La philosophie de Candide, qui est considérée comme heureuse, pragmatique. « Il faut cultiver son jardin », c'est une figure pour dire qu'il faut pouvoir évoluer et cultiver son jardin personnel, intérieur.
Candide reprend cette idée, en s'exprimant : "chacun se mit à exercer ses talents" et la petite société prend sens. La morale de Voltaire est que le travail (jardinage) évite l'ennui (occupe le temps), le besoin ( car il produit de la richesse) et le vice (car il n'est pas tenté de dérober les biens d'autrui ).
Au travers de Pangloss, c'est la philosophie désespérément optimiste de Leibniz que Voltaire vise. Pour Leibniz, c'est Dieu a créé le monde, et puisque Dieu est parfait, le monde est nécessairement le meilleur possible – le mal occupe quelques îlots dans un océan de bien.
Candide est également un conte philosophique car il critique la société de l'époque et dénonce les maux qui la rongent : le fanatisme religieux, l'esclavage, l'absurdité de la guerre…
Le personnage de Candide confronte l'optimisme de Pangloss à l'évidence du mal, dans la nature et dans la société, dans l'Ancien et le Nouveau Monde, dans le christianisme comme dans l'islam : il le rejette comme un système sans prise sur le réel, tout comme il fait avec la philosophie inverse de Martin.
L'histoire se termine sur la célèbre conclusion de Candide : « Il faut cultiver notre jardin », suggérant que le bonheur réside dans le travail et l'action plutôt que dans la philosophie abstraite.
Candido, ou Optimisme, fait référence au concept philosophique introduit par Voltaire dans son roman satirique « Candide ». Il critique la vision du monde excessivement positive qui suggère que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles », vision souvent associée à la philosophie de Leibniz.
Candide est le héros éponyme d'un conte philosophique de Voltaire. Dans ce conte, l'auteur se moque de la philosophie de Leibniz à travers le personnage de Pangloss, le précepteur de Candide, et fait également de son récit une leçon de morale. Cette œuvre a donc un aspect philosophique.
Candide, roman satirique publié en 1759, est l'œuvre la plus connue de Voltaire. Il s'agit d'une dénonciation féroce de l'optimisme métaphysique – tel que prôné par le philosophe allemand Gottfried Wilhelm Leibniz – qui révèle un monde d'horreurs et de folie.
Candide manifeste l'œuvre de philosophe de Voltaire : l'auteur y livre une lutte acharnée qui vise à la fois la métaphysique et l'esprit de système, ainsi que les différents maux qui touchent le monde : le fanatisme, l'intolérance, la guerre et l'esclavage.
A la fin, Candide-Voltaire donne une leçon étriquée par son réalisme : si bonheur il y a, c'est sur terre qu'il faut le construire, tout misérable qu'il soit. En tout cas il vaudra toujours mieux que celui faussement promis par la religion. C'est Voltaire qui le sous-entend. Ce jardin signifie donc la vie.
Pangloss : Philosophe et optimiste, Pangloss enseigne à Candide que leur monde est le « meilleur monde possible ». Ce faisant, il parodie ouvertement les idées excessivement optimistes du philosophe G.W. von Leibniz, mathématicien et philosophe réputé pour ses théories optimistes sur le monde.
Dans Candide, Voltaire dénonce l'esclavage notamment à travers le personnage du nègre de Surinam, dans le chapitre 19. C'est l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté qui est exposé dans ce chapitre.
C'est ce qu'il dit à la fin, la fameuse phrase de Candide, « il faut cultiver notre jardin », il dit qu'il faut travailler par soi-même pour rendre sa vie meilleure et pour influencer les événements de la vie, donc au contraire de Leibniz, ne pas être dans l'acceptance et dire : « c'est comme ça, c'était le mieux », ...
Genres littéraires : conte philosophique, récit initiatique. Principaux thèmes : le bonheur, la justice, l'ordre du monde et la politique.
En d'autres termes, "cultivez votre jardin" signifie que vous devez vous concentrer sur ce que vous pouvez contrôler et faire de votre mieux pour améliorer votre propre vie, plutôt que de vous plaindre ou de dépendre des autres.
Le conte se termine sur la morale « il faut cultiver notre jardin ». À travers toutes ses souffrances, Candide a développé sa propre vision du monde et cette phrase reflète le sens qu'il y a trouvé. On peut tracer des parallèles entre cette morale et la vie de Voltaire au moment où il écrit Candide.
Candide identifie trois maux auxquels les hommes sont sujets : l’ennui, le vice et la pauvreté . Adopter l’optimisme de Pope, suggère Candide, c’est sombrer dans la passivité et la léthargie morale : c’est se détourner des problèmes locaux engendrés par les aléas de la nature et l’apathie humaine.
A la fin, Candide-Voltaire donne une leçon étriquée par son réalisme : si bonheur il y a, c'est sur terre qu'il faut le construire, tout misérable qu'il soit. En tout cas il vaudra toujours mieux que celui faussement promis par la religion. C'est Voltaire qui le sous-entend. Ce jardin signifie donc la vie.
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Le dénouement, ou résolution , est la dernière partie de l'histoire, où tous les éléments sont résolus.
► On peut considérer que c'est polémique notamment parce que l'esclave accuse directement les Européens au travers de Candide "c'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe". Par ailleurs le colonialiste Vanderdendur est aussi accusé.
Le conte philosophique est un genre argumentatif utilisé au 18ème siècle, en particulier par Voltaire (Candide, Zadig, Micormégas). Il apparait pour éviter la censure que subissent les philosophes à cette période.
Il entreprend un voyage qui va aussi être un apprentissage de la vie et du monde. Dans son texte, Voltaire s'oppose à la théorie optimiste du philosophe Leibniz selon laquelle notre monde serait "le meilleur des mondes possibles" puisque Dieu l'a créé. Pour lui cette théorie ne peut qu'inciter l'homme à être passif.
Rien en un mot ne dément en lui la devise que lui prête son élève, à savoir que «les hommes ne sont faits que pour se secourir les uns les autres»12.