Période byzantine. Vers la fin de la période byzantine ( IV e - XV e ), Gaza est un centre juif important dans le sud de la région de Palestine et devient, avec la ville galiléenne de Tibériade, un lieu de pèlerinage alternatif pour les Juifs lorsque l'accès à Jérusalem leur est interdit.
Les racines du conflit se trouvent dans le contexte mondial d'exacerbation des nationalismes européens et d'affaiblissement de l'empire ottoman, et dans l'incompatibilité croissante des objectifs du sionisme en Europe avec ceux du nationalisme arabe au Proche-Orient.
La Palestine est également une terre sacrée pour les juifs et les chrétiens. Les juifs la considèrent comme leur terre promise, le cœur de leur histoire et le lieu de repos de leurs prophètes . Leurs principaux lieux saints se trouvent à Jérusalem et à Hébron.
"Officiellement en état de guerre depuis 1948"
Dès le lendemain du vote du plan de partage en novembre 1947, la guerre civile éclate en Palestine. "Cet épisode pré-déclaration d'indépendance est très important. Lorsque l'État d'Israël voit le jour le 14 mai 1948, les Palestiniens ont déjà perdu leur guerre civile.
Les attaques sanglantes du 7 octobre 2023 menées en Israël par le Hamas ont déclenché une guerre dans la bande de Gaza. Après quinze mois de bombardements israéliens intensifs sur la bande de Gaza, un accord de cessez-le-feu a été annoncé le 15 janvier 2025 et est entré en vigueur le 19 janvier 2025.
Plus précisément la bande de Gaza, dirigée par le Hamas depuis 2007, suite à une guerre fratricide avec le Fatah. Depuis 1987, le mouvement, qualifié de terroriste par la plupart des pays occidentaux, n'a cessé de gagner en puissance, sans jamais reconnaître l'existence d'Israël et en prônant la lutte armée.
Dès 1882, des groupes juifs fuyant les pogroms en Europe de l'Est avaient commencé à s'installer en Palestine, qu'ils appelèrent Eretz Israël (le pays d'Israël).
Une communauté ancienne : Il existait déjà une population juive indigène sous l'Empire ottoman et avant. Leurs membres se concentraient principalement dans les villes saintes de Jérusalem, Safed, Tibériade et Hébron.
En résumé : oui, Jésus était Palestinien , du moins selon la géopolitique moderne. Mais on pourrait aussi soutenir le contraire, car, en tant que Juif, il est né à une époque où la Palestine n’existait pas en tant qu’entité politique. Paula Fredriksen, historienne du christianisme ancien, a soulevé cette question en mars.
Expulsion de Jérusalem-est en 1948
Les Juifs installés dans la vieille ville de Jérusalem sont chassés par la ligue arabe après la déclaration d'indépendance de l'État d'Israël.
Les principaux aspects du conflit comprennent l'occupation israélienne de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, le statut de Jérusalem, les colonies israéliennes, les frontières, la sécurité, les droits sur l'eau, le régime des permis en Cisjordanie et dans la bande de Gaza, la liberté de circulation des Palestiniens et le droit au retour des Palestiniens.
La Palestine a été dans sa plus vieille histoire, plurielle. Il y avait des Cananéens, sur la côte, il y avait des Phéniciens, dans le sud à Gaza, il y avait des Philistins, il y avait des Hébreux dans l'actuelle Cisjordanie, et même Jérusalem était dès le départ un lieu pluri-composé.
La ville de Jérusalem est sacrée pour de nombreuses traditions religieuses, notamment les religions abrahamiques que sont le judaïsme, le christianisme et l'islam, qui la considèrent comme une ville sainte . Certains des lieux les plus sacrés pour chacune de ces religions se trouvent à Jérusalem, le plus important étant le Mont du Temple/Haram al-Sharif.
Gaza, tout comme Tibériade, devint un lieu de pèlerinage alternatif pour les Juifs lorsque l'accès des Juifs à Jérusalem leur était interdit .
La première référence historique à la ville de Gaza remonte au règne de Thoutmôsis III : Gaza est alors le point de départ des expéditions du Pharaon pour s'assurer le contrôle de Canaan. La ville est également citée, sous le nom d'Hazattu dans les lettres d'Amarna.
Selon sa charte fondatrice (1988), qui prône la destruction d'Israël, et les principes généraux et politiques qui la remplacent en 2017, le Hamas se définit comme un groupe de résistance fondé pour libérer la Palestine de l'occupation israélienne.
Jésus est né en Israël en raison de l'alliance entre Dieu et Abraham . Genèse 17:6-7 nous apprend que Dieu a donné le pays de Canaan à Abraham et à sa descendance. Aujourd'hui, Canaan est connu sous le nom d'Israël. Dans Genèse 12, nous lisons que le Messie naîtrait de la lignée d'Abraham.
Né d'une mère juive, circoncis le 8ème jour, observant le shabbat, pratiquant les commandements, Jésus de Nazareth est juif à part entière… Et le christianisme est né dans le judaïsme. Cependant dans le Nouveau Testament, Jésus se présente aussi comme Messie, Fils de Dieu, Sauveur, ce qui est irrecevable par Israël.
Le mot « Palestine » apparaît quatre fois dans l’Ancien Testament, à la fois dans le livre de l’Exode et dans le livre d’Isaïe , tandis que les « Philistins », les habitants de la Palestine, sont mentionnés 287 fois à divers endroits dans la Bible.
L’historien Shlomo Sand, de l’université de Tel Aviv en Israël, soutient dans son ouvrage L’invention du peuple juif, traduit en anglais l’année dernière, que la plupart des Juifs modernes ne descendent pas de l’ancienne Terre d’Israël, mais de groupes qui ont adopté des identités juives bien plus tard .
Exception, faite de Paris où l'on compte 300 000 juifs, cinq villes comprennent plus de 10 000 juifs : Marseille (65 000), Lyon (20 000), Nice (20 000), Toulouse (18 000), Strasbourg (12 000).
La terre d'Israël est au cœur de la foi juive et est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible. Dans le livre de la Genèse, le premier livre de la Bible, Dieu promet la terre d'Israël à Abraham, le premier Juif, puis réaffirme cette promesse à son fils Isaac et à son petit-fils Jacob.
Les Juifs palestiniens ont vécu en paix aux côtés des chrétiens et des musulmans pendant des années . Historiquement, le mot « Palestine » a désigné le territoire situé entre le Jourdain et la mer Méditerranée.
A la fin de la Grande Guerre, les puissances alliées mettent en oeuvre les accords Sykes-Picot organisant le partage de l'empire Ottoman, ainsi que la Déclaration Balfour du 2 novembre 1917 en faveur de l'établissement d'un foyer national juif en Palestine.
Les Juifs souhaitent protéger des territoires afin d'y établir leur État, et les Arabes veulent instaurer un État palestinien. Plusieurs trêves permettent aux parties de se réarmer.