychites, polythéistes, affichaient leur richesse de cette façon-là. Le prophète aurait dit qu'un homme pieux, humble, discret doit couper son vêtement de sorte qu'il évite de traîner, donc qu'il convient que les chevilles apparaissent.
Bien que l'islam, du temps du Mahomet, n'ait été symbolisé par aucune couleur ni emblème, le vert est habituellement associé à l'islam ainsi que le croissant et l'étoile.
LE HIDJAB.
Ce voile cache les cheveux, les oreilles et le cou, ne laissant voir que l'ovale du visage. Il est souvent complété par une tunique ou un imperméable. Il s'est généralisé dans le monde musulman. Il est formé sur la racine arabe "hajaba", qui signifie cacher, dérober aux regards, mettre une distance.
Cette oeuvre polyphonique interroge au plus près sur le sens de nos vies et des relations humaines, nous dévoile cette "voie' "mystique "intérieure qui tranche radicalement avec l'Islam orthodoxe, offre une lecture du Coran humaniste et tolérante, une porte ouverte sur cette culture souvent caricaturée .......
Pour les musulmans, il est obligatoire de s'abstenir, depuis l'apparition de l'aube véritable jusqu'au coucher du soleil, des éléments qui amènent une rupture du jeûne. Néanmoins, la règle est qu'en aucun cas le jeûne ne doit mettre en danger la santé de la personne.
Abū Sufyān ibn al-Ḥārith (أَبُو سُفيَانَ بن الحارث) est né vers 565, mort vers 652; est le cousin germain et frère de lait de Mahomet, le prophète de l'islam. Pendant leur enfance, Abū Sufyān et Mahomet étaient amis. Néanmoins, Abū Sufyān se convertit tardivement à l'islam.
La fatwa est un avis et n'a pas en soi force de loi, même dans les pays appliquant la loi islamique. Elle est prononcée par le mufti, une personne censée être dotée de sagesse. Mais l'islam n'étant pas centralisé, les recommandations peuvent s'accumuler et se contredire.
Au-delà du Coran, les sunnites sont également fidèles à la « sunna », les faits et gestes de Mahomet.