Téménos (religion) — Wikipédia.
Sanctuaire panhellénique : c'est un ensemble religieux monumental dédié au culte d'une ou plusieurs divinités, et qui est commun à tout le monde grec. Certains sont dédiés à plusieurs divinités, comme l'Acropole d'Athènes, d'autres comportent des monuments de loisirs et des offrandes, en plus des monuments de culte.
Olympie et Delphes, dédiés respectivement au culte de Zeus et à celui d'Apollon, sont les deux plus importants sanctuaires panhelléniques de la Grèce antique.
PANHELLÉNIQUE, adj. HIST. ANC. Qui concerne tous les Grecs, spécialement dans leur unification et leur hégémonie sur le monde antique.
Après avoir ouï, réfléchis. Connais-toi toi-même. Ayant l'intention de te marier, choisis le temps pour le faire. Sois bienveillant avec les animaux" etc.»
La Pythie était une prêtresse d'Apollon que l'on venait consulter sur les sujets les plus divers. Elle proférait ses oracles en des termes généralement incompréhensibles que seuls les prêtres du sanctuaire pouvaient interpréter.
Les Grecs sont unis par une culture commune. Ils parlent la même langue, le grec. Ils partagent les mêmes mythes comme celui de la naissance de Zeus et ils pratiquent la même religion polythéiste. Leurs dieux sont Zeus, Héra, Poséidon, Athéna et bien d'autres.
Olympie était un sanctuaire, et non une ville, uniquement habité par le personnel des temples et les prêtres du culte. Le sanctuaire était dédié à Zeus, sous l'égide duquel se tenaient des Jeux, tous les quatre ans, à partir de 776 av. J.
En anthropologie religieuse, un sanctuaire (de sanctus, « sacré ») est généralement un édifice ou lieu rendu (par « consécration ») ou devenu sacré, par son association au Divin ou Transcendant. Le terme désigne donc un site sacré.
L'oracle de Delphes fut l'un des plus célèbres oracles de la Grèce antique. Un rituel précis était associé à la consultation de la Pythie qui rendait l'oracle du dieu Apollon. Nous vous proposons de découvrir les origines mythiques de ce lieu sacré et le rituel de la prise d'oracle.
Le sanctuaire d'Olympie, dédié à Zeus, était habité uniquement par le personnel des temples et les prêtres du culte. Le site se remplissait tous les quatre ans quand avaient lieu les jeux olympiques. Les premiers furent célébrés en 776 avant J.
Le sanctuaire d'Olympie est d'abord un site à vocation religieuse. Il est le centre d'un culte destiné à honorer Zeus, qui est le plus grand et le plus puissant des dieux dans la mythologie grecque, et son épouse Héra.
La mesure qui permet à tous de s'y rendre est la TREVE. C'est-à-dire qu'il ne pouvait pas y avoir de guerres durant toute la durée des jeux. Ils font des prières, des sacrifices (la viande est pour les hommes, la fumée est pour les Dieux) et ils offrent des jeux à ZEUS. 3.
La christianisation, qui conduit à la disparition de la religion polythéiste grecque, et le délitement progressif des institutions des cités grecques antiques, à la même époque, marquent la fin de la civilisation grecque antique.
En Grèce antique, la polis (en grec ancien πόλις / pólis ; « cité » dans l'étymologie latine « civitas » ; au pluriel poleis) est une cité-État, c'est-à-dire une communauté de citoyens libres et autonomes, le corps social lui-même, l'expression de la conscience collective des Grecs.
On a le monde grec qui est composé de la Grèce continentale, sur laquelle on va trouver une multitude de cités : Athènes, la plus connue, Sparte, Delphes.
Nom commun. (Côte d'Ivoire) Matelas.
La Pythie est une prêtresse qui, dans l'Antiquité, officiait dans une salle souterraine du sanctuaire d'Apollon, à Delphes. Elle rendait des oracles , répétant ce que lui aurait répété la divinité.
Consultation de l'oracle
À l'origine, la Pythie rend ses oracles une fois par an, le 7 du mois de Bysios, jour anniversaire de la naissance d'Apollon.
"Connais-toi toi-même" est l'un des préceptes gravés sur le fronton du temple de Delphes, et souvent rapporté dans les écrits de Platon, dans les mots de Socrate.
Delphes (en grec ancien et grec moderne Δελφοί, Delphoí) est le site d'un sanctuaire panhellénique, situé au pied du mont Parnasse, en Phocide, où parle l'oracle d'Apollon à travers sa prophétesse, la Pythie qui était assise dans une salle du temple d'Apollon et parlait au nom du dieu.
Il faut aller jusqu'à Boèce (480-525), lequel invente le concept de maxima propositio. Comme Boèce est lui-même aux fondements de la logique médiévale, et que celle-ci ne s'arrête pas soudain en 1500, le sens logique de maxime n'est pas perdu de vue au XVIe siècle.