Principe fondateur dans les religions monothéistes, Dieu est l'être suprême, unique, transcendant, universel, créateur de toutes choses, doté d'une perfection absolue, constituant le principe de Salut pour l'humanité et qui se révèle dans le déroulement de l'histoire.
Dieu est celui qui a créé tout ce qui existe, l'Univers, la Terre, la vie et les êtres vivants, les hommes et les femmes. Il l'a fait par amour parce qu'il est lui-même, par définition, amour. Il est éternel (il n'a pas de début ni de fin) et tout-puissant.
Réponse : Dieu est Esprit, infini, éternel et immuable, en Son être, sagesse, puissance, sainteté, justice, bonté et vérité .
Deus en latin vient d'une racine indo-européenne dei = qui signifie « briller ». Le mot Dieu est donc lié à la notion de lumière, de rayonnement, de brillance. En hébreu, dans le Premier/Ancien Testament de la Bible, Dieu est un mot imprononçable qu'on appelle aussi le Tétragramme sacré.
Ont notamment été invoqués comme phénomènes nécessitant l'existence de Dieu :
Absolument aucun. La science reste incapable de démontrer l'existence de Dieu, comme de la nier. Les scientifiques appartiennent au monde, ils ne pourront jamais en sortir et prendre suffisamment de recul pour l'observer tout entier. Il restera toujours du mystère.
Résumé. Kant a nommé les trois principaux types d'arguments en faveur de l'existence de Dieu : « ontologique », « cosmologique » et « téléologique ». Ces trois types ont été utilisés au Moyen Âge.
La plupart des conceptions majeures de Dieu postulent explicitement ou implicitement un être dont l'existence ne peut être vérifiée ni prouvée ni réfutée. Par conséquent, la question de l'existence de Dieu peut, par définition, se situer hors du champ de la science moderne .
Dieu est parfois décrit comme omnipotent, c'est-à-dire tout-puissant ; omniscient, c'est-à-dire qui sait tout ; et omniprésent, c'est-à-dire présent partout et en tout temps . Le préfixe « omni » vient du latin « omni », qui signifie « tout ».
Tout repose sur la confiance enfantine. Vous pouvez aider vos enfants à comprendre Dieu en cultivant leur émerveillement naturel. Vous pouvez aussi renforcer leur confiance en leur rappelant qu'ils ont un Père céleste invisible qui veille sur eux et prend soin d'eux.
Dieu est souvent perçu comme l'entité suprême . On croit souvent qu'il est la cause de toute chose et, de ce fait, il est considéré comme le créateur, le soutien et le maître de l'univers.
Dieu est le Créateur et le soutien de toute chose et de tout être humain. Il est éternel, infini et immuable dans sa puissance et sa perfection, dans sa bonté et sa gloire, dans sa sagesse, sa justice et sa vérité. Rien n'arrive si ce n'est par lui et par sa volonté.
Les versets où des attributs de Dieu sont attribués à Jésus. La Bible dit très clairement que certains attributs ne sont possédés que par Dieu. En accordant ces caractéristiques à Jésus, elle montre que Jésus est divin. Jésus est égal au Père (de la même substance que ce dernier), qu'il est Dieu.
Être surnaturel et personnel, considéré par les croyants comme le Créateur du monde et des valeurs, et auquel est accordé généralement trois attributs essentiels qu'il possède de manière exclusive : l'omniscience, l'omnipotence et la parfaite bienveillance.
Selon Anselme, le concept de Dieu comme être le plus parfait — un être plus grand qu’aucun ne peut être conçu — implique que Dieu existe, car un être qui serait par ailleurs parfait et qui n’existerait pas serait moins grand qu’un être qui serait parfait et qui existerait .
Allah dans la tradition islamique. L'islam croit en un dieu unique, créateur de toute chose et maître du jour du Jugement Dernier. Le Coran ayant été rédigé en langue arabe, c'est donc le terme Allah qui y est utilisé pour désigner le dieu unique, créateur, omniprésent et omniscient.
Dieu est Celui qui nous dépasse, qui explique notre existence . Il est infini (c’est-à-dire illimité par nature), personnel (nous pouvons le connaître) et d’une grande diversité intérieure. Autrement dit, le Seigneur est « Trinité », c’est-à-dire un seul Dieu en trois Personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Eddy, à la page 465 de Science et Santé, écrit : « Dieu est incorporel, divin, suprême, infini Esprit, Âme, Principe, Vie, Vérité, Amour . » Le débutant risque de ne saisir qu’une partie de cette affirmation et de concevoir Dieu uniquement à travers le prisme de l’un de ces synonymes.
Dieu est Esprit — infini, éternel et immuable . Ces trois mots le décrivent magnifiquement. Il est infini — il n'est pas lié à un corps. Éternel — il n'a ni commencement ni fin.
Partant de ce constat, plusieurs arguments rationnels, ou « preuves », ont été formulés en faveur de l'existence de Dieu. Les plus connus sont, par ordre de notation respective, les arguments cosmologique, téléologique, moral et ontologique . On peut les résumer ainsi : arguments de la création, de la finalité, de la loi morale et de l'être.
Lorsque Miller lui a demandé qui il admirait le plus, Musk a répondu : « Le Créateur », ce qui l’a amenée à insister sur sa croyance en Dieu. Musk a répondu : « Dieu est le Créateur », et a ajouté : « Je crois que cet univers a une origine. Chacun a sa propre interprétation. »
Telle qu'elle se présente, la science est en soi athée : il n'y a pas de traces de Dieu dans l'immense accumulation d'études qui couvre tous les domaines de la connaissance rationnelle.
Il n'existe aucune preuve matérielle permettant de prouver ou d'infirmer l'existence de Dieu . Cela signifie qu'il ne serait pas scientifique d'affirmer que Dieu existe ou n'existe pas.
La volonté de Dieu se révèle peu à peu dans tous nos désirs d'aimer, de nous donner, dans les événements de chaque jour auxquels nous faisons face, et dans la manière dont on répond aux questions que la vie pose. Ce n'est pas toujours facile. Et il y faut du discernement.
Le théisme est la doctrine de l'existence d'un Dieu créateur et soutien de l'univers, dont la connaissance (omniscience), la puissance (omnipotence), l'étendue (omniprésence) et la perfection morale sont illimitées. Bien que considéré comme asexué, Dieu est traditionnellement désigné par le pronom masculin.