Saint Marc l'Oriental et sa légende Si saint Théodore était byzantin, saint Marc arriva à Venise “en direct” de l'Orient, en provenance d'Alexandrie en Égypte. Voici donc un Saint patron pour Venise qui présente l'avantage de n'être affilié directement ni à Rome, ni à Byzance.
Les reliques de saint Marc arrivent à Venise. À l'arrivée du navire, les deux marchands les remettent au doge et au patriarche. Saint Marc d'Alexandrie était un protecteur bien plus puissant que saint Todaro, et les Vénitiens l'adoptèrent aussitôt comme leur nouveau saint patron.
Marc apparaît surtout dans les Actes des Apôtres au chapitre 13. Il participe au premier voyage de Paul et s'attache ensuite aux pas de Pierre, auprès de qui il apprend la vie de Jésus. L'évangéliste Marc mourut probablement entre 68 et 72, peut-être martyre à Alexandrie d'Egypte.
Sa construction a débuté au IXe siècle et a adopté sa taille et sa forme actuelle en 1177. Mais ce n'est que 100 ans plus tard que cette place a été pavée. La Place Saint-Marc est l'une des places les plus belles au monde. Napoléon Bonaparte la définissait comme étant « Le plus beau salon d'Europe ».
Le lion, symbole de l'évangéliste saint Marc.
Le symbole du lion ailé est associé à saint Marc car, selon une légende ancienne, alors qu'il se réfugiait d'une tempête dans la ville de Venise, Marc reçut la visite en rêve d'un ange sous la forme d'un lion ailé.
Si saint Théodore était byzantin, saint Marc arriva à Venise “en direct” de l'Orient, en provenance d'Alexandrie en Égypte. Voici donc un Saint patron pour Venise qui présente l'avantage de n'être affilié directement ni à Rome, ni à Byzance.
(Finalement, au VIIe siècle après J.-C., la dépouille fut déplacée en raison des tensions entre musulmans et chrétiens , lorsque des capitaines de navires marchands vénitiens la firent passer clandestinement à Venise, où une petite église fut construite, qui fut ensuite agrandie.)
La plus ancienne mosaïque de la façade, datant du XIIIe siècle, capture le moment où le corps de saint Marc est porté dans la basilique.
Son nom provient du peuple qui habitait la région avant le X e siècle, les Vénètes. Dénommée Venetiae en latin, elle est parfois surnommée la « Cité des Doges », la « Sérénissime », la « Reine de l'Adriatique », la « Cité des Eaux », la « Cité des Masques », la « Cité des Ponts » ou encore la « Cité flottante ».
Fêté le 25 avril, saint Marc est symbolisé par un lion dans les représentations picturales et sculpturales. On connaît peu de chose de la vie de cet auteur d'un des quatre Évangiles, si ce n'est qu'il a sans doute été un compagnon de saint Pierre et de saint Paul.
Certaines légendes chrétiennes désignent saint Marc comme « Saint Marc Cœur de Lion », car il aurait été jeté aux lions, qui auraient refusé de l'attaquer ou de le dévorer . Au contraire, les lions se seraient endormis à ses pieds tandis qu'il les caressait. Impressionnés par ce spectacle, les Romains l'auraient relâché.
En tant que Fils bien-aimé de Dieu et prophète qui devait venir (voir 8.28), Jésus est le Messie attendu par Israël. Le principal message de Marc est la filiation divine de Jésus, statut que les habitants de l'Empire romain auraient trouvé impression- nant.
Marc l'Évangéliste (en grec koinè : Μᾶρκος, romanisé : Mârkos), également connu sous le nom de Jean Marc (en grec koinè : Ἰωάννης Μᾶρκος, romanisé : Iōánnēs Mârkos ; en araméen : ܝܘܚܢܢ, romanisé : Yōḥannān) ou Saint Marc, était un Égyptien à qui l'on attribue traditionnellement l' auteur de l'Évangile de Marc .
Le lion ailé de Saint-Marc sur le palais des Doges. Il est le symbole de la ville de Venise et anciennement de la république de Venise.
Saints patrons de l'Italie : Saint François et Sainte Catherine
Les saints patrons de l'Italie sont saint François d'Assise et sainte Catherine de Sienne. Ils ont été proclamés patrons de l'Italie par le pape Pie XI en 1939.
Pourquoi prier saint Marc ? Saint Marc est le saint patron des notaires, des écrivains, des secrétaires, des greffiers, mais aussi des vitriers et des opticiens. En dehors de l'Église catholique, il est vénéré par l'Église orthodoxe et par l'Église copte qui voit en lui son propre patriarche.
Saint Marc fut martyrisé à Alexandrie . Une corde fut nouée autour de son cou et il fut traîné jusqu'à la mort. Au Moyen Âge, des marchands vénitiens dérobèrent sa dépouille et l'emportèrent en Italie.
L'Académie répond :
Monsieur, Le prénom Marc est issu du latin Marcum, accusatif du prénom Marcus. En latin populaire le m final est tombé, puis le u, et nous avons eu un mot d'une seule syllabe, Marc, dans laquelle le c n'était pas prononcé. C'est alors que s'est fixé en français le nom de la célèbre place de Venise.
Cette relique repose aujourd'hui sous l'autel de la cathédrale Saint-Marc du Caire. Les Vénitiens n'étaient sans doute pas prêts à laisser le saint protecteur de la ville quitter la Sérénissime !
Selon la tradition, Marc devint martyr après deux jours de tortures atroces. Bien qu'il ait exercé son ministère et soit mort à Alexandrie, sa dépouille fut finalement transférée à Venise, où la basilique Saint-Marc sert encore aujourd'hui de sanctuaire en l'honneur de cet apôtre.
SAINT-MARC: 25 AVRIL
Le 25 avril est le jour de la fête de Saint-Marc, saint patron de la ville. Jadis en ce jour une célèbre procession se déroulait dans la Place à laquelle participaient les autorités religieuses, civiles et les représentants des beaux-arts.
Marc n'a jamais connu Jésus, mais il est proche de l'apôtre Pierre dont il est l'interprète, même s'il le malmène souvent dans son récit. L'Evangile de Marc est donc un texte fondateur, le premier qui organise les blocs thématiques sur lesquels se fondait la prédication orale confiée par Jésus à ses disciples.
Venise est l'unique ville d'Europe et de tout le monde occidental à avoir un nom en arabe : ” AL Bunduqyia ” s'appelle Venise, ce qui signifie ” diversité”, mélange de peuples, signe des relations historiques avec le monde musulman.
Marc est un prénom masculin français, catalan et romain. Tiré de l'adjectif latin marticus, contracté en marcus, il signifie consacré au dieu Mars, dieu de la guerre, de la fertilité des cultures et protecteur de Rome. C'est le nom d'un des quatre évangélistes canoniques.