Dans cette dynastie, le roi portait le titre de Satigui d'origine malinké. La dynastie des Denianké était surtout composée de Sebbe, guerriers Ceddo, du Fouta. Ce sont les sebbe kolyaabé , issus des soldats malinkés et peuls recrutés lors des pérégrinations militaires de Koly Tenguella en particulier dans le Badiar.
Ils souhaitaient une société égalitaire et islamisée. Durant le règne des Torooros, le roi du Fouta-Toro portait le titre d'almamy. Il devait être un savant musulman, un grand marabout.
— Le royaume dont le souverain portait le titre de Brak est le Waalo (dont Jannequin parle à plusieurs reprises en raison de ses relations avec le comptoir français). Il le présente comme un royaume peul («Foules») alors qu'il s'agit d'un pays wolof, mentionné comme tel par tous les documents antérieurs à celui-ci.
Il y a en Afrique de l'Ouest trois Fouta (pays des Peuls) : le Fouta Toro, le Fouta Djallon et, entre les deux, le Fouta Boundou. Le souverain du Fouta a le titre d'Almamy. Au Boundou, il est de la famille Sy.
C'est également cette migration qui aurait inauguré la culture du sorgho (gros mil) dans les terrains d'inondation du fleuve Sénégal. On dit que le roi d'Égypte sous lequel eut lieu cette migration se nommait Paté Lamine (Ptolomée).
Le souverain portait le titre de teigne (tègne, teeñ ou tin).
Le personnage War NDIAYE sus évoqué (tantôt appelé War DIABI, mais plus communément désigné sous le nom de WAR DIABI NDIAYE), fut un ancien roi du Tekrour, le premier qui, selon El Békri, embrassa l'islam et le fit adopter par son peuple.
C'est probablement au XVII e siècle, au moment où la royauté s'installe à Kansala, que le Cabo farin prit le titre de Gabou mansa-ba (Grand chef du Gabou) pour se distinguer des nombreux mansa ou chefs de provinces.
A la fin du 15ième 15 i è m e siècle, le Tékrour fut conquis par Koli Tenguéla, un chef Peul venu duSud, qui lui redonna son indépendance et créa un nouveau royaume, le Fouta Toro, etune nouvelle dynastie, les Dénianké.
Les « convertis » fondent alors un empire, l'Empire peul du Macina au Mali, le royaume peul et mandingue du Fouladou, en Guinée le Fouta-Djalon et au Nigeria l'Empire de Sokoto.
Les Fulbé (Peuls) sont des populations nomades et sédentaires réparties sur de très vastes terri¬ toires en Afrique de l'Ouest, du Sénégal au Tchad. Leur nombre est estimé, selon les auteurs, entre 12 et 16 millions d'individus.
Durant le règne des Torooros, le roi du Fouta-Toro portait le titre d'almamy. Il devait être un savant musulman, un grand marabout.
Origines. Le Fouta-Djalon est colonisé par les semi-nomades peuls au fil des générations, qui se succèdent entre le XIII e et XVI e siècles. Au début, ils sont un peuple traditionaliste appelé Pular, nom à partir de laquelle la langue tient son nom.
Selon Henri Lhote, les Peuls seraient originaires de la Haute vallée du Nil : Haute-Égypte, Nubie et Éthiopie. En étudiant les peintures rupestres du Tassili n'Ajjer, il pensait que les peintures rupestres de bovins permettraient de suivre l'avancée de ce peuple, à travers des représentations stylisées dans le Sahara.
En arabe, le terme signifie l'exégèse. Deux autres appellations sont très fréquentes au Fouta Djallon, il s'agit de Thierno et d'Alfa. Le premier est un titre qu'on obtient après avoir atteint l'ultime stade de la connaissance coranique. Et le second un titre que portaient les chefs de provinces.
Koli Tenguella alias Koli Tenguella Ba, Koli Teŋella, Koli Teŋella Jaaje Baa ou Koli Pullo, est un souverain peul du début du XVI e siècle, fondateur de la première dynastie peule Denianké au royaume du Fouta-Toro. Il porte le titre de ardo en peul et silatigui ou siratigui en mandingue.
Le Maroc et le Japon sont les deux plus vielles monarchies au Monde, Depuis 1630 pour le Roi Mohammed VI et depuis -660 avant J.C pour l'Empereur Akihito.
Le premier royaume connu dans la région est celui du Tekrour, situé dans la basse vallée du Sénégal, fleuve qui assurait le commerce du sel et de l'or.
Les Dia-Ogo, sont à l'origine des diverses familles de forgerons du Sénégal, qu'on retrouve plus tard dans les castes d'artisans des divers peuples du pays, plus particulièrement chez les peuls et les wolofs. Ils vouaient le culte à un Dieu unique appelé Guéno.
Le roi (mansa) de Kasa, qui réalisait de nombreux négoces avec les Portugais, donna probablement son nom à la région (adaptation portugaise de « Kasa mansa »).
La classe dirigeante était composée d'élites guerrières enrichies par les esclaves capturés pendant la guerre. Ces nobles au pouvoir étaient connus de deux ensembles distincts de clans Koring et Nyancho (Ñaanco). Les Korings sont (Sanyang et Sonko) tandis que les Nyanchos sont constitués de (Manneh et Sanneh).
Oussouye, le royaume du Kassa en Casamance.
Nom d'un ancien royaume d'Afrique de l'Ouest, correspondant à peu près à l'actuel pays des Toucouleurs, de part et d'autre du fleuve Sénégal. Les premiers habitants du pays étaient des Sérères, des Ouolofs et des Sarakholés.
Le Djolof (ou Jolof) était un empire situé dans l'actuel Sénégal qui d'après la tradition fut fondé par Ndiadiane Ndiaye, premier bourba (buur-ba = roi) djolof. Celui-ci avait été élu comme chef dans ce qui allait devenir le royaume du Oualo, au nord-ouest de l'actuel Sénégal, dans la région du fleuve.
La ville de Podor est située au cœur de ce qui fut jadis le Royaume du Tékrour, dont la capitale, Tekoror, a disparu mais aurait donné son nom, par déformation, à l'ethnie « toucouleur ». Podor conserve aujourd'hui le pittoresque et le charme de la place importante qu'elle a été. On dit qu'elle fut fondée en 1744.