Jésus, en prière sur la montagne, appelle Dieu Abba, « Papa ».
Non seulement Jésus s'est adressé à Dieu de cette manière dans le jardin de Gethsémani, mais il a aussi enseigné à ses disciples à faire de même. « Et il dit : « Abba , Père, tout t'est possible ; éloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »
Ce nom signifie « Salut » ou « Yahvé est salut » en hébreu. Les Évangiles du Nouveau Testament ont été écrits en grec, la langue commune de l'époque. En grec, le nom « Yeshouah » a été transcrit en « Ἰησοῦς » (Iēsous).
Certaines traductions chrétiennes de la Bible l'ont parfois transcrit en alphabet latin par « Yahvé », « Yahweh », « Jéhovah » ou « Jéhova ». Depuis la Bible d'Olivétan, parue en 1535, la plupart des traductions protestantes retiennent le terme « l'Éternel ».
Yahweh , nom du Dieu des Israélites, représente la prononciation biblique de « YHWH », le nom hébreu révélé à Moïse dans le livre de l'Exode.
Jésus, en prière sur la montagne, appelle Dieu Abba, « Papa ». Il magnifie cette intimité et ce cœur à cœur avec Dieu comme un nouveau Moïse.
Jésus se proclame Dieu à plusieurs reprises. « En vérité, en vérité, je vous le dis, répondit-il, avant qu'Abraham fût , je suis. » (Jean 8). Cela mérite quelques explications. Le nom de Dieu révélé à Moïse, et en lien avec l'alliance avec Israël, est YHWH, ce qui signifie « Je suis celui qui suis ».
Le nom « Dieu le Père » est donc considéré par les chrétiens non pas comme l'existence d'un Dieu différent des autres, mais comme l'une des personnes de Dieu. D'ailleurs, l'Évangile nomme Dieu le Père uniquement par « Père » ; c'est la théologie qui, dans un but de simplification, affirme « Dieu le Père ».
La tradition des sept noms divins
Selon la tradition, il y en a sept : El, Elohim, Adonaï, YHWH, Ehyeh Asher Ehyeh, Shaddaï et Tzevaot.
Mais l'Éternel est le seul vrai Dieu. Il est le Dieu vivant et le Roi éternel !
Il n'y a vraiment aucune différence. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont trois formes d'une seule entité, qui est Dieu. Le Fils (Jésus-Christ) est la forme physique et corporelle de Dieu, le Saint-Esprit est la forme spirituelle sans corps de Dieu et le Père est la forme céleste de Dieu.
Jésus-Christ (prononcé [ ʒezykʁi] ou [ ʒezykʁist]), Jésus, le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth, également connu sous les noms de Notre-Seigneur, Fils de Dieu, le Messie ou le Sauveur, ainsi que par le diminutif J.-C.
« Jésus était juif et l'est toujours resté »1. Il est né dans une famille juive : Marie, sa mère, est la parente d'Élisabeth et Zacharie descendants d'Aaron ; Joseph, son père, était de « la maison et de la lignée de David » (Luc 2, 4). Ses disciples sont aussi des juifs.
Des milliers et des milliers de Juifs l'ont entendu. Si le Christ avait prononcé le nom divin YHWH au sein de cette communauté juive, il aurait été accusé de blasphème et jugé digne d'excommunication ! Pourquoi ? Parce que personne n'était autorisé à prononcer le nom divin à l'époque du Christ .
Jésus a eu recours à la métaphore du Père car elle était pertinente dans sa culture et à son époque . Il a transformé le sens de ce mot pour son temps afin d'appeler son peuple et les païens à une véritable relation avec un Dieu bienveillant et personnel, comme l'affirment les Écritures.
Jésus a parlé araméen à de nombreuses reprises durant son ministère ; il a donc dû utiliser fréquemment le mot « Eli » ou « Elaha » (ʼĔlāhā) pour désigner Dieu. Par exemple, sur la croix, il a crié en araméen.
Bien qu'il n'existe pas de consensus sur la structure et l'étymologie du nom, la forme Yahweh (avec niqqud : יַהוֶה) est aujourd'hui presque universellement acceptée par les linguistes bibliques et sémitiques, bien que la vocalisation Jehovah continue d'être largement utilisée, notamment dans les traditions chrétiennes.
Ce nombre douze correspondait au nombre des tribus d'Israël et symbolisait le peuple de la nouvelle Alliance. Jésus a appelé à sa suite, Pierre, André, Jacques dit le Majeur, Jean, Philippe, Barthélémy, Thomas, Matthieu, Jacques, Jude appelé aussi Thaddée, Simon surnommé le Zélote et Judas l'Iscariote.
Le chiffre sept revêtait une importance symbolique dans la culture et la littérature du Proche-Orient ancien et d'Israël. Il véhiculait une idée de plénitude ou d'achèvement (שבע « sept » s'écrit avec les mêmes consonnes que le mot שבע « complet »). Ceci explique la présence récurrente du motif sept dans la Bible.
Les contemporains l'auraient appelé Yeshua Bar Yehosef ou Yeshua Nasraya. (C'est «Jésus, fils de Joseph», ou «Jésus de Nazareth».) Les Galiléens se distinguaient les uns des autres avec le même prénom en rajoutant soit «fils de» et le nom de leur père, soit leur lieu de naissance.
En Jésus Dieu a mis tout son amour, comme un père met son amour dans son enfant. Joseph, lui, a pris soin de Jésus, dès sa naissance, comme un père de famille. Pourtant, nous dit l'Évangile, ce n'est pas lui qui a donné la vie à Jésus : en Marie, Jésus fut un don de Dieu.
Pourquoi Jésus appelait Dieu « mon Dieu », expliqué.
Ainsi, même si Jésus n'a pas dit « Je suis le Tout-Puissant » en ces termes exacts , il a utilisé des expressions, une autorité et des actions qui témoignent clairement de sa divinité, notamment en pardonnant les péchés, en affirmant être le « Premier et le Dernier » et en recevant l'adoration que l'Ancien Testament réserve à Dieu seul.
Yahvé était une divinité sémitique antique du sud-est du Levant, devenue le dieu national des royaumes d'Israël et de Juda à l'âge du fer. Bien qu'il n'existe pas de consensus clair quant à ses origines géographiques, la plupart des chercheurs modernes privilégient l'hypothèse d'une origine méridionale.
Mais Jésus considérait Dieu comme son « Abba, Père », à l’instar d’un enfant qui considère son père biologique. Pour les chefs religieux juifs, cela constituait un blasphème passible de la peine capitale, car « il appelait même Dieu son propre Père, se faisant ainsi égal à Dieu » (Jean 5,18).