Et s'il est dit, dans le premier verset, que Jésus est fils de David, fils d'Abraham, en fait il n'a pas été engendré par Joseph, mais c'est de Marie que fut engendré Jésus. Ainsi la nouveauté de Dieu surgit dans le monde. Sommes-nous prêts, dans une semaine, à accueillir cet enfant ?
Pour les chrétiens, Jésus est le Fils unique de Dieu, il est Dieu lui-même et non seulement une haute figure de l'humanité. La foi chrétienne affirme que le fils de Dieu s'est fait homme pour partager notre condition et nous faire participer en retour à sa divinité.
Jésus était le fils de David par Nathan et Marie (Luc 3). Jésus était le fils adoptif de Salomon par Joseph (Matthieu 1). Matthieu 1 en grec indique que Marie a engendré Jésus, non Joseph. Le cœur de David était plus parfait envers Dieu que le cœur de Salomon.
« Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » (Mt 1, 20-21).
David est le plus jeune fils de Jessé, un homme de la tribu de Juda. Il exerce le métier de berger, gardant les troupeaux de son père à Bethléem. À la demande de Dieu, qui cherche un bon et juste roi pour Israël, le prophète Samuel se rend chez Jessé car Dieu lui a dit que le futur roi viendrait de cette famille.
Dieu a déclaré que le roi David était « mon fils premier-né, et il dominera tous les rois de la terre » (Ps 89.27). Il a également été annoncé à David que l’un de ses enfants serait fils de Dieu (2 Sam 7.14 ; 1 Ch 17.13) . Plus tard, les prophètes ont parlé des fidèles du peuple d’Israël comme des enfants de Dieu (Ésaïe 43.6 ; Osée 1.10).
Et s'il est dit, dans le premier verset, que Jésus est fils de David, fils d'Abraham, en fait il n'a pas été engendré par Joseph, mais c'est de Marie que fut engendré Jésus. Ainsi la nouveauté de Dieu surgit dans le monde.
La Bible affirme que Jésus est unique par sa personne et sa mission. Il n'était pas un simple être spirituel durant son séjour sur terre ; il était à la fois le Fils de Dieu (Jean 3.16) et Dieu lui-même, Dieu incarné (1 Timothée 3.16). Oui, il était pleinement homme, mais il était aussi pleinement Dieu (Colossiens 2.9).
Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
Donc, Jésus appelle Dieu « Père » non pas parce qu'il est un être différent, mais parce qu'au sein de l'unité de Dieu, il existe une relation réelle et éternelle d'amour et d'autorité : le Fils procède éternellement du Père. Dans Jean 14:9, Jésus a dit : « Celui qui m'a vu a vu le Père. »
« Je suis la racine et la descendance de David », dit Jésus ( Apocalypse 22:16 ). « Je suis la racine de David » signifie que David est issu de lui. C'est un titre divin : « Je suis la racine de David ». David a été engendré par la puissance toute-puissante de Jésus. Il était son créateur.
Puisque tu as rejeté la parole de l'Éternel, il t'a aussi rejeté d'être roi. À cause de sa désobéissance, de son arrogance, de son manque de foi et de son refus de faire confiance au Seigneur, Saul a été rejeté par Dieu comme roi, et David a été choisi.
Réponse courte : parce qu'il était pleinement humain. Réponse longue : Jésus prie Dieu (le Père) parce qu'Il est, fonctionnellement, inférieur à Dieu. Dieu est "autotokos" - celui qui subsiste par lui-même (Exode 3:14).
Par conséquent, la conclusion biblique est que Jésus-Christ fut le bras de la création par la volonté du Père, et que Lui et Son Père furent tous les deux à l'œuvre dans la planification et la conception de l'Univers. Une façon succincte d'exprimer cela correctement est d'affirmer que Dieu est le Créateur.
Lui seul parce qu'il est déjà dans la vision de Dieu, parce qu'il est Dieu, un avec le Père - le verbe au commencement, était le verbe et le verbe est auprès de Dieu et le verbe était Dieu ; par lui tout s'est fait, il était la vie, il s'est fait chair, il a habité parmi nous, personne n'a jamais vu Dieu.
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
Il n'y a vraiment aucune différence. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont trois formes d'une seule entité, qui est Dieu. Le Fils (Jésus-Christ) est la forme physique et corporelle de Dieu, le Saint-Esprit est la forme spirituelle sans corps de Dieu et le Père est la forme céleste de Dieu.
Jésus-Christ (prononcé [ ʒezykʁi] ou [ ʒezykʁist]), Jésus, le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth, également connu sous les noms de Notre-Seigneur, Fils de Dieu, le Messie ou le Sauveur, ainsi que par le diminutif J.-C.
On nous dit que, dans le christianisme primitif, personne ne croyait en la divinité de Jésus. Il n'était qu'un homme, et ce sont les croyants postérieurs, réunis au concile de Nicée , qui l'ont déclaré dieu.
Le nom Yeshua était couramment utilisé par les Juifs durant la période du Second Temple, et de nombreuses figures religieuses juives le portent, notamment Josué dans la Bible hébraïque et Jésus dans le Nouveau Testament.
Selon les Évangiles, Marie, vierge et fiancée à Joseph , a conçu Jésus par la puissance du Saint-Esprit ; c’est pourquoi les chrétiens considèrent Jésus comme le Fils de Dieu. Cependant, la plupart des chrétiens considèrent Joseph comme un véritable père à tous égards, sauf biologique, puisqu’il était le père légal qui a élevé Jésus.
Premièrement, le fait de désigner Jésus comme le Fils de David souligne la double nature du Christ : il est à la fois pleinement humain et pleinement divin. Deuxièmement, ce titre indique que Jésus est le Messie promis à Israël, qui héritera du trône de son ancêtre David. Troisièmement, Jésus régnera sur un royaume éternel.
Pierre avait sans doute entrevu quelque chose quand, à la question de Jésus sur ce qu'on disait de Lui, il a répondu : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » (Matthieu 16/16).
Dix versets annoncent explicitement que Jésus est Dieu: Jean 1: 1, 18; 20: 28-29; Romains 9: 5; Philippiens 2: 5-6; Tite 2: 13; Hébreux 1: 8; 2 Pierre 1: 1; 1 Jean 5: 20; Apocalypse 1: 8 (voir 22: 12-20). Notons aussi que Jésus possède des noms divins: Dieu, Fils de Dieu, « Je suis », Seigneur.