Selon la légende, les Templiers y auraient caché une belle partie de leur fortune et leur « descendants » auraient, par la suite, aidé à la révolution américaine par l'intermédiaire de Benjamin Franklin.
Une partie du trésor des Templiers a été retrouvée et conservée dans une chambre forte aux alentours de Jérusalem, où son emplacement exact est gardé secret. On y trouve notamment 108 pièces d'or pur 24 carats, pesant chacune 4,02 grammes.
« Les Secrets des Templiers » est la chronique captivante des moines guerriers et de leur combat pour défendre la foi catholique, ainsi que de leur participation aux efforts déployés pour prendre le contrôle de la Terre sainte face aux armées musulmanes du génie militaire kurde Saladin et de ses successeurs.
La légende raconte que, dans les souterrains du donjon, un caveau s'ouvre aux douze coups de minuit, le jour de Noël. Il permet d'accéder à une sorte de grotte où seraient entreposées les richesses de l'ordre des Templiers.
Les Templiers ont pour devise « Non Nobis, Domine, Non Nobis », c'est-à-dire : « Ce n'est pas pour nous que faisons cela Seigneur, ce n'est pas pour nous que nous agissons, c'est pour Toi, pour la gloire de Dieu. »
La Règle latine est un document de 72 articles attribué à Bernard de Clairvaux et Hugues de Payens. Également connue sous le nom de « Conduite spécifique de l'Ordre du Temple », elle décrit le comportement idéal d'un chevalier .
Les Templiers étaient accusés de favoriser la corruption dans leurs rangs, ce qui leur permettait souvent d'influencer les systèmes juridiques européens pour qu'ils agissent en leur faveur et d'acquérir de l'influence sur les terres des souverains locaux au détriment de ces derniers.
La prétendue "malédiction des Templiers" est l'une des histoires les plus intrigantes associées à la chute de l'ordre. Selon cette légende, au moment de mourir sur le bûcher, Jacques de Molay aurait appelé Philippe IV et le pape à comparaître devant Dieu dans un délai d'un an pour répondre de leurs actes.
Le point commun de presque toutes les théories du complot concernant les Templiers est l'idée qu'ils auraient survécu à leur dissolution et seraient devenus une secte secrète, gardant jalousement un savoir ancestral . L'ordre a suscité l'intrigue même à l'apogée de sa puissance, au Moyen Âge.
Grand-Est
Bien que la Bible ne mentionne pas directement les Templiers , ses thèmes et ses enseignements offrent de précieuses perspectives pour comprendre leurs valeurs et leurs pratiques. L'attachement des Templiers à la tempérance, à la bravoure, au combat spirituel, à la justice, à l'hospitalité et à la prière trouve un écho dans les passages bibliques.
Il s'agit de la mention visible sur leur étendard de bataille en langue latine « Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tu da gloriam ». En français, cette devise se traduit comme suit « Non pour nous, Seigneur, non pour nous, mais la gloire de ton nom ».
Aujourd'hui, les Templiers manifestent leur courage et leur générosité autrement. Ils organisent des activités de collecte de fonds telles que des petits-déjeuners, des dîners, des bals et des marchés aux puces . Ils soutiennent des groupes de jeunes liés à la franc-maçonnerie et collectent des millions de dollars pour la recherche médicale et l'aide à l'éducation.
Lorsque le galion espagnol San José coula à proximité de la côte Colombienne en 1708, il transportait plus de 200 tonnes d'argent, d'or et de pierres précieuses brutes. C'est l'un des trésors les plus précieux jamais trouvés dans une épave.
Qu’en est-il des nombreuses légendes concernant un trésor templier ? Les historiens du Moyen Âge s’accordent à dire que, oui, les Templiers possédaient un trésor, si l’on considère les sommes transitant par leurs comptes . Mais, non, les Templiers n’ont jamais découvert de trésor caché sous le Temple de Salomon ni ailleurs.
Tous sont reconnaissables à la croix rouge qu'ils portent cousue sur leur manteau. Celui des chevaliers est blanc, celui des frères servants, noir ou brun.
Les Templiers furent accusés de graves crimes, notamment d'hérésie, de blasphème, d'idolâtrie, de pratiques homosexuelles et de corruption financière . Ces accusations furent très probablement fabriquées de toutes pièces afin de mobiliser l'opinion publique contre l'ordre et d'obtenir l'approbation de l'Église pour ses actions.
Jaloux de leur puissance et de leur richesse, inquiet de leur pouvoir auprès du pape, ou bien mal informé par une campagne délétère, le roi de France, Philippe IV Le Bel, fait arrêter tous les Templiers du royaume, pour apostasie et mauvaises mœurs.
Jacques de Molay , le dernier grand maître des Templiers, brûlé vif à Paris comme hérétique apostat.
Bien qu'il ait été dit que son affiliation à la franc-maçonnerie repose sur des textes indiquant que des Templiers persécutés trouvèrent refuge au sein de cette organisation, l'ordre lui-même affirme qu'« il n'existe aucune preuve de lien direct entre l'ordre ancien et l'ordre moderne connu aujourd'hui sous le nom de Templiers ».
Alors que les flammes les entourent, Jacques de Molay prononce ces paroles qui sont aussi ses dernières: «Dieu vengera notre mort.» Moins d'un an plus tard, le pape Clément V et le roi de France Philippe IV le Bel, tous deux responsables à leur façon de la fin du Temple, meurent à leur tour.
Aujourd'hui, les Templiers catholiques d'Italie sont une «association privée de fidèles» structurée en interne comme un Ordre chevaleresque, c'est-à-dire suivant une discipline, une hiérarchie et une spiritualité inspirées des anciens ordres de la chevalerie chrétienne médiévale.
Résumé. Les Templiers étaient des chrétiens latins, c'est-à-dire catholiques. Leur foi était celle de l'Europe pré-Réforme, une Église ouverte qui n'exigeait des fidèles qu'ils assistent aux offices trois fois par an et n'attendait pas des laïcs qu'ils participent activement aux cérémonies.
Les sites Templiers et hospitaliers
Les thèmes majeurs d'AC1 et AC3 résident dans la zone grise morale des Assassins et des Templiers. Aucun des deux n'est intrinsèquement « le gentil » ou « le méchant ». Le choix du meilleur camp dépend davantage des convictions personnelles de chacun.