-C. : La Terre promise dans la Torah. La terre de Canaan se situe en actuelle Palestine/Israël. Cette promesse, Dieu la réitère aux descendants d'Abraham, Isaac puis Jacob, à qui Dieu donne le nom d'Israël. Par extension, les « enfants d'Israël » deviendront le « peuple d'Israël ».
La « Terre promise » est ainsi appelée dans la Bible parce qu'elle aurait été promise par Dieu à la descendance d'Abraham. C'est une étroite bande de terre sur la côte orientale de la Méditerranée, délimitée par le Jourdain et le mont Liban, qui relie l'Égypte à la Mésopotamie.
☰ La Terre promise
Il s'agit de la terre aujourd'hui connue sous le nom d'Israël, nommée d'après le petit-fils d'Abraham, dont les descendants forment le peuple juif. Cette terre est souvent appelée la Terre promise en raison des promesses répétées de Dieu (Genèse 12:7, Genèse 13:15, Genèse 16:16).
Dieu a promis que les Israélites seraient le peuple de son alliance tant qu'ils obéiraient à ses commandements (voir Deutéronome 28:9-10). Ils seraient une bénédiction pour toutes les nations de la terre en leur apportant l'Évangile et la prêtrise (voir Abraham 2:9-11).
Dans le texte de la Bible, le pays de Canaan est la « Terre promise » aux Hébreux par leur dieu Yahweh à l'époque du patriarche Abraham. Il correspond à la région comprise entre la mer Méditerranée et le Jourdain, avant sa conquête par Josué et les tribus d'Israël sorties d'Égypte.
La Palestine est envisagée, car c'est dans cette région du monde que les textes sacrés du judaïsme situent la "Terre promise". La nostalgie de Sion, synonyme de Jérusalem, tradition religieuse entretenue depuis la destruction du Second Temple en 70, donne son nom au mouvement.
Juifs et Arabes se la sont disputée. D'un point de vue purement historique, « Israël » est antérieur à « Palestine » de plus d'un millénaire . Mais, suite à la dispersion du peuple juif hors de sa terre natale, la « Palestine » est devenue le foyer d'une importante population arabe, là encore pendant plus d'un millénaire.
Canaan et Palestine, la Palestine était la région du Moyen-Orient où Jésus-Christ au premier siècle a commencé sa chrétienté. Canaan, si on remonte un peu, était déjà habité par les Philistins, le peuple originel de Canaan. Exode 15:14, Ésaïe 14:29.
Israël est une terre dont Dieu parle de manière unique, prophétique et répétée dans la Bible : « Ceci est à moi » (Joël 1.6 ; Zacharie 2.5-7 ; Genèse 35.10-15). De plus, Dieu parle d’Israël comme d’aucune autre terre sur terre : il suscite Israël pour qu’il soit une lumière pour les nations.
Aucun autre pays n'est comparable à Israël. Cela s'explique par le fait que, dans l'ancienne alliance, Dieu a choisi Israël comme son peuple, comme lumière pour toutes les nations païennes du monde (cf. Ésaïe 60 et 62) ; il était un peuple mis à part pour être Sa propriété (Exode 19 :5-6).
Les Juifs croient que Dieu a fait alliance avec Abraham, lui promettant une nombreuse descendance, une nation bénie et la Terre promise en échange de sa fidélité.
L'élection a été interprétée de diverses façons : pour les uns, Dieu choisit les Israélites et n'a pas à s'en justifier, pour les autres, les Israélites choisirent Dieu. Cette élection fut libre ou contrainte. Elle le fut du fait des mérites d'Israël, ou grâce à son humilité, son effectif réduit.
Il y a une énigme dans l'histoire d'Israël : pourquoi Dieu a-t-il puni Moïse en lui interdisant d'entrer dans la Terre Promise ? C'est lui en effet qui avait fait sortir le peuple d'Égypte, puis qui l'a guidé dans le désert pendant 40 ans.
"Officiellement en état de guerre depuis 1948"
Dès le lendemain du vote du plan de partage en novembre 1947, la guerre civile éclate en Palestine. "Cet épisode pré-déclaration d'indépendance est très important. Lorsque l'État d'Israël voit le jour le 14 mai 1948, les Palestiniens ont déjà perdu leur guerre civile.
Cependant, à la mort du roi Salomon (en 931), le royaume fut divisé en deux États: les Israélites fondèrent Israël (appelée aussi «Palestine») au nord, tandis que les Judéens (les Juifs) fondèrent la Judée (royaume de Juda) au sud.
La Palestine, telle que décrite dans le Coran, est une terre de bénédictions et de faveur divine, intimement liée à l'histoire des Bani Israël et au récit plus large de la tradition islamique.
Israël est le peuple élu de Dieu . De plus, Dieu a promis à Israël la terre actuellement disputée depuis l'époque d'Abraham. Dieu a dit : « Voici le pays que j'ai juré à Abraham, à Isaac et à Jacob : “Je le donnerai à ta descendance” » (Deutéronome 34:4).
Moïse meurt sur le mont Nébo, en apercevant la Terre promise à distance. C'est à son assistant, Josué, que revient l'honneur de traverser le Jourdain pour partir à la conquête de Canaan. En même temps, Israël entre dans l'histoire.
Nous affirmons que Dieu tiendra ses promesses envers Israël, qu’un jour « tout Israël sera sauvé » en se tournant vers Jésus , et que le Messie Jésus reviendra pour établir son royaume pour Israël et toutes les nations du monde, avec des bénédictions pour tous (Ésaïe 2:1–4, 11:6–12 ; Romains 11:11–15, 25–29 ; Matthieu 23:37–39).
Les Juifs souhaitent protéger des territoires afin d'y établir leur État, et les Arabes veulent instaurer un État palestinien.
Jésus et ses parents étaient-ils donc Palestiniens ? Bethléem est aujourd’hui une ville située en Cisjordanie, territoire palestinien occupé par Israël, à une dizaine de kilomètres au sud de Jérusalem. La réponse courte est donc : oui, Jésus était Palestinien , du moins selon les critères géopolitiques actuels.
Quelques siècles avant la création d'Israël, la Palestine, qui existe depuis des millénaires, fait partie de l'Empire ottoman. « C'était l'un des endroits les plus cosmopolites au monde, dans lequel vivaient Juifs, musulmans, Arabes, Arméniens, Assyriens, etc. », explique le professeur de relations internationales.
Bilan historique. Plus de mille ans avant la Palestine, le territoire d’« Israël » est resté majoritairement peuplé d’Arabes pendant plus d’un millénaire. Juifs et Arabes ont donc tous deux des droits légitimes sur cette terre. Le conflit israélo-palestinien a été marqué par d’innombrables injustices et brutalités de part et d’autre.
Une communauté ancienne : Il existait déjà une population juive indigène sous l'Empire ottoman et avant. Leurs membres se concentraient principalement dans les villes saintes de Jérusalem, Safed, Tibériade et Hébron.
Sur les terres achetées par les Juifs, 52,6 % provenaient de propriétaires fonciers non palestiniens, 24,6 % de propriétaires fonciers palestiniens, 13,4 % du gouvernement, des églises et des entreprises étrangères, et seulement 9,4 % de fellahs (agriculteurs).