Le travail peut être à l'origine de souffrance. Celle-ci peut notamment prendre la forme du syndrome d'épuisement professionnel ou burnout. Il s'agit du phénomène par lequel une personne “se consume” au travail, une forme de surmenage extrême qui mène à l'épuisement émotionnel, physique et psychique.
À l'origine, Dieu permit que les souffrances de Job commencent afin de montrer à Satan et aux armées célestes que Job chérissait la valeur de Dieu plus que ses biens, sa famille et sa santé .
Le travail est il source de santé psychique ou au contraire de souffrance, et à quelles conditions ? On pense bien sûr aux signaux de dégradation de la santé mentale au travail, avec les problématiques de placardisation, de harcèlement, de burn-out, aux incidences psychiques des souffrances physiques.
"Les trois causes principales de souffrance au travail sont l'organisation du travail, les conditions de travail et la qualité du management."
Autorisé à souffrir.
Satan est responsable des souffrances de Job. Il demande à Dieu la permission de mettre Job à l'épreuve, et Dieu la lui accorde. À travers l'histoire de Job, Dieu nous enseigne que la terre est un lieu de souffrance à cause du péché . Il n'y aurait aucune souffrance sur terre si l'homme n'avait pas introduit le péché dans la création.
Le travail peut être à l'origine de souffrance. Celle-ci peut notamment prendre la forme du syndrome d'épuisement professionnel ou burnout. Il s'agit du phénomène par lequel une personne “se consume” au travail, une forme de surmenage extrême qui mène à l'épuisement émotionnel, physique et psychique.
Job accepte son destin tragique avec une grâce inouïe. Après avoir perdu ses biens et ses enfants, il adore et bénit le nom du Seigneur (Job 1, 20-21). Puis, affligé de plaies douloureuses, il interpelle sa femme en lui demandant : « Recevrons-nous de Dieu le bien plutôt que le mal ? » (Job 2, 10).
Des horaires de travail à rallonge, une rémunération insuffisante, des horaires instables, l'absence d'avantages sociaux et une désillusion générale vis-à-vis de l'entreprise ne sont que quelques-unes des causes possibles. Si vous souhaitez retrouver votre passion pour votre travail, vous devrez d'abord vous interroger sur les raisons de votre insatisfaction.
Les Yoga Sutras de Patanjali 2.3 Il existe cinq causes primordiales de la souffrance : l’ignorance du Vrai Soi et de la valeur de la spiritualité ; l’égoïsme et son égocentrisme ; l’attachement au plaisir ; l’aversion à la douleur ; et l’attachement à la vie par peur de la mort .
Comme l'indique le nom “malfaçon” il s'agit de quelque chose qui est mal fait. Le mot malfaçon et ramener un travail défectueux de l'entrepreneur de celui qui a réalisé les travaux. Sur un chantier on parle aussi de désordre.
En résumé, la douleur et la souffrance humaines ne sont pas toujours la conséquence directe d'un péché. Il peut y avoir une raison, mais il peut aussi n'y en avoir aucune. Dieu lui-même a déclaré que la souffrance de Job n'était justifiée « pour aucune raison » (Job 2:3).
Voltaire : « le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin » (in Candide, Voltaire). Travailler évite à l'homme de s'ennuyer ou de sombrer dans le vice. Cela lui permet également de subvenir à ses besoins. Le travail est donc utile à l'homme, même s'il est parfois difficile ou pénible.
Le burn-out (terme apparu dans les années 70) est un syndrome d'épuisement professionnel lié au surmenage, à la fois émotionnel, physique et psychique, ressenti face à des situations de travail « émotionnellement » exigeantes.
Vous ne disposez pas de consignes claires ou elles sont contradictoires ; Votre charge de travail augmente et devient irréalisable, vos objectifs vous paraissent inatteignables ou on vous attribue des tâches sans rapport avec vos fonctions. Vous sentez que le travail a un impact sur votre santé.
Job, homme prospère et intègre, fut en proie à d'immenses souffrances – la perte de sa fortune, de sa famille et de sa santé – sans raison apparente. Ses amis, Éliphaz, Bildad et Tsophar, tentèrent d'expliquer son malheur par la théologie de la rétribution, suggérant qu'il était la conséquence de son péché.
Parmi les facteurs déclencheurs les plus fréquents de souffrance psychologique, on retrouve les événements de vie stressants et traumatisants. Un deuil, une rupture amoureuse, la perte d'un emploi ou l'annonce d'une maladie grave sont autant de situations qui peuvent profondément ébranler notre équilibre émotionnel.
L'adage du Bouddha, « La racine de la souffrance est l'attachement », offre un éclairage essentiel sur la nature de la souffrance et la condition humaine selon la philosophie bouddhiste . L'attachement, fondé sur le désir et l'ignorance, alimente le cycle de la souffrance en nous liant aux aspects éphémères et conditionnés de la réalité.
Jeune en souffrance : les signes d'alerte
D'autres chercheurs ont noté que la souffrance résulte d' une incapacité à contrôler les actions qui définissent habituellement la perception que l'on a de soi-même et que les caractéristiques de la souffrance incluent la perte d'autonomie, ou la perte de relations précieuses ou du sentiment d'identité.
Le mal-être au travail correspond à un sentiment négatif éprouvé par le salarié vis-à-vis de son environnement professionnel, ou de ses missions. Ce sentiment de malaise profond s'installe dans la durée, et provoque du stress, de la fatigue, et un désengagement important.
L'une des raisons de votre insatisfaction au travail est peut-être que vous aspirez à de plus grandes responsabilités . Le moment est peut-être venu de postuler à une promotion. Renseignez-vous sur les postes vacants au sein de votre entreprise. Si vous constatez que les perspectives d'évolution sont limitées, il est peut-être temps de commencer à chercher de nouvelles opportunités.
De nombreux mots qui effraient les ressources humaines se répartissent en catégories bien définies : les termes juridiques et sensibles : « harcèlement », « discrimination », « poursuite judiciaire », « représailles ». Ces mots suscitent des inquiétudes en matière de conformité et de questions juridiques car ils suggèrent des problèmes graves et non résolus au sein de l’entreprise.
S'il y avait bien quelqu'un qui avait de quoi pleurer, c'était Job. En une seule journée, il perdit tout son bétail (ses ressources), ses serviteurs et ses enfants. Pour couronner le tout, il fut affligé d'« ulcères purulents » (2:7) qui lui couvraient la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête.
Les arguments des trois amis convergent vers l'idée que si Job souffre, c'est qu'il a péché, défendant ainsi la thèse traditionnelle de l'époque : la rétribution terrestre. Il est impossible que le juste souffre et que la souffrance soit autre chose qu'une punition divine.
Hartley, auteur du Nouveau Commentaire International sur le livre de Job, propose que Job n'ait pas péché lorsqu'il s'est plaint contre Dieu .