La justice est à la fois un idéal philosophique, une activité et une institution. Son rôle est de préserver la vie en société. À ce titre, la justice assure trois missions : protéger les plus vulnérables, juger les conflits et sanctionner les comportements interdits.
Les valeurs de justice et la motivation à agir avec justice font partie intégrante des choix et des actions entreprises en faveur du bien-être individuel, sociétal et environnemental .
La justice désigne avant tout une valeur, un idéal moral et un concept philosophique. Elle est à la fois instinctive (le sentiment d'injustice ou de justice s'impose à nous) et complexe (il est impossible de définir abstraitement les critères du juste).
La justice est une vertu et non une règle. Le juste est ce que nous devons établir dans nos relations avec les autres. Le juste établit l'égalité et l'équité entre les membres de la Cité. Pour Platon, il existe une analogie, un lien essentiel entre la justice dans l'âme et la justice dans la Cité.
Trois pouvoirs coexistent au sein de l'État :
Thémis, déesse de la justice
Les trois principes de justice ( équité, égalité et accès ) peuvent varier d'une personne à l'autre selon ses valeurs, ses perspectives et sa situation. Ils se composent de trois principes principaux : l'équité, l'égalité et l'accès.
La justice est à la fois un idéal philosophique, une activité et une institution. Son rôle est de préserver la vie en société. À ce titre, la justice assure trois missions : protéger les plus vulnérables, juger les conflits et sanctionner les comportements interdits.
La justice est une vertu complète , car elle concerne à la fois l'individu et la société. Elle englobe le bien de chacun. Parmi les nombreuses vertus, la justice est la seule à être qualifiée de vertu complète. La justice signifie une distribution équitable, ni trop, ni trop peu.
Elles sont au nombre de 7 : les 4 vertus cardinales de la Prudence, la Justice, la Force, la Tempérance ; et les 3 vertus théologales de la Foi, l'Espérance, et la Charité.
Qu’est-ce que la justice en tant que valeur fondamentale ? La justice consiste à rechercher des résultats justes et proportionnés et à réparer les préjudices . Les personnes qui accordent une grande importance à la justice prônent la responsabilisation et la correction systémique.
Ces valeurs humaines sont notamment le respect, l'acceptation, la considération, l'appréciation, l'accueil, l'ouverture, l'entraide, la réciprocité, la solidarité, l'écoute, la bienveillance, l'empathie, la fraternité, l'affection et l'amour envers d'autres êtres humains.
Ces principes de détermination de la peine reflètent les trois principes fondamentaux d' équité, d'égalité et d'accès . Le juge doit également tenir compte des objectifs spécifiques de la détermination de la peine et des facteurs particuliers jugés pertinents par la loi.
Dans le christianisme, la justice est étroitement liée à la charité car elle régit les relations avec autrui. C'est une vertu cardinale , c'est-à-dire essentielle, puisqu'elle influence toutes ces relations. Elle est parfois considérée comme la plus importante des vertus cardinales.
Lorsque des individus sont traités inégalement sur la base de caractéristiques arbitraires et non pertinentes, leur dignité humaine fondamentale est bafouée. La justice est donc un élément central de l'éthique et doit occuper une place de choix dans notre vie morale .
Le respect des procédures légales est intrinsèque au concept de « justice pour tous ». Il garantit un traitement équitable, l’égalité devant la loi, la protection contre l’arbitraire et favorise la transparence et la responsabilité .
Une valeur permet d'évaluer une conduite, une action, une politique. Un principe permet de fonder une conduite, une action, une politique. Une vertu est la qualification d'une conduite, d'une action, d'une politique quand elle met en œuvre un principe ou s'oriente par rapport à une valeur.
Puisque la vertu peut être considérée comme un caractère individuel spécifique, Aristote définit également la vertu de justice comme le caractère de justice, avec lequel les citoyens agissent avec justice et désirent faire ce qui est juste.
Les vertus cardinales sont quatre vertus de l'esprit et du caractère en philosophie classique : la prudence, la justice, la force et la tempérance . Elles constituent une théorie éthique des vertus.
« La justice est la vertu morale qui consiste dans la constante et ferme volonté de donner à Dieu et au prochain ce qui leur est dû. – La justice envers Dieu est appelée "vertu de religion" [voir ST II-II qq 81-100].
La punition – La justice pourrait consister à donner aux gens ce qu'ils « méritent ». Par exemple, dans un système de rétribution, si quelqu'un commet un meurtre, il pourrait être exécuté car cela est considéré comme une réponse appropriée : « œil pour œil ». La réhabilitation – La justice pourrait viser à aider les délinquants à devenir de meilleures personnes.
Ce passage parle des trois fruits de la justice : la paix, le repos et la sécurité, qui découlent du fait de réaliser que nous avons été rendus justes de la justice de Christ. Romains 14:17 nous dit : Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
Ces principes sont étroitement liés : la réforme de la justice sociale s’efforce de les intégrer dans une multitude d’initiatives visant à accroître l’égalité générale au sein de la société. Les cinq principes de la justice sociale sont l’accès, la diversité, l’équité, la participation et les droits humains .
La justice vise à établir un ordre harmonieux entre les choses et les personnes au sein d'une société. Elle repose sur quatre piliers : la reconnaissance des valeurs, leur satisfaction, l'évaluation et le bonheur mutuel . Lorsque ces quatre éléments sont réunis, la justice est assurée. La satisfaction mutuelle est la marque distinctive de la justice.
Il s'agit de la justice corrective, de la justice punitive et de la justice distributive.