Les conditions de la prière morturaire Comme pour les autres prières, pour accomplir la prière mortuaire il faut : Être musulman. Être en état de pureté rituel (majeure et mineure) S'orienter vers La Qibla (la Ka'ba)
Les femmes sont autorisées à assister aux funérailles et à être présentes au cimetière lors de l'inhumation des défunts. L'Islam accorde une grande importance au respect et à la dignité des défunts et de leurs familles.
Les conditions pour accomplir la Salat al-Janaza
Avant de commencer la prière funéraire, certaines conditions doivent être remplies : Avoir les ablutions : Être en état de pureté rituelle. Le défunt doit être lavé et enveloppé dans un linceul conforme à la tradition islamique (ghusl al-mayyit et kafan).
Oui, ils peuvent y assister et sont les bienvenus . Des dispositions particulières seront prises pour les non-musulmans assistant aux funérailles ; toutefois, il y a certains points à prendre en compte. Une tenue vestimentaire modeste est exigée, tant pour les hommes que pour les femmes.
Il n'y a pas d'obligation à ce que la salât Janaza soit dirigée par un imam. Elle peut-être faite par tout homme musulman pubère.
La personne la plus habilitée à diriger la prière funéraire pour le défunt est l'imam de la mosquée , que celui-ci ait ou non laissé des instructions concernant la personne qui dirigerait cette prière.
La femme en menstrues peut-elle faire Salât al-Janaza ? Il est interdit à la femme qui a ses menstrues de se rendre à la mosquée et de participer, en conséquence, à la prière mortuaire.
Tenue vestimentaire modeste : les hommes doivent porter une chemise et un pantalon ; les femmes doivent porter un foulard, une jupe longue et un haut à manches longues. Veuillez retirer vos chaussures avant d’entrer dans l’espace de prière et porter des chaussettes propres.
Réponse. Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah : Il n'est pas sunna de porter du noir lors d'un décès ; les savants ont donc considéré cela comme une bid'ah (innovation blâmable).
Les érudits musulmans qui défendent l'accès au paradis pour les non-musulmans citent le verset : « En vérité, les croyants, les juifs, les chrétiens et les sabéens – quiconque croit véritablement en Allah et au Jour dernier et fait le bien – auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Ils n'auront aucune crainte et ne seront point affligés. »
Tout comme pour les hommes, la salat janaza femme s'effectue uniquement debout. Elle ne comprend pas de prosternation et s'effectue oralement de la manière suivante : Le premier takbir : Après l'avoir dit à voix haute, on recite à voix basse Al Fatiha ou Al Fatiha et une autre sourate.
Il est interdit de réciter à voix haute des invocations (zikr) telles que « La ilaha ila lah » ou toute autre formule similaire. Il est également interdit de faire jaillir des flammes après la Janazah (funérailles), pratique courante durant la période préislamique (Jahilya).
En moyenne, des funérailles islamiques durent entre 30 et 60 minutes . Les personnes endeuillées se rassemblent à la mosquée. Elles récitent la prière funéraire islamique, appelée Ṣalāt al-Janāzah, qui implore le pardon pour le défunt.
Porter du noir reste la norme la plus répandue. Mais ce n'est pas une obligation. Une tenue d'enterrement peut aussi être composée de couleurs sombres ou neutres : gris anthracite, bleu marine, kaki, beige ou écru. Les couleurs vives, motifs trop contrastés ou détails brillants sont à éviter.
Ne pas assister aux obsèques d'un proche peut bloquer notre processus de deuil, il est donc souvent recommandé aux gens d'assister aux funérailles d'un être cher lorsqu'il leur est possible de le faire. Cela permet à de nombreuses personnes d'éviter d'éprouver du regret quant au fait de ne pas lui avoir dit au revoir.
Les mérites de la prière funéraire salat janaza
Il dit : « Cest léquivalent [du poids] de deux grandes montagnes. » (Bukhârî 1239, Muslim 1570, les quatre sunans et Ahmad 8841). Et dans une autre version : « Le plus petit des qirât pèsera le poids de [la montagne] Uhud. »
Quelles couleurs éviter ? Le noir est la couleur qui était traditionnellement associée au deuil et donc plus généralement aux enterrements. Il n'est, cependant, pas obligatoire de porter un habit d'enterrement noir. En effet, vous pouvez choisir d'opter pour d'autres couleurs comme du bleu marine, du marron ou du gris.
Si vous êtes un ami proche ou un collègue du défunt, il est conseillé de porter des tenues sombres ou neutres. Vous n'êtes pas obligé de porter du noir, mais les couleurs sombres comme le bleu marine, le gris foncé ou le brun sont préférables.
En Occident le noir est choisi car il est assimilé à la terre. Les défunts s'en vont rejoindre les ténèbres, les souterrains, la terre, leurs origines. On a retrouvé des traces du deuil en noir remontant au Néolithique.
La création d'une carte de faire-part de décès est une des premières étapes. Ce faire-part de deuil permet d'informer la famille et les amis du défunt du déroulement de la cérémonie religieuse ou laïque. Enterrement ou crémation, date et lieu de la cérémonie, l'avis de décès doit être complet.
LA PRIERE (SALAT AL JANAZA)
Cette prière se fait en assemblée et elle se fait debout (pour celui qui en est capable). Elle ne comprend donc ni inclinaisons et ni prosternation.
Contrairement aux autres prières de l'islam, la salat janaza est accomplie en position debout et ne comprend ni inclinaison ni prosternation, marquant sa singularité dans les rites islamiques. Cette prière est une forme d'intercession collective où la communauté s'unit pour prier pour le repos de l'âme du défunt.
Il n'y a aucune preuve légale interdisant à la femme d'assister à la Salat al-Djanaza. D'ailleurs c'est un consensus des quatre Imams. Tout cela si la prière se pratique à la mosquée ou à la maison. Mais l'assistance de la femme à l'enterrement est interdite (même si cela la prive d'assister à la prière de la Djanaza).
Cependant, le Coran identifie le shirk (« associationnisme » ou « idôlatrie») comme le péché majeur ultime, jugé impardonnable sans repentir sincère : il est dès lors généralement admis par les commentateurs que le manquement au monothéisme constitue toujours un péché majeur.
Ces sécrétions marrons sont considérées comme des impuretés mais il n'est pas obligatoire de les laver ou de changer de vêtement à cause d'elles sauf pour prier ou autre fait semblable qui exige d'être pur et exempt de toute souillure. Et Allah sait mieux.