Saint-Jacques Le Majeur (Ogou): Homme à cheval blanc, en pleine bataille. Saint-Joseph (Loko Atissou): Homme portant un enfant de la main gauche, et une fleur à la main droite.
Lors de son rituel de possession, le fidèle s'habille en rouge, il porte un sabre ou une machette, demande du rhum qu'il verse par terre, et du tabac qu'il mâche ou fume pour remplir le péristyle de fumée.
Les Ogou des rituels Rada, Pétro, Congo, Nago et Makaya sont : Ogou Bacouleh (Rada); Ogou Shango (Pétro); Simbi Ganga (Congo), équivalent de Saint Michel Archange; Legba Nago (Nago) et Simbi Makaya (Makaya), équivalent d'Ogou Ferraille.
C'est le guerrier qui lutte contre la misère. Ses attributs sont le sabre, le coq rouge, le rhum et le tabac. Il est l'un des amants d'Erzulie. C'est aussi un chef politique, qui a servi d'inspiration aux esclaves pour la révolution haïtienne en 1804.
Erzulie Freda
Elle est la femme de Ogoun, entretient des liaisons avec Agwé et avec Damballa;. Elle est assimilée à la figure biblique de Marie dont elle emprunte aussi l'iconographie, plus spécialement celles de la mater dolorosa et de Notre-Dame du Mont-Carmel : voiles blanc et bleu, couronne d'or entourée de cœurs.
Couleur: Rose, bleu ciel, et blanc (identifiée des fois à Immaculée Conception). Parfum: Florida, Bien-être (Cap-Haitien), Rêve d'or (Port-au-Prince). J'aime beaucoup la connaissance du vaudou.
Ogou Chango, frère d'Ogou Feray, pourvoyeur d'éclairs, d'orages et de tempêtes. Il se sert en Nago et en Rada. Contrairement aux idées reçues, dans le vaudou haïtien, il est principalement utilisé pour la chance et contre le mauvais oeil.
Anaisa Pié Anaisa Pié (ou, Anaisa Pyé, ou Anaisa La Chiquita) est une loa très populaire dans le vaudou dominicain. Elle est considérée comme la patronne de l'Amour, de l'Argent et du Bonheur en général. Anaisa Pié est peut-être une variante dominicaine d'Erzulie Dantor ou de sa fille, Anaïs.
Erzulie Ge-Rouge (Erzulie aux yeux rouges) se venge des amants infidèles. C'est l'amoureuse jalouse qui pleure sur la brièveté de la vie et les limites de l'amour. Ses "possédés" pleurent des larmes amères de tristesse . Erzulie Toho (Erzulie taureau) Elle aide les amoureux jaloux ou les amoureux méprisés.
Papa Legba est un lwa (esprit ) du vaudou, religion originaire de l'ancien royaume du Dahomey, actuel Bénin en Afrique de l'Ouest. Il est toujours largement répandu au Bénin et au Togo. Legba a la fonction d'intermédiaire et de messager de dieu.
Èzili Dantò (Erzulie Dantor) : lwa, mère protectrice pour tous ceux qui subissent oppression et abus. Elle est aussi une femme indépendante et fière. Les possessions de ce lwa, lorsqu'il est fâché, peuvent être dramatiques et violentes. La personne possédée peut alors cracher du sang ou avaler du feu.
Protège les habitants de la maison, neutralise des influences du mal, de l'envie, de la jalousie. Préserve les familles, protège les enfants. Accorde la fécondité, guérir et console ceux qui souffrent.
Sa couleur est le blanc, et il demande des offrandes de cette couleur (œufs, farine). Les fidèles possédés par Damballa se mettent à siffler et à ramper comme des serpents. Il est associé au saint Patrick chrétien qui chassa les serpents d'Irlande.
Sa couleur est le vert et son symbole est le serpent d'eau. Leur doublet catholique est les Rois mages.
Les dieux haïtiens portent le nom de loa, terme d'origine africaine, ou de « mystères ». Ils « descendent » dans leurs fidèles, provoquant ainsi un phénomène de possession ou crises de loa. La personne qui devient le réceptacle du dieu est dite le « cheval » ou choual du dieu.
Mater Dolorosa (Fréda): Femme couverte d'or et de bijoux. Notre Dame du Perpétuel Secours (Erzulie Dantor): Femme noire balafrée portant un enfant à gauche, et la main droite est placée sur sa poitrine. Saint-André (Simbi Andeizo, rite Pétro): Homme portant une croix.
Ô ERZULIE FREDA, assiste-moi, bénie-moi, donne à ma maison prospérité, harmonie et amour. Mère, ne m'abandonne pas, moi qui suis ton enfant. Je t'invoque de toute mon âme, accorde-moi ( Di sa w ap mande MANMAN FREDA a ). Bénie sois-tu, ô ERZULIE FREDA.
1Ogun est un dieu du fer, de la guerre et de la chasse. Originaire du pays yoruba, dans le sud-ouest de l'actuel Nigéria, son culte s'est diffusé du fait de la traite des esclaves en Haïti, à Cuba, au Brésil et dans l'île de Trinidad.
Grâce à sa capacité à ouvrir des portes et de nouvelles routes, une invocation de Papa Legba peut aussi parfois dévoiler de nouvelles opportunités… Quoi qu'il e soit, le fait est que ce loa se tient bien « au carrefour ».
Dans la mythologie vaudou, Maman Brigitte (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) est un lwa de la mort, épouse de Baron Samedi.
Vierge Blanche des douleurs, elle apporte espoir et réconfort aux malades. Bouteille de 50 ml.
Les loas les plus notables sont Papa Legba (le gardien du carrefour), Erzulie Freda (l'esprit d'amour), Simbi (l'esprit de pluie et des magiciens), Kouzin Azaka (l'esprit de l'agriculture) et Les Marassa (des jumeaux divins considérés être les premiers enfants de Bondye).
Les loas du rite Petro sont considérés comme instables et colériques, avec des caractéristiques agressives et parfois belliqueuses. Ils diffèrent des loas du rite Rada qui sont réputés doux et fiables.