Réponse : Jésus a pris sur lui tous les péchés de l'humanité, c'est pourquoi il s'est peut-être senti abandonné (je n'en suis pas sûr). Jésus est pleinement homme et pleinement Dieu. Jésus a subi d'intenses souffrances sur la croix en plus de porter le péché de l'humanité, c'est pourquoi il s'est senti abandonné.
« L’une des raisons pour lesquelles Jésus a été rejeté par tant de personnes est qu’il ne répondait pas aux attentes qu’elles avaient concernant le Messie : chasser les malfaiteurs, chasser les oppresseurs, prendre le pouvoir et faire étalage de son influence politique. »
pourquoi m'as-tu abandonné, et t'éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes ? Mon Dieu ! je crie le jour, et tu ne réponds pas ; la nuit, et je n'ai point de repos. Pourtant tu es le Saint, tu sièges au milieu des louanges d'Israël.
Sur la croix, Jésus s'écria : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Marc 15,34b). Jésus se sentait abandonné et délaissé, car il l'était réellement, accomplissant ainsi les Écritures . Jésus, qui était sans péché, fut fait péché pour tous ceux qui croiraient en lui (2 Corinthiens 5,21a). Cet abandon s'est accompli sur la croix.
Certains ne sont pas guéris à cause de l'incrédulité générale. Jésus accomplissait partout des miracles et guérissait tous les malades. Pourtant, lorsqu'Il est venu à Nazareth, Sa propre ville, là où Il avait grandi,“Il ne put faire là aucun miracle ... à cause de leur incrédulité” (Marc 6 : 5-6).
Puis nous lisons : (v. 31) «C'est pourquoi je vous dis : Tout péché et (tout) blasphème seront pardonnés aux hommes , mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné.
Nous savons aussi que Jésus n'a pas toujours guéri tout le monde . Par exemple, Jean 5:1-15 décrit une scène à la piscine de Béthesda où « des foules de malades, aveugles, boiteux ou paralysés, étaient couchés sur les portiques », attendant une guérison miraculeuse (Jean 5:3). Jésus n'a guéri qu'un seul homme parmi cette foule.
Jésus a dit qu'il avait été abandonné parce que , lorsqu'il a pris sur lui nos péchés et les vôtres, il y a eu une séparation d'avec le Père .
Lorsque Jésus a dit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27,46), il citait le premier verset du Psaume 22, un psaume prophétique qui annonce la souffrance mais qui, en fin de compte, conduit à la victoire et à la confiance en Dieu . En le citant, Jésus soulignait l’accomplissement de la prophétie et exprimait la profondeur de son angoisse.
Parce que Jésus s'est volontairement soumis au ridicule, à la torture et à la mort. Ce n'est pas pour ses propres péchés qu'il a souffert et est mort, mais pour nos péchés. Il a choisi de souffrir et de mourir pour nos péchés afin de pouvoir faire expiation de nos péchés.
Il n'y a qu'un seul péché que Dieu ne puisse pas pardonner : Refuser son pardon ! Peu importe ce que nous sommes ou ce que nous avons fait, Dieu nous aime toujours, et il promet de nous pardonner - totalement et complètement - si nous nous tournons vers lui dans la repentance et dans la foi.
Résumé. Le récit du déluge se trouve dans les chapitres 6 à 9 du livre de la Genèse, le premier livre de la Bible. Dix générations après la création d'Adam, Dieu constata que la terre était corrompue et remplie de violence, et il décida de détruire sa création .
Avant son ascension, le Christ ressuscité donna à ses disciples la tâche d'annoncer le message du salut dans le monde entier. Il promit d'être avec les siens tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Cette promesse de Jésus est toujours en vigueur.
Quand Jésus-Christ reviendra sur la terre, il fera les choses suivantes :
Sauveur : « Et nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde » (1 Jean 4.14). En tant que Sauveur, Jésus est le seul qui puisse nous sauver ! Libérateur : « Dieu l’a élevé à sa droite comme Prince et Sauveur, afin d’accorder à Israël la repentance et le pardon des péchés » (Actes 5.31).
Au premier siècle de notre ère, Jésus fut critiqué par les pharisiens et les scribes pour avoir désobéi à certaines interprétations halakhiques de la loi mosaïque , notamment en guérissant le jour du sabbat. Dans le judaïsme, il fut décrié comme un faux messie et un faux prophète par la plupart des courants de pensée juifs.
02 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? * Le salut est loin de moi, loin des mots que je rugis. 03 Mon Dieu, j'appelle tout le jour, et tu ne réponds pas ; * même la nuit, je n'ai pas de repos. 04 Toi, pourtant, tu es saint, toi qui habites les hymnes d'Israël !
Dans une scène déchirante, Jésus s'écria : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Matthieu 27:46). Ces mots étaient tirés d'une prière qu'il récitait souvent, un psaume appris par cœur depuis son enfance et qui lui était revenu naturellement à l'esprit dans ces instants d'agonie sur la croix.
Jésus a choisi douze apôtres pour diriger son Église. Il a prié toute la nuit pour pouvoir choisir les hommes qu'il fallait. Le lendemain matin, il a choisi et ordonné douze hommes, leur a donné la prêtrise et l'autorité d'être apôtres. Les apôtres sont allés dans de nombreuses villes.
Ésaïe a expliqué que Jésus devait souffrir et mourir à notre place pour nos péchés (Ésaïe 53: 4-6) parce que “il a plu à Dieu de le briser par la souffrance et ensuite de le ressusciter pour que beaucoup de gens puissent être pardonnés” (Ésaïe 53: 10-12).
Au début, il n'était pas le modèle de moralité qu'on a voulu nous faire croire. Dans sa quête pour se purifier de ses impuretés, Jésus-Christ a volontairement enduré des souffrances inimaginables à la demande du Créateur afin d'atteindre la perfection divine .
La crucifixion de Jésus résulte donc des accusations mensongères des juifs comme de l'injustice des Romains, en la personne de Pilate. Mais attention, Jésus n'a pas été emmené à la croix en criant et en se débattant.
Jésus-Christ a appelé le Saint-Esprit « Esprit de vérité » (Jean 14:17 ; 15:26 ; Jean 16:13) et nous a avertis : « Tout péché et tout blasphème seront pardonnés aux hommes ; mais le blasphème contre le Saint-Esprit ne sera pas pardonné aux hommes » (Matthieu 12:31).
Dieu ne nous guérira pas tant que nous ne serons pas capables de supporter cela .
Dans Matthieu 7:9-10, Jésus dit : « Lequel d’entre vous, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent ? » Il souligne ainsi que, en tant qu’enfants de Dieu, si nous lui demandons quelque chose que nous jugeons bon, Dieu ne nous donnera pas quelque chose qui nous nuira.
Les miracles de Jésus