Une tradition syrienne jacobite datant au plus tôt du IX e siècle raconte que Marie fut emmenée près d'Éphèse par Jean l'Évangéliste après la Crucifixion pour fuir la persécution à Jérusalem. Marie est supposée y avoir terminé sa vie terrestre, dans la « maison de la Vierge Marie ».
Les évangiles ne disent pas où elle a vécu après la crucifixion de son fils Jésus ni où elle est morte. Pourtant, la tradition catholique accorde une large place au culte marial. Et depuis le Moyen Âge on vénère en France ses reliques : la Sainte Ceinture et la Sainte Chemise.
Pour les catholiques, la Vierge Marie a été élevée corps et âme au ciel sans passer par la mort - c'est ce qu'ils célèbrent lors de la fête de l'Assomption, le 15 août.
Telle est la dernière mention explicite dans le Nouveau Testament, de Marie, dont on sait qu'après la mort de Jésus, le disciple Jean l'a prise chez lui. Que devient-elle alors ? Une tradition la fait vivre quelque temps avec Jean à Ephèse.
Depuis les tout premiers siècles du christianisme, la tradition et la dévotion ont reconnu le tombeau de Marie comme le lieu où la Mère de Jésus a été assumée au ciel. Au cinquième siècle, l'évêque de Jérusalem, Juvénal, a localisé cette tombe au pied du mont des Oliviers, dans la vallée du Cédron.
La Tradition sacrée du christianisme oriental enseigne que la Vierge Marie est morte de mort naturelle (la Dormition de la Théotokos, l'endormissement), comme tout être humain ; que son âme a été reçue par le Christ à sa mort ; et que son corps est ressuscité le troisième jour après son repos , moment où il a été élevé au ciel…
Elle est fondée sur des écrits apocryphes, comme celui du Pseudo-Jean, Sur la mort de Marie ( IV e ou V e siècle). Selon la tradition, la Vierge aurait alors été âgée de cinquante-neuf ans (soit onze ans après la crucifixion de Jésus) et aurait été enterrée dans le jardin de Gethsémani, à Jérusalem.
Luc, sainte Marie-Madeleine, les autres apôtres et disciples. Et lorsqu'elle eut achevé son temps sur terre, alors qu'on l'emmenait pour l'enterrer, comme la Sainte Église nous l'enseigne sans aucun doute, son corps fut emporté par les saints anges dans la gloire du ciel .
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
L’apôtre Jean prit soin de Marie. Lorsque Jésus-Christ était sur le point de mourir sur la croix, il vit sa mère Marie debout auprès de son disciple Jean et dit : « Femme, voici ton fils », puis à Jean : « Voici ta mère ». Jean écrit dans son Évangile (19, 26-27) : « Dès lors, ce disciple la prit chez lui. »
Marie, mère de Jésus, aurait passé les dernières années de sa vie à Éphèse . Selon cette tradition, Marie serait arrivée à Éphèse avec saint Jean et y aurait vécu jusqu'à son Assomption (selon la doctrine catholique) ou sa Dormition (selon la tradition orthodoxe).
Cela suppose qu'il n'existe pas plusieurs vierges, mais que toutes ces appellations font référence à la même jeune femme juive née à Nazareth il y a plus de 2 000 ans et qui, selon la doctrine chrétienne, est tombée enceinte à l'âge de 15 ans par l'œuvre du Saint-Esprit, c'est-à-dire sans avoir eu de relations ...
Le Nouveau Testament ne fournit aucune information sur les circonstances de la mort de Marie. Ce silence conduit à supposer qu'elle a eu lieu normalement, sans aucun détail digne d'être mentionné.
Si nous nous en tenons aux Saintes Écritures, nous devons en déduire que la Vierge Marie est restée à Jérusalem avec les Apôtres, et en particulier avec saint Jean l'Apôtre , à qui Jésus l'avait confiée avant de mourir.
Non, la Vierge Marie n'a pas eu d'autres enfants en dehors de Jésus, elle n'a eu pour enfant que Jésus, Jésus est le fils unique de Marie.
Les orthodoxes parlent de Dormition et non de mort, tandis que les catholiques évoquent son Assomption. L'Assomption est un dogme catholique selon lequel, au terme de sa vie terrestre, Marie a été « enlevée corps et âme » au ciel.
Dans un entretien paru jeudi 11 mai dans l'hebdomadaire chrétien La Vie, le théologien jésuite Bernard Sesboüe affirme que la thèse principale du roman de Dan Brown, "Da Vinci Code", est bancale. Bernard Sesboüe confirme en effet que le Christ n'a pas eu de sexualité.
Il est généralement admis que Jésus est un personnage historique. J'ai vu des documentaires sur le Jésus historique et certains affirment qu'il avait une épouse (la plupart disent qu'il s'agissait de Marie-Madeleine) et des enfants. L'Évangile de Philippe rapporte que Jésus embrassait souvent Marie-Madeleine et la désigne comme sa compagne.
Marie Madeleine épouse de Jésus.
L'une serait que la Vierge Marie serait morte à Jérusalem et son tombeau serait dans la vallée du Cédron. D'après l'autre, elle serait morte à Ephèse auprès de Saint-Jean.
Joseph, le sous-estimé, le méconnu : les Évangiles sont si discrets à son sujet ! Issu de Bethléem, cité de David, charpentier à Nazareth, époux de Marie, père adoptif de Jésus : l'essentiel est dit. Joseph est "le nouvel Abraham" appelé par Dieu, recevant de l'ange la première annonce du Salut.
Le 16 juillet marque une date importante dans l'histoire de Lourdes et pour les catholiques du monde entier. En 1858, ce jour-là, la Vierge Marie apparut pour la dernière fois à Bernadette Soubirous, à la grotte de Massabielle.
Sources bibliques
La conception virginale du Christ par Marie s'appuie sur divers passages de l'Ancien et du Nouveau Testament : Mt 1, 18+ : « or avant qu'ils aient mené une vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint »
Quel âge avait Marie à la naissance de Jésus ? D'après un écrit apocryphe du protévangile de Jacques, il est rapporté qu'elle avait 16 ans lorsqu'elle fut enceinte de Jésus. Selon Joseph le Charpentier, autre apocryphe, elle avait 14 ans.
La dévotion mariale
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.