Saint Louis décida au XIIIe siècle de purifier l'endroit et d'y créer un couvent. À cette époque, aller au diable Vauvert voulait dire s'aventurer dans une dangereuse et longue expédition. Pour d'autres, c'est la petite ville de Vauvert, en Camargue, qui serait à l'origine de l'expression.
Aller au diable, à tous les diables, aller très loin, disparaître tout à fait.
Origine : En 1668, dans sa pièce "L'Avare", Molière écrit "La peste soit de l'avarice et des avaricieux", pour condamner ce défaut qu'est l'avarice. Celle-ci est également un péché, et on utilise parfois l'expression "au diable l'avarice" pour justifier une dépense peu raisonnable tout en se donnant bonne conscience.
Ainsi, l'expression usitée encore de nos jours « revenir du diable vauvert » signifie revenir de très loin, et/ou revenir d'un endroit dangereux, d'un lieu possédé par le diable. Par extension, cette expression s'emploie pour insister sur le redressement d'une situation difficile.
Il est parfois écrit Diable et pris comme un nom propre, et aussi appelé Lucifer ou Satan dans la Bible, et Iblis (« le désespéré ») dans le Coran. Le mot peut aussi être un nom désignant des personnages mythologiques malfaisants, un ou des diables.
L'imaginaire populaire, surtout à partir du Moyen Âge, a rendu familière la représentation du diable sous forme de bouc, célébré lors des réunions de sorcières, mais le démon connaît également d'autres représentations thériomorphes, telles que la vipère ou encore les volatiles nocturnes comme le hibou ou la chouette.
mon Dieu !) ou former des jurons (nom de Dieu ! bon Dieu !)
Harpagon veut chasser La Flèche de chez lui parce qu'il le trouve bien curieux. Harpagon a peur d'être volé. Avant de chasser La Flèche, il le fouille pour s'assurer qu'il n'a rien emporté malgré sa prudence de tout cacher.
HARPAGON ― Oui. Qu'est-ce que tu dis d'avarice et d'avaricieux ? LA FLECHE ― Je dis que la peste soit de l'avarice et des avaricieux !
Locution nominale
(Figuré) (Familier) Homme qui est dans la misère. (Par extension) Homme de médiocre valeur.
Synonyme : démon, le Malin, le Maudit, prince des démons. – Littéraire : prince des ténèbres. 3.
Expressions Le substantif connaît la forme "une diablesse". L'adjectif est utilisé au masculin, même pour une femme : "elle est un peu diable". Éviter de confondre avec "diable de" avec valeur d'adjectif et qui s'accorde (au moins en nombre).
1) Cléante à besoin d'argent car vu qu'il est amoureux de Marianne, et qu'elle et sa mère sont pauvres il veut les aider, faire le bien autour de lui et pour cela il va demander à son père (l'avare) de l'argent, car il veut sortir Marianne de cette situation.
Pas avare de talent
Sa raison de vivre est son or, à tel point que quand il le perd, il en vient à se soupçonner lui-même. Cette pièce est une bonne illustration philosophique de la fin et du moyen. Est ce que l'argent est une fin ou un moyen? Pour arriver à la fin bonheur, il faut le moyen bonheur.
L'avare semble attendre une heure qui ne viendra jamais pour profiter de son argent : « Ce malheureux attendait / Pour jouir de son bien, une seconde vie. » La seconde vie à laquelle La Fontaine fait référence n'existe pas, excepté si l'on songe à la vie après la mort qui ne nécessite alors aucune fortune.
Il aime Mariane, qui est promise à son père. Celui-ci veut l'obliger à épouser une veuve riche qui a une grosse dot. Valère aime Élise et se fait passer pour un serviteur d'Harpagon, pour gagner sa confiance et lui demander la main de sa fille. Mariane aime Cléante, mais doit se marier avec le père de ce dernier.
Colérique, violent, obstiné, Harpagon est, au dire de son valet, « de tous les humains l'humain le moins humain, le mortel de tous les mortels le plus dur et le plus serré ». Il ne trahit jamais ce jugement dans ses attitudes, que ce soit avec ses enfants ou avec sa jeune maîtresse.
rouge. qui est ému, dont le visage est coloré par l'émotion ou l'effort... de la couleur du sang, du rubis, etc.
noir, noire
Se dit de la couleur la plus foncée, due à l'absence ou à l'absorption totale des rayons lumineux, par opposition au blanc et aux autres couleurs ; qui a cette couleur : Cheveux noirs.
Contraire : diabolique, satanique. – Littéraire : mephistophélique. 2.
La biche est essentiellement symbole féminin.
Dans cette scène, Harpagon est sous le choc. Il vient de se rendre compte que sa chère cassette de dix mille écus d'or a été volée. Juste avant, nous avons appris que La Flèche, le valent de Cléante, a volé le précieux trésor d'Harpagon.