Le suicide de Judas (Mt 27, 3-10) Judas se rend compte de son acte et, pris de remords, il rend les trente pièces. Mais il est trop tard ; Jésus est condamné. Alors, il jette les pièces dans le Temple et se suicide par pendaison. Dans le livre des Actes, Luc ajoute qu'après s'être pendu, Judas tombe et s'éventre.
D'après le texte, il fut oint roi d'Israël par Samuel et régna depuis Guibéa. Saül se serait suicidé en se jetant sur son épée lors d'une bataille contre les Philistins au mont Guilboa, au cours de laquelle trois de ses fils trouvèrent également la mort.
Selon Matthieu 27:1-10, après avoir appris que Jésus allait être crucifié, Judas a tenté de rendre aux grands prêtres l'argent qu'il avait reçu pour sa trahison et s'est pendu.
Toutes nomment Simon, dit Pierre, en tête et Judas, dit (l')Iscariote, en dernier.
Mais presque immédiatement après l'ascension du Sauveur, les apôtres ont commencé à être persécutés. Jacques, frère de Jean et ldes douze apôtres originels, a été tué par Hérode (voir Actes 12:1-2). Pierre et Paul ont aussi été tués pendant la période du Nouveau Testament.
Jean est le seul des apôtres à être mort de causes naturelles et il a aussi été le plus âgé. Jean seul n'a pas été martyrisé (à l'exception de Judas qui s'est pendu).
Simon l'Apôtre est le saint patron des scieurs, des tanneurs et des menuisiers. Son patronage est lié aux récits traditionnels de son martyre, selon lesquels il aurait été scié en deux pour sa foi.
Ce qui se passe après la trahison de Judas est tristement connu : l'Apôtre, accablé par la culpabilité, décide de se suicider. Dans l'Évangile de Matthieu on raconte que, après avoir jeté dans le temple les pièces reçues en échange de la livraison de Jésus, Judas va se pendre pour mettre fin à ses jours.
Saint Jacques revient ensuite à Jérusalem où il est décapité vers 44, sur ordre du roi Hérode Agrippa. Les connaissances sur sa vie sont ténues : il n'est cité que 17 fois dans les textes bibliques.
Crucifixion par le Pérugin.
Judas s'est suicidé car il avait trahi tous ceux qui étaient restés fidèles à Jésus, s'isolant ainsi de son groupe. Il s'est donné la mort pour se racheter de sa faute (un suicide courant au premier siècle).
Le martyre hors les murs
C'est là que Paul a été ramené de la prison Mamertine où il était retenu prisonnier. Les historiens n'ont pas encore compris pourquoi son martyre a eu lieu à cet endroit». Il fut décapité hors des murs d'Aurélien, dans un endroit à l'air malsain, près de la Via Ostiense, sous l'empereur Néron.
Il est le premier apôtre à mourir martyr en 42, décapité sur ordre du roi Hérode. Dès le VIIe siècle, une tradition fit de Jacques le Majeur l'évangélisateur de l'Espagne. Jacques le Majeur, également appelé Jacques de Zébédée, est le saint patron du Nicaragua, de Guatemala et de l'Espagne.
Romains 1:1, cité dans PG 14:839, laisse entendre que Paul était marié , bien que ce passage ne puisse pas être interprété comme signifiant qu'il l'était lorsqu'il a écrit l'épître aux Philippiens. Le mariage supposé de Paul aurait pu avoir lieu bien avant sa conversion sur le chemin de Damas, voire beaucoup plus tard.
Dans la Bible
Mathusalem meurt l'année du Déluge, soit cinq ans après son fils, mais l'Ancien Testament ne précise pas s'il meurt avant ou pendant l'inondation. Il est le plus vieil être humain mentionné dans la Bible.
Au lieu de se sentir victorieux, Élie éprouvait du désespoir, de la solitude et de la peur. Comme le disait Jacques, il était comme nous tous. Il était béni, mais brisé. Il se sentait vaincu et déprimé, et même suicidaire.
Thomas est, selon la tradition, martyrisé dans les années 70, alors qu'il priait dans une grotte montagneuse près de Méliapour, au lieu-dit appelée aujourd'hui « mont Saint-Thomas », dans l'actuelle ville de Madras. Il aurait été tué d'un coup de lance dans le dos.
Jacques (hébreu יעקב / Ya'aqov), surnommé le Juste, Oblias et frère du Seigneur par Hégésippe, Épiphane de Salamine, Eusèbe de Césarée et Paul de Tarse, mort en 61/62, est un Juif de Galilée, l'un des quatre « frères » de Jésus de Nazareth (la signification exacte à donner au mot « frère » restant l'objet de débat ...
Simon-Pierre est l'un des premiers disciples de Jésus.
Persécuté pour sa foi chrétienne, le gouverneur Agrippa le condamne à la crucifixion à Rome. Ne se jugeant pas digne d'être sur la croix de la même manière que Jésus, il demande à subir son supplice la tête en bas.
Seuls deux évangélistes, Matthieu et Luc, relatent la mort de Judas Iscariote. Dans l'évangile de Matthieu (27, 3-8), l'apôtre, rongé par le remords, rend l'argent de la trahison aux prêtres et va se pendre. Pour Luc (Actes des apôtres, 1, 16-19), il achète un champ, tombe dedans accidentellement et meurt éviscéré.
Ainsi se termine la dernière lettre du dernier apôtre de Jésus-Christ au premier siècle. Rien n'est absolument certain concernant la date ou la cause de la mort de Jean, mais selon plusieurs anciennes traditions, elle serait survenue vers la fin du premier siècle, peut-être à Éphèse.
Pour certains auteurs (dont J. -M. Cambier), Paul n'a jamais été marié; il est resté célibataire toute sa vie durant. Pour d'autres, Paul, qui se présente comme exemple aux gens sans femmes et non aux jeunes gens vierges, a été lui-même marié.
Le « disciple bien-aimé » a souvent lui-même été identifié à Jean, fils de Zébédée, l'un des douze Apôtres. Mais des historiens comme Oscar Cullmann ont distingué deux Jean, l'apôtre et l'évangéliste, ce dernier étant identifié dans ce cas au « disciple bien-aimé ».
Simon le Zélote (Actes 1:13, Luc 6:15), également le Cananéen ou le Cananéen (Matthieu 10:4, Marc 3:18 ; grec ancien : Σίμων ὁ Κανανίτης ; copte : ⲥⲓⲙⲱⲛ ⲡⲓ-ⲕⲁⲛⲁⲛⲉⲟⲥ ; syriaque classique : ɫꞬ고əəɢ 고고ɢɛɛ), était l'un des apôtres de Jésus .
Nous le savons grâce au récit d'Eusèbe, historien romain né à la fin du IVe siècle, qui a documenté le développement de l'Église primitive. Selon Eusèbe, l'épouse de Pierre fut martyrisée le même jour que Pierre, crucifié la tête en bas.