On vous explique. « Dieu » ne prend une majuscule que s'il s'agit de celui, unique, que vénèrent les religions monothéistes. Les divinités païennes doivent, elles, se contenter de la minuscule.
Pour les chrétiens, Jésus est le Fils unique de Dieu, il est Dieu lui-même et non seulement une haute figure de l'humanité. La foi chrétienne affirme que le fils de Dieu s'est fait homme pour partager notre condition et nous faire participer en retour à sa divinité.
La prière, c'est élever l'esprit et le cœur vers Dieu: donc, l'intellect et la volonté - deux aspects de l'être humain - orientés vers Dieu. Prier est un acte humain, donc Jésus a prié le Père parce qu'il a une nature humaine.
Il indique également une divinité du polythéisme à partir du XII e siècle. Considéré comme un nom propre, le nom « Dieu » prend alors une majuscule ainsi que les métonymies ou les pronoms qui s'y substituent.
Un dieu (ou une divinité) est le nom utilisé pour désigner un être surnaturel 1 doté de pouvoirs plus grands que ceux de l'être humain. Comme l'existence d'un dieu n'a pas été prouvée, certaines personnes y croient, d'autres non.
Être surnaturel et personnel, considéré par les croyants comme le Créateur du monde et des valeurs, et auquel est accordé généralement trois attributs essentiels qu'il possède de manière exclusive : l'omniscience, l'omnipotence et la parfaite bienveillance.
Puisque nous, les humains, avons été créés à l'image de Dieu, certains pourraient se demander : « Dieu est-il humain ? » Eh bien, chers amis, la réponse est non. Dieu n'est pas humain, mais esprit , comme l'atteste notre Seigneur Jésus-Christ dans l'Évangile de Jean 4:24 : « Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. »
« Dieu » ne prend une majuscule que s'il s'agit de celui, unique, que vénèrent les religions monothéistes. Les divinités païennes doivent, elles, se contenter de la minuscule.
Les chrétiens qui mettent une majuscule aux pronoms divins estiment que c'est une marque de respect que de mettre une majuscule à tout mot se référant à Dieu . Pour eux, ne pas le faire est un manque de respect envers Dieu.
Or, quand Moïse demande à Dieu son nom au buisson ardent, la réponse a de quoi laisser pantois : « Je suis celui qui suis » Puis Il donne son nom : « YHWH ».
Pour conclure, Jésus n'a certes pas directement dit : « Je suis Dieu, adorez-moi », mais il s'est fait l'égal de Dieu, il a revendiqué les mêmes noms, les mêmes œuvres, les mêmes attributs et les mêmes honneurs.
Jésus s'écrie avec angoisse : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » Mais ce cri fait écho au Psaume 22, où le sentiment initial d'abandon conduit au salut eschatologique. Jésus crie ainsi pour exprimer à la fois son angoisse et sa foi en la victoire finale de Dieu .
Lui seul parce qu'il est déjà dans la vision de Dieu, parce qu'il est Dieu, un avec le Père - le verbe au commencement, était le verbe et le verbe est auprès de Dieu et le verbe était Dieu ; par lui tout s'est fait, il était la vie, il s'est fait chair, il a habité parmi nous, personne n'a jamais vu Dieu.
Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
En résumé, la réponse est que Jésus devait être véritablement Dieu afin de pouvoir apaiser la colère de Dieu et nous assurer la vraie justice et la vie .
Pour les chrétiens, Jésus est cet homme en qui Dieu s'est totalement manifesté. Par sa vie, ses paroles et son enseignement, il nous a révélé qu'il était lui-même Dieu. Pour les chrétiens, Jésus est Dieu. Cette affirmation est le centre et le cœur de leur foi.
Écriture Gd
Il arrive souvent que des publications juives écrivent « Dieu » sans le « o », au lieu de l’orthographier correctement. La Torah (Deutéronome 12:4) nous interdit d’effacer, de détruire ou de profaner le nom de Dieu . Dieu possède sept noms en hébreu, considérés comme sacrés et dont il est interdit de les détruire ou de les effacer.
Autres formes : dieux. Un dieu est un être suprême ou une divinité, et on l’écrit avec un « d » minuscule sauf lorsqu’il s’agit du Dieu des traditions chrétienne, juive ou musulmane . Les Grecs anciens vénéraient de nombreux dieux, dont Zeus, Apollon et Poséidon. Une représentation physique d’une divinité est également appelée un dieu.
Les noms des livres et des textes sacrés prennent une majuscule initiale. Si le nom comporte un adjectif antéposé, celui-ci prend aussi la majuscule. Le matin, il ouvre la Bible et médite un passage des Écritures. (La Bible est parfois désignée par le terme écriture, singulier ou pluriel.
Jésus priant le Père n'est pas seulement une conséquence de la Trinité (comme certains autres commentateurs l'ont mentionné), c'est aussi une conséquence de l'incarnation. Parce que l'humanité de Jésus dépend entièrement de sa divinité, Jésus peut prier, en tant qu'homme, Dieu le Père.
Le même Dieu : une distinction
Objectivement, oui, Chrétiens et Musulmans ont le même Dieu, car il n'existe objectivement qu'un seul Être suprême et Cause première de tout ce qui existe. Subjectivement (c'est-à-dire, quant à l'idée que se font les croyants de Dieu), chrétiens et musulmans n'ont pas le même Dieu.
La plupart des chrétiens reconnaissent Jésus-Christ comme le Fils unique de Dieu et comme l'une des trois personnes du Dieu trinitaire.
Dans Genèse 16:10, l'Ange du Seigneur parle comme le Seigneur lui-même, ce qui indique qu'il s'agissait d'une apparition divine, sous une forme angélique (ou humaine, d'une certaine manière) . On peut supposer qu'il s'agissait de Dieu, en la personne de Jésus-Christ, apparaissant à Abraham avant son incarnation et sa naissance à Bethléem.
Personne. Dieu n'a pas été créé. Il est le Créateur éternel de tout ce qui existe. Il se révèle amplement à nous dans sa parole – la Bible – et il nous en dit long sur ses projets, sur son plan magistral pour l'univers, et plus spécialement l'humanité, y compris vous et moi !
Dans les croyances polythéistes, un dieu est « un esprit ou un être censé avoir créé ou contrôler une partie de l'univers ou de la vie, et pour lequel une telle divinité est souvent vénérée ». La croyance en l'existence d'au moins une divinité, susceptible d'interagir avec le monde, est appelée théisme.