Chant I. Après la chute de Troie, Énée, son fils Ascagne et son père Anchise fuient par la mer. Poursuivis par la colère de la déesse Junon, alliée des grecs, la flotte essuie une terrible tempête qui les force à accoster à Carthage, sur les terres de la reine Didon.
Némésis (en grec ancien : Νέμεσις / Némesis) est une déesse de la mythologie grecque mais aussi un concept : celui de la juste colère (des dieux) et du châtiment céleste.
Styx (Στύξ / Stúx) : Océanide et Titanide de la rivière Styx, personnification de la haine.
Dans l'Iliade
Aphrodite sauvant son fils Énée blessé au combat.
Aphrodite est elle-même blessée par Diomède et se retire sur le mont Olympe. Pour protéger Énée, Apollon enveloppe le héros dans un nuage et le transporte à Pergame, où Artémis, déesse de la chasse et de la guérison, le soigne de ses blessures.
Dans la mythologie grecque, Astéria (en grec ancien : Ἀστερία / Astería, « étoiles, l'étoilée ») est la fille du Titan Céos et de sa sœur Phébé. Elle serait la personnification de la nuit étoilée. Elle a pour époux le titan Persès à qui elle a donné pour fille Hécate.
Ira, déesse romaine de la haine , accompagne les dieux de la guerre Arès, Éris, Ényo et Aphrodite. Son équivalent grec est Lyssa, mais cette dernière incarne également la folie, la colère et la haine, contrairement à Ira romaine qui n'est que haine. Phthonos était l'esprit personnifié (daimon) de la jalousie et de l'envie.
Érida (déesse), autre nom d'Éris dans la mythologie – connue comme la déesse de la Haine dans l'Iliade.
Dans la mythologie grecque, Lyssa était la déesse de la rage, de la fureur et de la rage, connue pour avoir rendu fous les chiens du chasseur Actéon et les avoir poussés à tuer leur maître. Aristote (IVe siècle av. J.-C.) disait : « Les chiens souffrent de folie. »
Le nom Asmodée vient de l'altération du nom d'un démon du zoroastrisme, en langue persane avestique Aeshma daeva, littéralement « Démon de la colère ».
Après la chute de Troie, Énée, son fils Ascagne et son père Anchise fuient par la mer. Poursuivis par la colère de la déesse Junon, alliée des grecs, la flotte essuie une terrible tempête qui les force à accoster à Carthage, sur les terres de la reine Didon.
Sur le plan psychologique, la colère peut se manifester par divers signaux. On ressent souvent une forte irritabilité, un sentiment d'injustice ou de frustration. L'esprit peut devenir moins clair et donc entraîner des réactions impulsives ou des réponses verbales agressives.
Mais la colère devient un péché (et même un péché capital) lorsqu'elle est injuste dans son objet, disproportionnée dans sa réaction, nourrie de vengeance et de haine. L'Écriture condamne le péché de colère. Jésus va jusqu'à dire que celui qui se met en colère est déjà homicide (cf. Mt 5, 22).
Arès était le dieu grec de la guerre et sans doute le plus impopulaire des dieux de l'Olympe en raison de son tempérament colérique, de son agressivité et de sa soif insatiable de conflit. Il est célèbre pour avoir séduit Aphrodite, combattu sans succès contre Hercule et provoqué la colère de Poséidon en tuant son fils Halirrhothios.
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Modi est le dieu de la colère et du courage. Fils du puissant Thor et de la belle Sif, il est associé aux berserkers, guerriers nordiques féroces et indomptés. Ce lien est évident, puisque son nom signifie « colère » en vieux norrois.
Les deux qui pourraient convenir sont Ares et Eris.
Définition : Un "faux dieu" est quelqu'un ou quelque chose que les gens adorent à la place du seul vrai Dieu. Le terme "déesse" représente spécifiquement un "faux dieu" féminin. Ces faux dieux ou déesses n'existent pas.
Apophis (en grec ancien : Άπωφις ou Άποφις, ou Apopis ou Apofis, en égyptien : Apep ou Apepi ou Aapep ou Aapef) est un dieu de la mythologie égyptienne des forces mauvaises et de la nuit, personnification du chaos, du mal, de l'obscurité, cherchant à anéantir la création divine.
Le Démon de la haine ressemble un peu au Singe gardien, dans la mesure où il ressemble davantage à un boss de Soulsborne que de Sekiro. Les blocages sont assez secondaires, il faut esquiver et sprinter, en se collant au boss et en réduisant petit à petit sa vie.
Dans la mythologie grecque, les Érinyes ou Érinnyes (en grec ancien Ἐρινύες / Erinúes « Implacable »), ou parfois « déesses infernales » (χθόνιαι θεαί / khthóniai theaí) sont des divinités persécutrices.
Tlaco, déesse du désir sexuel. Tlazolteotl, déesse de la luxure, du charnel, des méfaits sexuels. Xocotzin, déesse du désir sexuel. Xochiquetzal, déesse du sexe et de la beauté.
Dans la mythologie grecque et romaine, plusieurs déesses se distinguent par leur virginité perpétuelle. Parmi elles figurent les déesses grecques Hestia, Athéna et Artémis , ainsi que leurs équivalents romains, Vesta, Minerve et Diane.
Dans la mythologie grecque, Gaïa (du grec ancien Γαῖα / Gaîa ou Γαῖη / Gaîē), ou Gê (du grec ancien Γῆ / Gê, « Terre »), est la déesse primordiale identifiée à la « Déesse Mère » et à la « Mère des titans ».
Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable. Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.