En retour, Dieu change le nom de Jacob en Israël, ce qui signifie 'laisse Dieu prévaloir'. Dieu promet ensuite à Israël que toutes les bénédictions qui ont été prononcées sur la tête d'Abraham sont également siennes » (Russell M.
Il reprit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël (c'est-à-dire : Dieu lutte), parce que tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu l'as emporté. »
Il a démontré qu'il était prêt à laisser Dieu prévaloir dans sa vie. En réponse, Dieu a changé le nom de Jacob en Israël, ce qui signifie « que Dieu prévale ». Dieu a ensuite promis à Israël que toutes les bénédictions qui avaient été prononcées sur la tête d'Abraham seraient également les siennes » (Russell M.
Jacob signifie étymologiquement le « talon » : symbole de la lutte avec son frère ; Israël signifie étymologiquement « Dieu lutte » : symbole de la lutte avec Dieu.
« Dans le ventre maternel, Jacob a attrapé son frère par le talon et, devenu homme, il a lutté avec Dieu. Il a lutté avec l'ange, et il a été vainqueur, il a pleuré et lui a adressé des supplications. Jacob l'avait trouvé à Béthel, et c'est là que Dieu nous a parlé. »
« Au deuxième chapitre du livre qui porte son nom, Jacob condamne les hommes à cause de leur fornication (versets 23, 28)…
Jacob avait donc 91 ans (130 - 39) à la naissance de Joseph. Après cela, il quitta Laban et retourna auprès de son père Isaac, en Canaan. Jacob avait au moins 91 ans lorsqu'il lutta avec Dieu.
Bien que l'Israël moderne ait été établi sur une terre connue sous le nom de Palestine, ainsi nommée par les Romains qui en prirent le contrôle au IIe siècle de notre ère, ses habitants sont historiquement juifs depuis l'époque biblique.
Le Seigneur n’a « pas » demandé son nom à Jacob pour obtenir des informations, étant donné son omniscience ; il l’a fait pour éveiller chez Jacob une conscience de son ancien caractère reflété dans son nom et pour le préparer à un changement de nom qui refléterait fidèlement son nouveau caractère.
Pourquoi les Juifs sont-ils parfois appelés la Maison de Jacob et parfois les Enfants d'Israël ? Notre ancêtre Jacob reçut plus tard un nom supplémentaire : Israël¹, c'est pourquoi les Juifs, ses enfants, sont désignés par les deux noms.
D'origine hébraïque, ce mot signifie « suivre » ou « supplanter », souvent interprété comme celui qui s'empare de quelque chose ou le contourne. Il peut aussi signifier « que Dieu protège ». Dans le livre de la Genèse, les jumeaux Jacob et Ésaü naquirent d'Isaac et Rebecca ; Ésaü naquit le premier.
Dieu changea le nom d'Abram en Abraham, celui de Saraï en Sarah, celui de Jacob en Israël et celui de Simon en Pierre . Par ces noms, Dieu offrit de nouveaux commencements, de nouveaux espoirs, de nouvelles bénédictions. Un nom est une prière.
De Jacob à Israël (Genèse 32:28) : Après avoir lutté avec Dieu, Jacob, dont le nom signifiait « supplantateur », fut renommé Israël, ce qui signifie « il lutte avec Dieu » ou « prince de Dieu », signifiant sa nouvelle force et sa nouvelle relation avec Dieu.
Abraham, Sarah, Israël (Jacob) et Pierre sont quelques-uns des nouveaux noms que le Seigneur a donnés à des personnes. Lorsque Dieu change un nom, cela indique qu'un événement nouveau s'est produit ou se produira pour cette personne : une nouvelle relation, une nouvelle qualité de caractère ou une nouvelle étape de sa vie.
Sa personnalité a pris le dessus. Jacob pensait que la véritable bénédiction se trouvait dans la nourriture, le vêtement, la maison, etc. Mais après plusieurs évènements où lui-même fut escroqué, il comprit que la faveur divine était ailleurs. Oui, il y a de l'espérance pour les Jacob.
Dans le Coran, le prophète Jacob est aussi appelé Israël et les érudits musulmans expliquent que ce nom signifie « serviteur de Dieu ». Alors quand le Coran fait référence aux enfants d'Israël, il s'agit des descendants de Jacob. Le prophète Joseph, l'un des fils de Jacob, était très cher au cœur de ce dernier.
Le nom d'Israël a été donné à Jacob après qu'il eut lutté avec un ange de Dieu durant la nuit. Alors que l'Ange veut s'en aller, Jacob lui demande de le bénir et celui-ci lui donne le nom d'Israël ce qui signifie “Dieu prévaut” ou encore “lutteur avec Dieu”.
Le Dieu de Jacob est notre refuge .
a. The LORD of hosts is with us: The idea behind the title Yahweh Saboath is that He is the commander of armies, both the army of His people and the armies of heaven. The title emphasizes His glory and might, connecting it with the idea that this glorious God is with His people.
L'Écriture nous raconte que Jacob lutta avec un ange envoyé par Dieu. Ce fut un enseignement pour Jacob, qui renforça sa foi .
Bilan historique. Plus de mille ans avant la Palestine, le territoire d’« Israël » est resté majoritairement peuplé d’Arabes pendant plus d’un millénaire. Juifs et Arabes ont donc tous deux des droits légitimes sur cette terre. Le conflit israélo-palestinien a été marqué par d’innombrables injustices et brutalités de part et d’autre.
L'élection a été interprétée de diverses façons : pour les uns, Dieu choisit les Israélites et n'a pas à s'en justifier, pour les autres, les Israélites choisirent Dieu. Cette élection fut libre ou contrainte. Elle le fut du fait des mérites d'Israël, ou grâce à son humilité, son effectif réduit.
La création d'Israël, un État né dans la guerre
Le 14 mai 1948, David Ben Gourion, chef exécutif de l'Agence juive, proclame l'indépendance de l'État d'Israël. Pour l'ensemble des Juifs de Palestine, cette déclaration est un miracle puisqu'elle rétablit une souveraineté politique juive en Palestine.
La luxation de la hanche de Jacob symbolisait que, par le biais des quatorze années de dur labeur imposées à Laban, qui constituaient une discipline divine, le Seigneur était parvenu à faire en sorte que Jacob cesse de se fier à sa propre force pour résoudre ses problèmes et qu'il dépende de la puissance de Dieu .
Selon la Bible hébraïque, Jacob eut des enfants de quatre femmes : ses épouses (et cousines maternelles) Léa et Rachel, et ses concubines Bilha et Zilpa. Ses fils étaient, par ordre de naissance : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Dan, Nephtali, Gad, Aser, Issacar, Zabulon, Joseph et Benjamin .
Jacob aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu'il était le fils de sa vieillesse et surtout de Rachel, son épouse préférée. Ne supportant pas cette préférence, ses dix frères aînés se mirent à le jalouser et à cause de ses songes, à le haïr plus encore.