La famille de Jésus et de ses parents, Marie et Joseph est évoquée dans certains passages du Nouveau Testament.
Joseph, fils de Jacob, est en fait l'un des patriarches de l'Ancien Testament. Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
Il existe des évangiles non canoniques où le frère de Jésus est en fait décrit comme son jumeau littéral. Le mot « Thomas » en araméen signifie jumeau. Le mot « Didyme », comme dans Didyme Judas Thomas, signifie également jumeau en grec. Et les évangiles nous disent que Jésus avait un frère nommé Jude.
Mariage et célibat de Jésus
Dans les évangiles canoniques et dans les textes du Nouveau Testament on ne parle jamais d'une épouse de Jésus ni de son éventuel mariage. Nous trouvons par contre des références à la famille terrestre de Jésus (Marie et Joseph) et aux personnes qui vivaient avec lui pendant la prédication.
(L'épouse d'Anthénor était Sarah-Damaris, la fille de Jésus, elle mit au monde Rathérius, servit son peuple avec amour et fut une grande Prophétesse. Elle prédit l'avenir de ses descendants et rédigea le manuscrit qui sera connu sous le nom de la Prophétie d'Orval : 1.
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
"La tradition de l'Eglise ne connaît aucune mention d'une femme de Jésus. Tous les indices historiques sont que Jésus était célibataire. Il est dit clairement que Pierre était marié. Alors pourquoi l'aurait-on caché pour Jésus?", remarque Giovanni Maria Vian.
Dans un entretien paru jeudi 11 mai dans l'hebdomadaire chrétien La Vie, le théologien jésuite Bernard Sesboüe affirme que la thèse principale du roman de Dan Brown, "Da Vinci Code", est bancale. Bernard Sesboüe confirme en effet que le Christ n'a pas eu de sexualité.
L'épouse de Christ est une typologie de chrétien, mais cette appellation correspond aussi à une dimension dans une marche spirituelle classique. On peut en effet distinguer trois dimensions dans la marche chrétienne : Il y a la dimension du serviteur, celle du fils, et celle de l'épouse.
Marie était une âme toute entière consacrée à Jésus et à sa mission dans l'histoire du salut. En n'ayant pas d'autre enfant selon la chair, elle s'ouvre à sa maternité spirituelle. Si Jésus lui désigne Jean en disant : « Femme, voici ton fils », c'est parce qu'elle n'a pas d'autre enfant que Jésus.
Thomas, jumeau de Jésus ? Le nom de Thomas, « double » ou « jumeau », est particulièrement significatif. L'Évangile de Jean le souligne à trois reprises (11, 16 ; 20, 24 ; 21, 2). Être jumeau ne lui donne pas seulement un « nom », mais marque aussi sa vie de disciple et d'apôtre.
Le plus ancien des quatre évangiles canoniques, celui de Marc, ne propose, pour sa part, aucune lignée relative à Jésus. Généalogie de Jésus dans l'évangile de Luc - manuscrit du livre de Kells, Irlande, vers 800 de l'ère chrétienne.
Jésus est donc spécial : il n'est ni un prophète, ni un simple humain comme nous, mais le fils de l'homme car lui qui existait en forme de Dieu a pris une forme humaine. D'où l'expression "fils de l'homme qui est descendu du ciel."
Le Messie (χριστός / Christos en grec ancien), « l'oint du Seigneur » est annoncé par l'Ancien Testament du judaïsme. La plupart des chrétiens reconnaissent Jésus-Christ comme le Fils unique de Dieu et comme l'une des trois personnes du Dieu trinitaire. Sa mère est Marie de Nazareth.
Voici ce que dit Google : « La Bible ne précise pas l'âge de Marie lorsqu'elle a donné naissance à Jésus, mais les historiens chrétiens pensent généralement qu'elle avait environ 15 ou 16 ans. »
Bethléem s'étend à 10 kilomètres au sud de la ville de Jérusalem, dans les collines calcaires fertiles de Terre Sainte. L'emplacement où se dresse aujourd'hui l'église de la Nativité, à Bethléem, est reconnu au moins depuis le IIe siècle après J. -C. comme l'endroit où Jésus est né.
Jésus n'a pas eu d'enfants parce que ça faisait pas partie de sa mission. Il est venu mourir, pas pour être père. La Bible confirme qu'il avait des frères et sœurs (Marc 6:3), mais zéro femme ou enfant.
La généalogie de Jésus par laquelle s'ouvre l'Évangile de Matthieu (Mt 1,1-17) énumère quatre femmes (Tamar, Rahab, Ruth et « celle d'Urie ») dont la présence dans cette succession de générations essentiellement masculines a toujours posé question.
Marie (en araméen ܡܪܝܡ, Maryam ; en hébreu מרים, Myriam ; en grec Μαρία, María ou Μαριάμ, Mariám ; en arabe مريم, Maryam) ou Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth.
350) ou l'Évangile de Thomas, dépeignent Marie Madeleine comme la disciple la plus proche et la plus aimée de Jésus, la seule à comprendre ses enseignements. Dans l'Évangile de Philippe, elle est décrite comme la compagne de Jésus.
Jésus a voulu être totalement libre pour Dieu et pour tous les hommes. Il n'a pas voulu avoir d'épouse parce qu'il s'est donné entièrement à l'Église comme un Époux à son Épouse. Et il a vécu ce don totalement sur la Croix : en se donnant à nous comme notre Sauveur, il a épousé tous les hommes.
Thomas les péchés les plus grave sont les péchés qui sont directement contre Dieu : L'infidélité, le désespoir et la haine de Dieu. La passion peut indirectement mouvoir la volonté, et cela de deux façons: – En épuisant l'énergie de la volonté.
Bien que les Évangiles ne fassent aucune référence à un conjoint ou à des enfants de Jésus , les saints des derniers jours ont invoqué des passages des Écritures soutenant l'existence d'un Messie marié, notamment dans les interactions de Jésus avec les femmes, en particulier Marie, Marthe et Marie-Madeleine.
Sources bibliques
La conception virginale du Christ par Marie s'appuie sur divers passages de l'Ancien et du Nouveau Testament : Mt 1, 18+ : « or avant qu'ils aient mené une vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint »
Hétérosexualité Certains évangiles apocryphes affirment également que Jésus eut des relations avec des femmes. L'Évangile selon Philippe, un texte gnostique et tardif, rapporte qu'il aimait Marie-Madeleine.